La nueva marcha por la vida ya no es sólo contra el aborto. Un rotundo y rotundo «no» al generismo y, en particular, al útero alquilado, «esclavitud del tercer milenio», resonó alto y claro desde el escenario de la Piazza San Giovanni, durante la segunda edición de «Scegliamo la Vita». Otras razones principales del evento: la fuerza del testimonio, más incisivo y eficaz que la pura afirmación de cuestiones de principio, pero, sobre todo, el vuelco del paradigma feminista según el cual la vida naciente sería enemiga de las mujeres. La protección de la vida, por el contrario, está profundamente arraigada en el corazón de las mujeres, a las que hay que dejar libres para acoger a sus propios hijos en el camino.
El mal tiempo que aún azota Roma y toda Italia ha reducido, pero no en exceso, la participación respecto al año pasado. Un buen éxito, por tanto, para la marcha pro-vida (40.000 participantes, según los organizadores), en la que no faltó una discreta presencia de Emilia-Romaña, aunque diezmada por la actual situación de emergencia por inundaciones. En la línea de salida de la marcha, en la Piazza della Repubblica, se leyeron los dos avales institucionales más prestigiosos. La primera fue la del presidente de la Cámara, Lorenzo Fontana, quien, en su mensaje de apoyo a “Elige la Vida”, centró la atención en el “compromiso de la política y las instituciones para apoyar la formación de nuevas familias”. El Presidente de la Cámara espera, por tanto, que se impulse cualquier forma posible de «relanzamiento de la natalidad» y una respuesta al «invierno demográfico»,
El segundo, y, en cierto modo, menos obvio, mensaje de apoyo.fue la del presidente de la Conferencia Episcopal Italiana, el cardenal Matteo Maria Zuppi. “Siempre decimos sí a la vida, desde la naciente, guardada en un seno materno hasta la que se abre a la eternidad en una cama de hospital”, escribe el cardenal. “La vida no es consumo, rendimiento, potencia, fuerza. ¡El hombre no es una isla! Una vida así reducida –prosigue Zuppi– asusta, quita la dignidad a la debilidad, exalta y desmorona cuando resulta frágil. La vida siempre es bella cuando se la ama. Es encuentro, relación, comunicación. Y familia. Por eso decimos no a la cultura de la muerte, que parte de la indiferencia, de la creencia de que los deseos son derechos. Decimos sí a la cultura de la vida, empezando por la de los más pequeños y los últimos, los rechazados y los no aceptados”.
El presidente de la CEI mencionó una serie de desafíos , partiendo de la “llamada gestación subrogada, que utiliza a la mujer muchas veces pobre para hacer realidad el deseo de paternidad de otros”. Zuppi se detiene luego en la «crisis demográfica, que está llegando a un punto muy grave» y en la «banalización de la interrupción voluntaria del embarazo» que genera una «herida profunda» en las mujeres que recurren a ella. El arzobispo de Bolonia, sin embargo, sigue defendiendo la Ley 194, de la que muchos partidarios históricos de la manifestación pro-vida ( entre ellos la exsenadora Simone Pillon) todavía desean superarlo y abolirlo. El cardenal, de hecho, se refiere al apoyo que las mujeres podrían recibir para poder hacer una “elección diferente y no lamentada, como, además, prevería la misma ley 194 en el artículo 5”. La aclaración solicitada el mes pasado a Zuppi por el presidente de Pro Vita & Famiglia onlus (uno de los principales patrocinadores de «Scegliamo la Vita»), Toni Brandi, en torno al número 194, evidentemente no llegó.
La segunda parte de la manifestación , después de la llegada de la procesión a San Giovanni, vio – como el año pasado– la actuación de la banda de rock veneciana The Sun, cuyas letras son verdaderos himnos a la vida y su valor esencial. A esto se suman los testimonios de tres mujeres que se han practicado un aborto o han estado a un paso de la trágica elección.
En los tres casos, el resultado final es el mismo: salvar la vida naciente siempre vale la pena. De todos los testimonios surge un hecho significativo: frente a sus parejas o maridos, las mujeres se inclinan cada vez más, incluso en situaciones de dificultad objetiva, a continuar con sus embarazos. Una dinámica que derriba y desmantela el cliché proabortista según el cual, en Italia, las mujeres no son libres de abortar. En todo caso, es todo lo contrario, como subraya Maria Rachele Ruiu, una de las dos portavoces del evento, quien denunció la «ausencia de alternativas viables para las mujeres».
Por lo tanto “no es civilizada una sociedad que no les ofrece nada más que abandonarlos a este profundo engaño del aborto. Así que también estamos aquí para pedir que se dé a las mujeres la libertad de no abortar”, prosigue Ruiu, estigmatizando el falso mito:
“No hay mujer en Italia que, por posibles aplicaciones del 194, se haya visto obligada a dar nacimiento. Pero todavía hay demasiadas mujeres que son abandonadas y a las que no se les da otra alternativa”.
Fue nuevamente Ruiu quien denunció la «oportunidad» del útero alquilado , haciendo una clara mención a la feria que, en los últimos días, en Milán, promueve y alienta esta «esclavitud del tercer milenio». “Los niños no se compran, los niños no se venden y los niños ni siquiera se regalan”; al mismo tiempo, «las mujeres no son explotadas», agregó el portavoz de «Scegliamo la Vita».
En el saludo final, el otro vocero de la manifestación, Massimo Gandolfini, quiso lanzar una nota de esperanza: “La dictadura del pensamiento único y el relativismo parece triunfar hoy, pero no olvidemos que la verdad nunca se puede suprimir. Al final, la verdad siempre ganará. La historia nos enseña que todas las ideologías que han ido contra el hombre, pensemos en el comunismo” y el “nazi-fascismo, se han derrumbado”. Incluso “el generismo, esa ideología que quiere tergiversar lo humano, ciertamente se derrumbará, pero la verdad necesita profetas y apóstoles, y estos profetas, estos apóstoles, sois vosotros”, concluyó Gandolfini dirigiéndose a los manifestantes.
Por luca marcolivio.
Lunes 22 de mayo de 2023.
Roma, Italia.
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