El obispo de Tyler, Joseph Strickland, declaró su oposición pública al “programa [papal] de socavar el Depósito de la Fe” , como parte de una serie de tuits en los que también cambió su posición con respecto a la Sociedad de St. Pío X (FSPX).
Monseñor Strickland, bien conocido por su abierta defensa de la enseñanza católica, recientemente adoptó una postura firme contra la confusión en la Iglesia. En una publicación de Twitter del 13 de mayo, Strickland reiteró su anterior rechazo a una opinión del comentarista católico Patrick Coffin, a saber, que el Papa Francisco no es el verdadero Papa. El obispo escribió:
Permítanme aclarar con respecto a ‘Patrick Coffin, quien ha cuestionado la autenticidad del Papa Francisco’. Si esto es cierto, no estoy de acuerdo, creo que el Papa Francisco es el Papa, pero es hora de que diga que yo rechazo su programa de socavar el Depósito de la Fe. Sigue a Jesus.
El mensaje original de Strickland había sido apoyar al Magis Center , que había emitido una declaración pública distanciándose de Coffin debido a sus puntos de vista sobre la vacante del trono papal. El padre Robert Spitzer SJ, presidente del Centro, había dado una entrevista a Coffin antes de enterarse de la posición de Coffin. Spitzer posteriormente retiró públicamente su conexión con Coffin.
Esta acción, el obispo Strickland la apoyó, diciendo que “me uno al padre Spitzer y respaldo plenamente su postura con respecto a cualquier declaración de Patrick Coffin sobre el Papa Francisco”.
Poco después, el prelado con sede en Tyler emitió un mensaje advirtiendo sobre “voces conflictivas” e instando en cambio a que los católicos “siempre recurran a Jesús”.
Algunas horas después, Strickland emitió otro mensaje , advirtiendo contra asistir a la Fraternidad San Pío X. Describió a la FSSPX como uno de los “movimientos cismáticos”, que junto a los “sedevacantistas” eran “una herida en el cuerpo de Cristo”. no importa cuán «bien intencionados» sean.
“Debemos luchar por la unidad total, no solo por aspectos del catolicismo”, dijo.
El prelado de Texas fue rápidamente criticado por muchos en línea, y los católicos señalaron la cantidad de declaraciones de varios funcionarios de la Iglesia que defendían que la FSSPX no estaba en cisma.
Matt Gaspers, editor gerente de Catholic Family News , también preguntó cómo la oposición pública de Strickland al “programa de socavar el Depósito de la Fe” del Papa era diferente de la postura adoptada por la FSSPX.
Paul Casey MD, quien ha investigado y escrito sobre la cuestión en detalle, también rechazó el argumento del obispo proporcionando una serie de citas de prelados de alto rango sobre el estado de la FSSPX.
Pero un poco más de 24 horas después, Strickland emitió una corrección pública , citando la experiencia del obispo Athanasius Schneider y escribiendo: «Una corrección… como ha declarado el obispo Schneider, la FSSPX no está en cisma».
“La FSSPX continúa manteniendo la Tradición para la Iglesia Universal”, agregó. “La Eucaristía de la FSSPX es considerada válida por la Iglesia Católica. Debemos volvernos hacia el rostro eucarístico de Jesús”.
Los mensajes públicos de Strickland en las redes sociales pueden haberle valido cierta reprimenda. El sitio web heterodoxo Where Peter Is informó sobre los tuits del obispo, diciendo que Strickland “parece haber cruzado finalmente la línea hacia la oposición directa y explícita al Papa Francisco y su autoridad docente”.
El informe agregó que las noticias de las declaraciones públicas de Strickland se habían transmitido al Nuncio Papal para los E.U.: “Fuentes han confirmado que han transmitido esta información al Nuncio Papal en los Estados Unidos, el arzobispo Christophe Pierre, pero es poco probable una respuesta inmediata. teniendo en cuenta la hora tardía.
‘No fuera de la Iglesia’
Como señaló Strickland, el obispo Schneider ha hablado a menudo en defensa de la FSSPX, señalando que no están en cisma.
La sociedad no está en «cisma», ni hay una «excomunión» de los miembros de la FSSPX, dijo en septiembre, y por lo tanto «no están fuera de la Iglesia«.
El análisis de Schneider sobre la FSSPX es particularmente notable, ya que el Vaticano le pidió que realizara una visita oficial a los seminarios de la FSSPX en nombre de la Santa Sede. Como delegado de la Santa Sede ante la FSSPX, visitó dos seminarios de la FSSPX en 2015 y compartió sus observaciones con el servicio de noticias Adalente la Fe. Relató cómo no podía ver “ninguna razón de peso para negar al clero y a los fieles de la FSSPX el reconocimiento canónico oficial”.
Al calificar la situación canónica de la Compañía como “irregular… por la gran crisis que estamos viviendo desde el Concilio”, agregó que “cuando hay una emergencia de fe, el aspecto jurídico canónico es secundario y la primera [prioridad ] es la fe, la verdad, la liturgia y todo eso que la Iglesia guardó siempre, como lo fue en el siglo IV durante la crisis arriana”.
Más recientemente, el obispo Vitus Huonder, el prelado de 80 años que vive retirado en una casa de la FSSPX, también ha ponderado la defensa de la FSSPX y afirmado que el Papa no los considera cismáticos.
En una declaración en video publicada recientemente, Huonder reveló que «el Papa Francisco me habló y dijo: ‘Ellos [la FSSPX] no son cismáticos‘». El obispo ahora retirado ha pasado su retiro con la FSSPX como un tiempo de estudio, que dijo que le había dado “una nueva perspectiva” y una “nueva visión de los últimos 70 u 80 años”.
Refiriéndose a la actual “crisis” de la iglesia, Huonder dijo que fue causada por un “alejamiento críptico de la Tradición, de la enseñanza auténtica de la Iglesia, tanto en los documentos del Concilio [Segundo Vaticano] como en los documentos magisteriales subsiguientes y decisiones.”
Es por eso que, según el prelado suizo, el arzobispo fundador de la FSSPX, Marcel Lefebvre, “no podía seguir sin reservas las instrucciones y declaraciones doctrinales del Concilio y de los anuncios oficiales de la iglesia que siguieron al Concilio”.
“Su actitud estaba objetivamente justificada y totalmente en línea con la fe de la Iglesia”, concluyó el obispo Huonder.
“Debería haber sido escuchado más”.
En consecuencia, “la medida tomada contra él [por la jerarquía de la Iglesia] fue una grave injusticia, porque es fácil probar que el gobierno de la Iglesia se ha alejado de la Tradición”.
Por Michael Haynes.
TYLER, Texas.
Lunes 15 de mayo de 2023.
Life Site News.
