El arrogante actor ucraniano frente al Papa: llevó su cuaderno para «leerle la cartilla» a Francisco

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En la memoria viva nunca había sucedido que un jefe de estado, al encontrarse con el pontífice, abriera un cuaderno grande en la mesa de entrevistas con los puntos a especificar.

Un líder va al Papa a hablar pero también a escuchar. Presentar su visión y al mismo tiempo acoger la perspectiva, que proviene de una importante autoridad ético-política ciertamente desprovista de divisiones militares y de poder económico y sin embargo cargada de una memoria centenaria. Con la cabeza fría, después de la cumbre, queda claro que el presidente ucraniano no tenía ningún deseo de escuchar la palabra de Francisco.

El lenguaje corporal dice mucho. A su llegada al edificio del Aula Nervi, ante el pontífice, Zelensky se mostró por momentos torpe, como quien no sabe exactamente cómo sentarse, cómo saludar, cómo iniciar un discurso. Zelensky sabe lo que es un Papa y lo que es este Papa argentino. Pero su objetivo no era un intercambio de ideas.

Su objetivo era arrinconar a Bergoglio, sabotear cualquier hipótesis de mediación vaticana, obligarlo a enfrentarse a las apremiantes -y propagandísticas- peticiones del líder ucraniano: 1. Sumarse a la condena de Putin como criminal, 2. Presionar para que aceptarse como única salida es el llamado «plan Zelensky» , plan de paz que no es sino una lista de condiciones que una Rusia de rodillas debería verse obligada a aceptar, porque el chantaje de las sanciones continuaría incluso después de la retirada de el ejército ruso

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Es por eso que el cuaderno se coloca sobre el escritorio con los puntos claramente visiblesEn lo que se refiere en parte a cuestiones humanitarias (ayuda a la población, intercambio de prisioneros, repatriación de niños) y sobre todo a peticiones políticas que culminan en el axioma de que la única paz es la que impone una Ucrania victoriosa y en los términos exactos que decide el liderazgo ucraniano. .

Así, se hace evidente el abismo entre el objetivo de Francisco, orientado hacia un alto el fuego para favorecer una paz negociada, y el planteamiento de Zelensky. Foso evidenciado incluso por los regalos intercambiados. Por parte del pontífice la escultura en bronce de una rama de olivo , por parte del presidente iconos forjados en el odio al enemigo invasor . Una madonna pintada sobre placa antibalas con los colores ucranianos simbólicamente marcados por los bombardeos de Moscú y otro cuadro con la madonna sosteniendo en sus brazos a un niño sin rostro, todo negro, «borrado»: para recordar a los niños muertos en el conflicto.

Regalos para subrayar que el enemigo es bárbaro y no se puede tratar con él. Y menos que nada quieres mediadores no deseados.

Veinticuatro horas antes de la llegada de Zelensky al Vaticano, la línea del liderazgo ucraniano había sido trazada por las declaraciones del asesor presidencial Mykhailo Podolyak : «No hay término medio… Hay un agresor absoluto, Rusia, que ha venido a matar y destruir… Y está Ucrania que está defendiendo a sus hijos y territorios… Cualquier intento de decir simplemente ‘detengan la guerra, vengan a la mesa de negociación’ sería forzar a Ucrania a la derrota  .

Con un corolario dirigido explícitamente al Papa Francisco: “Quizás el Vaticano esté listo para demostrar una comprensión mucho más profunda de estos temas. Quizás el Vaticano esté listo para reconocer que Rusia… ha desatado una gran guerra no provocada”. Una bofetada a la política de la Santa Sede , acusada de no ser capaz de un análisis adecuado y de no querer reconocer la agresión de Putin. Los colaboradores de Zelensky han reservado tales bofetadas en el pasado para Francia, cuando Macron intentaba orientarse en una línea independiente, y para Alemania cuando Berlín mostró reticencias a la escalada armamentista.


Ahora es el turno del Vaticano. El sábado por la noche, Zelensky reiteró un poco más cortésmente: “Con el debido respeto a Su Santidad,no necesitamos mediadores ”. Solo hay un plan de paz y ese es el ucraniano.

La única reacción vaticana: en el Ángelus del domingo, el pontífice no mencionó el encuentro con Zelensky. Señal de que no lo considera en lo más mínimo productivo a efectos de frenar la escalada hacia un conflicto cada vez más sangriento y peligroso.

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Desde este punto de vista, Francisco está solo en Europa. Alemania y Francia han renunciado a jugar cualquier papel. La presidenta de la Comisión Europea, Von der Leyen , lanza ahora una retórica bélica, que lleva a lo paradójico. Ayer en Aquisgrán, cuando Zelensky recibió el Premio Carlomagno, exclamó: «Apoyamos al pueblo ucraniano hasta que, juntos, logremos lo imposible».

Además, no ha escapado a la diplomacia vaticana que el gobierno de Kiev puede usar estos tonos finales solo porque se siente directamente protegido por Washington. Mientras se afirme en los Estados Unidos que la paz solo se puede hacer en las condiciones establecidas por Ucrania, el liderazgo de Kiev puede jugar continuamente al alza.

Sin embargo, el Vaticano insiste en mantenerse por encima de los contendientes. Francisco no tiene intención de retroceder a los tiempos de Pío XII, cuando la Iglesia fue protagonista de la Guerra Fría. Francisco prefiere que hoy la Santa Sede esté del lado de aquellos estados (la mayoría de la población mundial) que quieren poner fin al conflicto y consideran obsoleta la idea de una hegemonía unipolar en el planeta.

Es sintomático que en una entrevista reciente con el periódico de los obispos Avvenire, el jefe de la Iglesia greco-católica ucraniana Mons. Shevciuk subrayó que el gobierno ucraniano “no entiende la idea de una conferencia (mundial, con todos los nuevos protagonistas en el escenario internacional) resumida en la fórmula Helsinki-2”. Este disgusto de Kiev hacia una conferencia internacional para establecer las nuevas reglas de convivencia del planeta en el siglo XXI es singular. Pero la aparente extrañeza se explica si uno mira a Washington, que no quiere ni oír hablar de ello .

En el gran riesgo geopolítico que se abrió con la guerra de Ucrania, Zelensky y sus patrocinadores quizás subestiman la lucidez de un poder desarmado, que desde Juan XXIII a Juan Pablo II, desde Pablo VI a Francisco ha demostrado que no es precisamente estúpido al evaluar la dinámica internacional.

marco politi

Por marco politi

Escritor y periodista.

Lunes 15 de mayo de 2023.

Il Fatto Quotidiano.

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