En el libro ‘De buena fe’, recientemente publicado por Solferino, la corresponsal vaticana Franca Giansoldati se dirige a la Iglesia en el siglo XXI en un diálogo articulado con el ex prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, Cardenal German Gerhard Mueller, referente del ala conservadora. La periodista y escritora de Casina, donde nació el 16 de agosto de 1964, ha tenido éxito en una difícil empresa. Es la primera vez que este ilustre teólogo analiza los dos últimos pontificados con tanta libertad.
¿Con qué premisas comenzó la entrevista?
“Todo comenzó a partir de una serie de reglas que compartimos . Acordamos que las preguntas que le haría requerían total libertad así como un lenguaje desprovisto de cualquier matiz diplomático. El texto debía ser lo más informativo posible y capaz de ofrecer al lector claves de lectura inéditas. Y así fue. El texto nunca fue modificado, ni censurado. El cardenal hablaba con una parresía poco común, sin los habituales filtros diplomáticos ni el típico lenguaje eclesial. Mueller cumplió su palabra. A veces me asombraba la ausencia de filtros. Fueron 75 horas de entrevistas».
Política exterior del Vaticano, gestión de escándalos de pederastia, cuestiones de género, aborto y fin de la vida, dimisión de Ratzinger. Este libro está caliente. ¿Qué movimientos agitan a la Iglesia?
«Por el cuadro pintado por el cardenal Mueller entendemos muy bien cuánto la Iglesia hoy está desgarrada, dividida, más debilitada que nunca internamente. El pontificado del Papa Francisco visto desde adentro parece un poco diferente de la imagen popular y exitosa que se transmite. Mueller explica que lo que debilita el pontificado tiene que ver con la falta de coherencia básica entre la aplicación de las normas existentes y las presiones que vienen del exterior, a menudo en conflicto con el Magisterio. tener un modo de proceder en zig-zag, vacilante y esto contribuye a crear más confusión interna».
Usted fue la primera mujer en entrevistar al Papa, en 2014, solo superada por Caroline Rémy a fines del siglo XIX.
Muy empática y curioso. Porque al final me hizo varias preguntas».
¿Se dio cuenta pronto de que quería ser periodista o le tomó algún tiempo?
«La pasión por hacer este trabajo es algo que tienes o no tienes. Es una especie de fuego perenne. La búsqueda de noticias es un automatismo, un reflejo pavloviano. Personalmente, me considero muy afortunado de haber entendido de inmediato que esto era mi camino. Muchos niños luchan por cultivar sus pasiones, o incluso por identificarlas».
Junto a Lucia Annunziata y un puñado de compañeros fue contratada en una start-up que dio origen a una agencia de noticias, una de las más importantes en la actualidad. ¿Qué recuerdas de ese período fervoroso?
“Lucía fue una gran maestra y una amiga. Me ayudó a dar el salto al análisis geopolítico. Ese período fue muy complejo, apareció en el escenario internacional el drama del 11-S y la explotación del Islam”.
¿Estaba ya vivo en ti el interés por las religiones y la religión cristiano-católica o lo abordaste a través del periodismo?
«Me convertí en un experto del Vaticano por casualidad. En 1992, cuando comencé a trabajar en Adnkronos gracias a una beca, me asignaron para seguir una conferencia organizada por el Vaticano solo porque en ese momento no había ningún otro colega disponible. El experimento salió bien. y al final de ese sector que no me interesaba tanto, me lo dejaron a mí. Y fue el comienzo de mi camino”.
Por LARA MARIA FERRARI.
Reggio Emilia, Italia.
Lunes 8 de mayo de 2023.
