El Vaticano ha sostenido conversaciones con líderes hindúes con el objetivo de construir un «nuevo humanismo» mediante la unión de la encíclica del Papa Francisco Fratelli Tutti (Todos los hermanos) con el controvertido concepto hindú de «Vasudhaiva Kutumbakam» (el todo el cosmos es una sola familia).
El miércoles, el Dicasterio para el Diálogo Interreligioso del Vaticano se unió a representantes del Foro Hindú de Europa y la Unión Hindú Italiana para una reunión sobre el tema «Hindúes y cristianos en Europa: Construyendo juntos un ‘nuevo humanismo basado en la fraternidad'».
Los participantes del Consejo Mundial de Iglesias , la organización más grande del mundo de iglesias no católicas, también se dirigieron a la conferencia, anunció un comunicado de prensa del Dicasterio para el Diálogo Interreligioso.
«Se reconoció que el concepto hindú de Vasudhaiva Kutumbakam y la encíclica Fratelli Tutti del Papa Francisco sirven como brújulas para guiar a hindúes y cristianos hacia un ‘nuevo humanismo’ en una Europa cada vez más intercultural e interreligiosa», dice el comunicado.
«Los participantes reflexionaron sobre la dinámica cambiante de la relación hindú-cristiana en Europa y contemplaron formas de mejorar la cooperación en temas que fomentarían el florecimiento humano a través del diálogo interreligioso, la solidaridad y la hospitalidad», agregó el dicasterio.
Los organizadores no dieron a conocer los detalles de los documentos presentados ni respondieron a las preguntas de los periodistas sobre la reunión de Roma, a la que asistieron unos 55 participantes y aclamada por el Vaticano como «la primera de su tipo». En declaraciones a Church Militant, el p. Victor Borde, un eminente erudito del hinduismo y autor de The Purusha Suktam: An A-Religious Inquiry Into a Sacred Text , desacreditó las premisas defectuosas en las que se basaba el diálogo hindú-cristiano.
«Los conceptos de la familia humana o los derechos humanos no existen en el hinduismo védico«, señaló el Dr. Borde, explicando cómo el llamado concepto Vasudhaiva Kutumbakam es una contradicción en los términos, dado el rígido sistema de castas del hinduismo, que es intrínseco a la religión.
“Más bien, cada casta tiene sus propios derechos y deberes. En consecuencia, no se pueden establecer relaciones de igualdad con la gente de otras castas ( jati ). Hay reglas establecidas para cada casta y subcasta que no se deben violar”, explicó Borde.
«Hay severos castigos establecidos en las escrituras hindúes védicas (que incluyen verter metal fundido en los oídos o cortar la lengua de los hindúes de castas inferiores) por tales infracciones. Todavía se cree y practica en la India», señaló el sacerdote y erudito. afuera.
Otros estudiosos del hinduismo, incluidos los hindúes, han subrayado la naturaleza controvertida del Vasudhaiva Kutumbakam y cómo los extremistas hindúes utilizan el concepto como una herramienta de propaganda que persiguen despiadadamente a los cristianos en India bajo un régimen fundamentalista hindú: un problema Diálogo entre el Vaticano y el hinduismo no ha logrado abordar sustantivamente.
«La noción de que la civilización india siempre ha sido inclusiva y acogedora es falsa. Conceptualmente, ‘Vasudhaiva Kutumbakam’, que significa ‘el mundo es una familia’, presenta una narrativa distorsionada», escribe Shrenik Rao. «Esta visión inexacta y teñida de rosa de la historia convenientemente retoca siglos de discriminación de castas».
Al cuestionar el estatus canónico de Vasudhaiva Kutumbakam en las escrituras hindúes, Dwarka Bharti critica la «deshonestidad intelectual» con la que tales «textos mitológicos están siendo aclamados como depósitos de la cultura india».
Bharti citó al Dr. Surendra Agyat, quien argumenta que «esta máxima no se encuentra en ninguna parte de los cuatro Vedas y los 11 Upanishads. La palabra ‘Kutumbakam’ no figura en los comentarios de los 11 Upanishads».
Otros eruditos señalan que la máxima se encuentra en el Maha Upanishad, un texto menor del hinduismo. También aparece en la Hitopadesa, una colección de fábulas.
«Eso se debe a que ‘Kutumbakam’ no es una palabra sánscrita originalmente, sino que se tomó prestada del tamil. El Dr. Agyat explica que la palabra se compone de dos palabras tamiles ‘Kudi’ (casa u hogar) e ‘Inbam’ (felicidad), Bharti escribe. «Esta palabra no existía en la era védica».
En un artículo revisado por pares titulado » ‘El cosmos es una familia’: mantra problemático del humanismo hindú «, Brian Hatcher explica cómo el Vishwa Hindu Parishad ha tomado el pronunciamiento como «uno de los principios rectores de la cosmovisión hindú». »
El VHP es una de las organizaciones supremacistas hindúes en la vanguardia que perpetra la persecución de los cristianos.
«Tal estrategia no solo se adapta al carácter en gran medida transnacional del VHP al jugar con un amplio sentido de lealtad nacional en la diáspora india, sino que también respalda el cálculo de los bancos de votos dentro de la India», escribe Hatcher.
Al explicar cómo el concepto de Vasudhaiva Kutumbakam es contradictorio con el hinduismo Advaita Vedanta que niega el mundo, Hatcher señala que «para el hindú, el mundo es, en última instancia, un grillete. Uno se perfecciona fuera del mundo; uno no se cultiva a sí mismo».
Otros también han señalado cómo el concepto contradice fundamentalmente al cristianismo: «La filosofía Upanishádica, de la cual Vasudhaiva Kutumbakam es una representación, enfatiza la divinidad de cada ser vivo», explica Arvind Gupta en la revista National Security .
«Cree que todo ser humano es divino, por lo que no hay motivo de conflicto», concluye Gupta.
Fratelli Tutti del Papa Francisco también ha sido criticado por promover una comprensión de la «fraternidad universal», que va más allá de la comprensión tradicional de la «hermandad cristiana».
En su libro sobre la fraternidad cristiana, Die Christliche Brüderlichkeit , Cdl. Joseph Ratzinger concluyó que, según la Biblia, «sólo es cristiana la aplicación limitada de la idea de fraternidad».
Según el Nuevo Testamento, hermanos (y hermanas) son aquellos que pertenecen a la unidad del pueblo escogido de Dios. Los creyentes sólo se hacen hermanos en virtud de su común participación en la filiación de Cristo, subraya Ratzinger.
El Gran Oriente de Italia, una logia masónica, elogió anteriormente a Fratelli Tutti como «cerca de los ideales que han constituido los cimientos mismos de la masonería desde el principio», informó Church Militant .
El elogio de la logia más grande de Italia para la encíclica sigue de cerca a un respaldo de la logia principal de España, la Gran Logia de España, que afirmó que la encíclica «demuestra cuán lejos está la Iglesia Católica actual de sus posiciones anteriores».
«En Fratelli Tutti , el Papa abraza la fraternidad universal, el gran principio de la masonería moderna», indicó la declaración oficial de la logia .
El cardenal Miguel Ángel Ayuso Guixot, prefecto del Dicasterio para el Diálogo Interreligioso, pronunció el discurso inaugural de la conferencia vaticano-hindú después de que los participantes encendieran una lámpara de aceite tradicional india y oraran juntos en silencio.
por Jules Gomes.
Ciudad del Vaticano.
Jueves 4 de mayo de 2023.
ChurchMilitant.
