* No a la Ideología de Género, no al supranacionalismo abstracto, sí a la Europa de los pueblos.
* Francisco confirma el acuerdo con el primer ministro húngaro, condena «el nefasto camino de las colonizaciones ideológicas, que eliminan las diferencias» y deplora el «infantilismo de la guerra»
Ayer por la tarde, también hubo espacio para la emoción en la Catedral de San Esteban de Budapest, cuando el anciano padre József Brenner recordó a su hermano János, «brutalmente asesinado a los 26 años por el régimen ateo». Luego se elevó un aplauso coral cuando Francisco recordó al cardenal József Mindszenty. El Papa quería volver a Hungría . Y ayer, desde su primer discurso ante las autoridades civiles, rindió homenaje a «un país que conoce el valor de la libertad y que, tras pagar un alto precio a las dictaduras, lleva en sí la misión de custodiar el tesoro de la democracia y el sueño de paz». Paz que ahora parece una quimera,
Francisco se distancia visiblemente de aquellos que han confinado a la Hungría de Orban al rincón de los antiliberales o, peor aún, a los infiltrados de Putin en el corazón del continente. Y lo deja claro cuando dice que “incluso la Europa de los veintisiete, construida para construir puentes entre las naciones, necesita la contribución de todos sin menoscabar la singularidad de nadie”.
Y poco después se detiene en Europa, cuando dice que la imagina «no rehén de los partidos, presa de populismos autorreferenciales», pero tampoco espera que «se transforme en una realidad fluida sino gaseosa», en una suerte de supranacionalismo abstracto, olvidadizo de la vida de los pueblos. Este es el nefasto camino de las colonizaciones ideológicas, que eliminan las diferencias, como es el caso de la llamada cultura de género,
“Qué bonito en cambio -añade Francisco- construir una Europa centrada en la persona y en los pueblos, donde existan políticas eficaces para la natalidad y la familia, cuidadosamente seguidas en este país, donde las diferentes naciones son una familia en la que se salvaguarda el crecimiento y la singularidad de cada uno. El puente más famoso de Budapest, el puente de las cadenas, nos ayuda a imaginar una Europa similar, formada por muchos anillos grandes diferentes, que encuentran su solidez en formar sólidos lazos entre sí”.
Una Europa, aquí es clara la referencia a la actualidad, que sepa “unir a los lejanos, acoger en su seno a los pueblos y no dejar a nadie para siempre como enemigo. Por tanto, es fundamental redescubrir el alma europea: el entusiasmo y el sueño de los padres fundadores, estadistas que supieron mirar más allá de su propio tiempo, más allá de las fronteras nacionales y de las necesidades inmediatas, generando una diplomacia capaz de reparar la unidad, no de ensanchar las fisuras”.
En cuanto al tema migratorio, el Papa dice que “es un tema para abordarlo juntos, como comunidad, también porque, en el contexto en el que vivimos, tarde o temprano las consecuencias afectarán a todos”.
La Europa de Francisco, definida como «abuela» en los albores de su pontificado, es la de De Gasperi, Adenauer y Schuman, el primer presidente del Parlamento Europeo que soñó con una «Europa de las catedrales». No la de las burocracias «abstractas» (cit.) estacionadas en Bruselas. tarde o temprano las consecuencias afectarán a todos”.
Por: MATTEO MATZUZZI.
IL FOGLIO/RADIOMARÍA.
