El Papa paga dos oficinas de prensa que se contradicen y generan mucha confusión

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Las comunicaciones vaticanas, las que gestiona personalmente el Papa Francisco, son ahora una realidad muy líquida e indescriptible. Sin embargo, es cierto que crean una gran confusión y desorientación.

No es necesario demostrar nada. Los hechos hablan por sí mismos y también por algunos protagonistas. Ahora queda claro que en el pontificado de Francisco, desde el principio, en marzo de 2013, tuvo dos sueldos de prensa. Un nacimiento en el año 60 del siglo pasado, anticipado por una Oficina de Información del Osservatore Romano (establecida el 20 de febrero de 1939) y en este caso atendido por la Oficina de Prensa de la Santa Sede que tenía 8 Directores, entre ellos el el actual, Matteo Bruni. 

Las Décadas de la Vida de la Oficina de Prensa de la Santa Sede


En esta lista figuran figuras de gran prestigio como el Primer Director, Angelo Fausto Vallainc, Federico Alessandrini, Romeo Panciroli, Joaquín Navarro-Valls y Federico Lombardi. Hoy, luego de la Constitución “ Praedicate Evangelium ” (19 de marzo de 2022), obviamente esta Oficina de Prensa es parte del Dicasterio para la Comunicación, pero al mismo tiempo depende directamente del Secretario de Estado, en particular del Suplente Mons.Edgardo Peña Parra quien normalmente se comunica con el director a través de la UID (Oficina de Información y Documentación) que funciona a unos metros de la oficina del arzobispo venezolano Peña Parra, bajo la supervisión del Consejero de Asuntos Generales de la Secretaría de Estado, monseñor . Roberto Campisi, en el cargo del 26 de noviembre de 2022.

La Oficina de Prensa de la Santa Sede es el medio de comunicación de la Santa Sede con la opinión pública de manera oficial, formal e institucional. Su Director es el director operativo y ejecutivo y no el vocero del Papa, una expresión errónea de uso común. La Oficina de Prensa y su director, jefe de equipo , opera únicamente con la autorización previa de la alta dirección. En estos diez años de pontificado Francisco ha tenido cuatro directores: el padre Federico Lombardi y tres laicos, Greg Burke, Alessandro Gisotti y Matteo Bruni.

La Oficina de Prensa de Santa Marta


En el mismo período, la información vaticana, especialmente la relativa a la persona del Papa, momentos o pasajes de su magisterio y asuntos de su gobierno, no pasaba por los mecanismos clásicos y probados de la Oficina de Prensa de la Santa Sede. 

xxDesde un principio, el Pontificio argentino optó por un método alternativo o complementario estableciendo, cultivando y fortaleciendo -cada uno más- una especie de gabinete de prensa de Santa Marta, que el mismo dirige.Nunca sucedió con los papas anteriores, pero ya en los primeros meses del pontificado de Bergoglio, cuando la Oficina de Prensa estaba encabezada por el jesuita Federico Lombardi, hubo indicios en varias ocasiones de que estaba preparando y realizando algunas caminatas en Santa Marta. con la Toma. La Oficina de la Santa Sede queda al margen. 

Las muchas situaciones mediáticas singulares


Diez años después, la lista de estas singulares circunstancias es bastante larga.

En muchas ocasiones ha habido claras discrepancias, importantes contradicciones y sobre todo silencios entre la Oficina de Prensa de la Santa Sede y la Oficina de Prensa de Santa Marta

En este difícil mecanismo actual, casos imposibles de descifrar, el Papa Francisco ha emitido una carta roja de amistades periódicas, editores y operadores dispuestos a echar una mano amiga a las necesidades mediales del Pontificio que pasa gran parte de su gobierno en la amistad. y benevolencia de esta es la llamada roja “ prensa amiga de bergoglio ”. 

En esta realidad hay una decena de periodistas de diferentes nacionalidades y diarios, que han consolidado una relación personal con el Santo Padre, a quien preguntan por teléfono o se reúnen periódicamente en persona. Relaciones similares también se han establecido entre otros periodistas y colaboradores que buscan al Santo Padre, y este es otro camino por el que opera la Oficina de Prensa de Santa Marta. Algunos de estos profesionales están obligados a realizar entrevistas dentro de los lugares preestablecidos o transmitir o transmitir informalmente sugerencias, decisiones o posiciones tomadas por el Santo Padre, que contradicen las comunicaciones institucionales oficiales.

Comunicación líquida 


Se mencionan dos casos sensacionales no recientes.

1- Tras la publicación del Responsum del Dicasterio para la Doctrina de la Fe que prohibía la bendición de las parejas del mismo sexo (publicado el 15 de marzo de 2021), para defender al Pontífice de las críticas suscitadas por el documento, a algunos periódicos europeos y los estadounidenses les pidieron escribir que el Papa no había visto el documento con confianza y que le habían enviado casos en vuelos poco antes de volar a Irak (6 – 8 de marzo de 2021).

 2- En la sorprendente publicación de la Constitución «Praedicate Evangelium», en el documento presentado a la roja aparecen numerosos errores, erratas, frases intercambiadas entre traductores, inconsistencias en la numeración, etc. A uno de estos amigos del periódico se le pidió que escribiera en una semana que el Papa se vio obligado a publicar el documento precipitadamente, con muchas imperfecciones, pues se temía que sectores de la Secretaría de Estado bloqueen su difusión.

Ahora bien, sobre el conflicto entre estas dos Oficinas de Prensa cabe preguntarse: ¿cuál es la veradad en el caso de la reciente hospitalización del Santo Padre?

 ¿Se trataba realmente de «controles planificados», como se afirma en las dos primeras comunicaciones institucionales, o era cierto que el mismo Pontificio hablaba un día después de su amigo Michele Ferri de Pesaro: «Llegué inconsciente en el hospital»? 

La dos ofiocinas de prensa de Francisco son ahora una realidad completa, muy líquida y así el frente entre la Oficina de Prensa de la Santa Sede y la Oficina de Prensa de Santa Marta se mueve, como una barrera que semaneja según las necesidades del Papa, que es el soberano.

Lo importante para todos, creyentes o no, es saber y tener presente que existen dos canales diferentes y paralelos en las comunicaciones vaticanas.

Por LUIS BADILLA,

CIUDAD DEL VATICANO,

SÁBADO 15DE ABRIL DE 2O23.

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