Un gigante mediático radical pro-LGBT ha lanzado una controvertida película que presenta al Papa Francisco en una conversación con 10 adultos jóvenes, incluido un creador de pornografía, un activista católico a favor del aborto y una monja que perdió la fe.
La catequesis de la Iglesia católica sobre el sexo está «todavía en pañales», dice Francisco a sus interlocutores en un documental en español de 83 minutos titulado Amén: Francisco responde , presentado por Disney+ en su servicio de streaming los miércoles de Semana Santa.
“Los católicos no siempre hemos tenido una catequesis madura sobre el sexo”, señaló el pontífice cuando se le preguntó sobre la moralidad de la masturbación.
«Pero la expresión del amor es probablemente el punto central de la actividad sexual. Cualquier cosa que lo arrastre hacia ti y lo aleje de esa dirección resta valor a tu actividad sexual», explica Francis. «El sexo tiene su propia dinámica, tiene su propia razón de ser».
Francis escuchó con atención a Alessandra, una colombiana, quien argumentó que tiene justificación para crear pornografía y venderla en internet porque le permite valorarse más y pasar más tiempo con su hija.
El Papa elogia el potencial de las redes sociales como herramienta para facilitar la comunicación y establecer relaciones humanas pero insiste en que «la moralidad de los medios depende de cómo se utilicen».
“Si vendes droga a través de la red, estás intoxicando a los jóvenes, estás causando daño, estás fomentando un crimen. Si estableces contactos mafiosos a través de la red para crear situaciones sociales, es inmoral”, sostiene Francisco.
Milagros, de Argentina, le dice al Papa que es una catequista católica y, al mismo tiempo, una orgullosa activista pro-aborto. Le entregó a Francisco una bufanda verde con el lema: «Aborto libre, seguro y voluntario».
El Papa acepta su regalo y le dice a los jóvenes cómo siempre ha instado a sus sacerdotes a ser pastorales en el acompañamiento de las mujeres que han tenido abortos «no haciendo demasiadas preguntas y siendo misericordiosos, como lo es Jesús».
Francis agregó que el aborto debe ser visto científica y objetivamente porque cualquier libro de embriología enseña que en la concepción el ADN ya está delineado y todos los órganos ya están definidos. «Entonces no es un grupo de células que se juntan sino una vida humana», respondió.
«¿Está permitido eliminar una vida humana para resolver el problema? O si voy a un médico, ¿está permitido contratar a un asesino a sueldo para eliminar una vida humana para resolver un problema?» pregunta el pontífice a los jóvenes adultos. “Una cosa es acompañar a la persona que lo hizo, y otra muy distinta justificar el acto”.
Celia, una niña católica que se identifica como no binaria, le pregunta a Francis si sabe qué es una persona no binaria y si hay espacio en la Iglesia para la diversidad sexual y de género.
«Toda persona es un hijo de Dios, toda persona. Dios no rechaza a nadie, Dios es padre. Y yo no tengo derecho a echar a nadie de la Iglesia. No sólo eso, mi deber también es acoger siempre. La Iglesia no puede cierra la puerta a nadie, a nadie», respondió el Papa.
Francisco ataca a quienes utilizan la Biblia para justificar la exclusión de las personas LGBT de la Iglesia: «Estas personas son infiltrados que se aprovechan de la Iglesia para sus pasiones personales, para su estrechez de miras personal. Es una de las corrupciones de la Iglesia».
Lucía, una ex monja de Perú, explica por qué perdió la fe en Cristo después de sufrir años de abuso en una comunidad religiosa. Ella le dice al Papa que es más feliz ahora que no es ni católica ni creyente. En la pantalla, imágenes de ella abrazando a otra chica se desplazan.
«Esto no me escandaliza», le dice el Papa. “Este mal lugar, este lugar de corrupción, este convento me deshumaniza. Vuelvo a donde empecé a buscar la humanidad de mis raíces”.
La tensión en la película aumenta cuando Juan, un español, le cuenta a Francisco que fue abusado a los 11 años por una numeraria del Opus Dei que trabajaba como maestra en su escuela. El perpetrador fue condenado por un tribunal civil pero con una sentencia reducida.
Francisco se sorprende cuando Juan le entrega la respuesta personal del Papa dirigida al padre del joven, en la que Francisco le dice que la Congregación para la Doctrina de la Fe se ocupará del caso a nivel canónico.
El joven, que confiesa que ya no es creyente, le dice al Papa que la CDF ha decidido que el maestro sea reintegrado, eximiéndolo de responsabilidad.
Atónito cuando los adultos jóvenes lo cuestionan por el abuso sexual clerical, el pontífice accede a revisar el caso: «Estos casos de abuso de menores no prescriben. Y si prescribieran a lo largo de los años, automáticamente elimino ese estatuto». de limitaciones. No quiero que esto se proscriba nunca».
María es una excepción a los no creyentes en el documental. Ella le dice al Papa que está orgullosa de su fe católica. Dirigiéndose a los otros nueve adultos jóvenes que constantemente están en desacuerdo con ella en la película, María explica cómo su relación con Cristo le da sentido a su vida.
Francisco la escucha con atención y admiración pero le advierte que su camino será difícil: «El testimonio de fe que das me toca el corazón porque se necesita coraje para decir lo que estás diciendo en este encuentro. Gracias por tu testimonio».
«No quiero asustarlos, pero tomen fuerzas y prepárense para la prueba. Continúen haciendo bien estas cosas, pero cuando llegue la prueba, no se asusten, porque incluso en el momento de oscuridad, el Señor está allí, Quien está escondido allí», le asegura el Papa.
Cuando se le pregunta sobre las relaciones, Francis asegura a los jóvenes adultos que usar aplicaciones de citas como Tinder para conocer parejas potenciales es «normal», a pesar de que los diseñadores de la aplicación la promocionan como una herramienta para que las personas casadas participen en relaciones adúlteras secretas.
El teólogo Larry Chapp criticó al Papa por responder a las preguntas del documental con «un helado derretido de ensalada de palabras desviadas».
Chapp escribió:
El Pontífice, probablemente por un deseo de involucrar verdaderamente a los jóvenes de una manera pastoral, se presenta como un pastor que está complaciendo a su audiencia, y al hacerlo, ha «confundido» las enseñanzas claras de la Iglesia sobre estos asuntos.
Los católicos fieles han cuestionado por qué el Papa accedió a ser filmado en un documental para Disney, una organización que ha intensificado su guerra contra la familia tradicional en su promoción de la ideología LGBT.
Disney amenazó con bloquear programas en apoyo de los Boy Scouts debido a la política anterior de la organización que prohibía a los líderes de escuadrones homosexuales.
Provita & Familia, una organización pro-vida católica italiana, ha emitido una petición pidiendo a Disney que detenga la propaganda LGBT en sus dibujos animados.
Karey Burke, presidenta de Disney General Entertainment Content y «madre de un niño transgénero y de un niño pansexual», dijo que esperaba que pronto «el 50% de los personajes de dibujos animados de Disney fueran LGBT».
En febrero, el gobernador Ron DeSantis, republicano de Florida, firmó un proyecto de ley que priva a Walt Disney Company del control de un distrito fiscal especial que rodea a Walt Disney World debido a su oposición a su llamada ley «no digas gay».
Por Jules Gomes.
Lunes 10 de abril de 2023.
Ciudad del Vaticano.
ChurchMilitant.
