Según un artículo publicado hoy por Al ‘Alam Al Jadeed , el regreso de los cristianos iraquíes a sus hogares en la Llanura de Nínive, tras su expulsión por ISIS ekn 2014, es muy limitado e incluso «inexistente» en algunas zonas.
La misma suerte, si no peor, corre en Mosul donde, como en el caso de la Llanura de Nínive, la desconfianza generalizada entre los cristianos en el ámbito social y en la seguridad personal, unida a la crisis económica y la falta de oportunidades laborales, mayor en la vecina región autónoma del Kurdistán iraquí, trajo de regreso a solo 70 familias de las miles que vivían allí antes de que ISIS tomara la ciudad.
Estos datos fueron confirmados en Al ‘Alam Al Jadeed por el sacerdote a cargo de la comunidad siro-católica de Mosul, el padre Ra’ed Adel , quien estima en un máximo de 150 el número total de cristianos retornados a la ciudad.
Los motivos que empujan a los cristianos de Mosul a no volver a la ciudad son, según el sacerdote, muchos.
- La falta de reconstrucción de la infraestructura destruida durante la ocupación por parte de ISIS y la guerra para liberar la ciudad es una de ellas.
Solo tres iglesias, por ejemplo, San Tommaso, San Paolo y la de la Anunciación, han sido reconstruidas y están abiertas al culto, mientras que las otras iglesias y monasterios, más de treinta en total, aún están destruidos o en proceso de reconstrucción. .
- Otro factor se refiere a las propiedades de los cristianos cuyos documentos de propiedad han sido falsificados y luego revendidos y de los cuales solo algunos han sido recuperados mediante acciones judiciales.
- Confirmando estas tristes declaraciones están las del arzobispo caldeo de Mosul, monseñor Moussa Najib Mikhael OP, quien califica la disminución del número de cristianos en la ciudad como un indicador peligroso y critica al gobierno iraquí por permitir la violación de los derechos de los ciudadanos. cristianos y su discriminación en términos de asignaciones, oportunidades de empleo e igualdad ante la ley.
Además de esto, aun sin desvelar con precisión a qué «presiones» se refería, el arzobispo caldeo las citó como uno de los factores que contribuyeron a que fracasaran sus intentos y los del gobernador de la provincia de Nínive, Najim Al Jubouri . , para frenar el cambio demográfico que se está produciendo en las zonas tradicionalmente habitadas por cristianos que ciertamente no está favoreciendo su retorno.
Sin embargo, las quejas del arzobispo no se quedan ahí.
- Por si esto fuera poco, el renacimiento de la comunidad cristiana en el norte de Irak está fracasando también porque “el 95% de los cristianos no han recibido ninguna compensación” por los daños sufridos en el momento de la ocupación por parte del ISIS y a esto se suma el hecho de que todas las organizaciones que hubieran querido ayudar a las iglesias se han retirado por las trabas que pone el gobierno y los porcentajes que el mismo gobierno quiere obtener:
“Las organizaciones dan su ayuda gratis pero el gobierno las chantajea” concluyó el arzobispo .
Sin embargo, las razones no son sólo éstas.
Es el investigador cristiano Samer Elias Sa’ed que recuerda cómo la mayoría de las casas de los cristianos han sido saqueadas y vaciadas por sus propios vecinos.
Como le sucedió a él, cuya casa, cerca de la Universidad de Mosul, fue tomada por primera vez por ISIS cuando obligaron a su familia a abandonarla, en julio de 2014, pero tras la expulsión de los islamistas y la liberación de la ciudad pasó a manos de partidarios del entonces gobernador de la provincia de Nínive, Atheel al-Nujaifi , que acabaron destruyéndola.
El patriarca de la iglesia caldea, el cardenal Mar Louis Raphael Sako, también tiene duras palabras para quienes en realidad han obstaculizado el regreso de los cristianos a Irak en general y a Mosul en particular. citando a las 20 familias cristianas que abandonan su patria cada mes, que achaca al « caos, la fragmentación y el nepotismo creado por las milicias sectarias«.
Una clara referencia, según Al ‘Alam Al Jadeed, a la Brigada 30 de la movilización popular, una brigada formada en su mayoría por Shabak (musulmanes chiítas) que impone su autoridad absoluta en la Llanura de Nínive, y es acusada de haber favorecido el cambio demográfico al apoderarse de propiedades de cristianos y musulmanes sunitas.
Frente a todo ello, pregunta retóricamente el cardenal Sako al gobierno mismo:
“Si no quiere que los cristianos permanezcan como ciudadanos de pleno derecho en su país, Irak, dígalo con franqueza para que podamos manejar el asunto antes de que sea demasiado tarde”.
Sin embargo, oficialmente las declaraciones son todas y siempre a favor del regreso de los «hermanos cristianos», «ciudadanos originarios del país».
Una corrección política que choca con los testimonios y hechos dados anteriormente y encuentra su conclusión en las palabras desalentadoras de William Isho :
“Lo que se dice sobre construir puentes y tolerancia son solo palabras que no reflejan la realidad y están a favor de los medios de comunicación . La ideología de ISIS sigue presente aunque hay musulmanes que respetan a los cristianos y es la razón principal por la que los cristianos no regresan a Mosul».
Por Baghdadhope*.
