Una editorial global ha retirado tres libros escritos por el p. Marko Ivan Rupnik después de que el icónico artista jesuita fuera acusado de abuso sexual en serie.
El compañero jesuita de Rupnik, el p. James Martin, un propagandista LGBTQ+ muy popular y prolífico experto en redes sociales, se ha mantenido callado sobre el escándalo de abuso de monjas en Eslovenia.
Martin escribió el prólogo de Human Frailty, Divine Redemption: The Theology and Practice of the Examen de Rupnik , elogiando al creador del mosaico como un «hermano jesuita» que «ha sido durante mucho tiempo uno de mis artistas cristianos favoritos».
El libro fue publicado por Pauline Books and Media , un imperio editorial católico dirigido por las Hijas de San Pablo. , una congregación religiosa que busca promover el evangelio a través de los medios.
El jueves, Pauline Books and Media anunció que retiraría las ediciones en inglés de las obras de Rupnik que había publicado a lo largo de los años «a la luz de esta muy triste noticia y por respeto a quienes han resultado heridos».
Las hermanas señalaron que estaban «tristes por las noticias recientes» sobre Rupnik y que los tres títulos «ya no estarían disponibles a través de nuestros canales». Anteriormente, la editorial publicó un tuit llamando a la oración por «todos los que han sido heridos y afectados».
Los tres libros de Rupnik publicados por St. Paul’s son: Discernimiento: adquiriendo el corazón de Dios (2006), La fragilidad humana, la redención divina (2012) y Contemplando el rostro de Cristo. (2018).
«El nuevo libro del padre Rupnik es un regalo del cielo, casi literalmente», dijo el p. Martin escribió en su prólogo a la obra de 2012, explicando cómo el libro presentaría a los lectores «un tipo de oración que cualquiera puede hacer».
«Mi hermano jesuita también es un guía espiritual talentoso, y su nuevo libro lo ayudará no solo a hacer ‘lo básico’, sino a profundizar», dijo el p. Martín se entusiasmó. «Sobre todo, este hermoso libro nuevo te ayudará a acercarte más a Dios».
El padre Martin, considerado el rostro del activismo homosexual en Internet, escribió cómo se «maravilló» con los «mosaicos asombrosamente hermosos» de Rupnik tanto en la fachada de la Basílica del Santo Rosario en Lourdes como en la Capilla del Espíritu Santo en el Sagrado Corazón. Universidad de Connecticut».
Las «audaces representaciones de Jesús, la Santísima Madre y los santos de Rupnik me hablan directamente al corazón. Es un artista dotado», dijo el p. añadió Martín.
Silencio inusual
Sin embargo, desde que estalló el escándalo en los medios italianos el 1 de diciembre, el activista LGBTQ+, que publica incesantemente sus opiniones en Twitter, ha permanecido en silencio a pesar de que otros jesuitas destacados publican en las redes sociales sus opiniones y preocupaciones sobre Rupnik.
Martin, sin embargo, no se abstuvo de usar Twitter para comentar enérgicamente sobre el caso reciente de un diseñador de software cristiano que se negó a crear un sitio web para matrimonios entre personas del mismo sexo.
Los comentarios del activista jesuita LGBTQ+ que atacan a los cristianos cuyos negocios no apoyan el matrimonio homosexual estaban vinculados al artículo de Martin titulado «¿ Cuándo es la libertad religiosa una hoja de parra para la homofobia? » El artículo fue escrito recientemente para «Outreach: An LGBTQ Catholic Resource».
El jueves, el p. Martin tuiteó sin ningún comentario un reportaje sobre el escándalo de Rupnik publicado en la revista jesuita heterodoxa America .
Dicasterio ‘Debe responder’
El informe de Associated Press no menciona el papel del Papa Francisco en el levantamiento de la excomunión de Rupnik por absolver a una pareja sexual o el abuso de Rupnik de nueve monjas en la comunidad de Loyola en Eslovenia, pero menciona al experto jesuita en abusos, el p. Hans Zöllner.
Zollner, teólogo y psicólogo, es director del Instituto de Estudios Interdisciplinarios de Antropología sobre la Dignidad Humana y el Cuidado de la Pontificia Universidad Gregoriana. También es uno de los principales expertos en protección y prevención del abuso sexual.
En declaraciones a ACI Prensa , Zollner dijo que el Dicasterio de la Doctrina de la Fe (DDF) «debe responder» ante el escándalo ya que «ellos son los que han determinado que los hechos (del caso) han excedido el plazo de prescripción».
«La Compañía de Jesús no puede hacerlo, es competencia del dicasterio», explicó Zollner. Los jesuitas «han dicho lo que podían decir y, por lo que veo, las explicaciones sobre a qué llegaron con la sentencia las debe dar el dicasterio».
Violación del Canon 977
Mientras tanto, el medio italiano Messa in Latino informó que el juez que dirigió el juicio canónico de Rupnik fue el p. Francisco Javier Canseco de la Sociedad de María. Canseco fue asistido por dos investigadores no jesuitas.
Se informa que el juicio, que comenzó en 2019 y terminó en 2020, encontró a Rupnik culpable de violar el canon 977: usar la confesión sacramental para absolver a una mujer con la que había tenido relaciones «de sexto».
El juicio por absolver a un cómplice sexual no se refería a religiosas eslovenas sino a una consagrada italiana. Este caso, en el que el Papa Francisco intervino levantando la sentencia de excomunión del juez, no estaba más allá de la ley de prescripción.
El canon 1378 §1 estipula que el sacerdote que viola el canon 977 incurre en excomunión latae sententiae (inmediata) reservada a la Sede Apostólica.
De 2021 a 2022, Rupnik fue juzgado por segunda vez por la DDF en un caso separado relacionado con el abuso de nueve hermanas religiosas de Skupnost Loyola (comunidad de Loyola), en la que se desempeñó como confesor y director espiritual en los años 90.
El DDF desestimó el segundo caso y dictaminó que estaba más allá de la ley de prescripción. Richard Scorer, abogado de Slater & Gordon que actúa en nombre de muchas víctimas de abuso por parte del clero católico, dijo a Church Militant:
«Dos cosas están ahora muy claras sobre el Papa Francisco. En primer lugar, su respuesta a la crisis de los abusos es lamentablemente inadecuada. En segundo lugar, al tratar casos individuales, hay clara evidencia de que él muestra favoritismo e indulgencia hacia aquellos en su ala de la iglesia.
«Su respuesta no está impulsada por la necesidad de librar a la iglesia católica de este cáncer, sino por la política interna de la iglesia y la protección de sus amigos y aliados. En cuanto a la crisis de abuso, simplemente no se puede confiar en Francisco».
Anteriormente, el superior general jesuita p. Arturo Sosa defendió la investigación de Rupnik, insistiendo en que la Compañía de Jesús no necesitaba «publicar todos los casos» y que «las personas tienen derecho a cierta privacidad».
«Estos son temas entre adultos» y «no hay menores involucrados», dijo el p. Insistió Sosa. El superior general explicó que las restricciones continúan vigentes “porque queremos ir más allá en el tema y ver cómo ayuda a todos los involucrados”.
En 2009, el p. Martin publicó un artículo en Estados Unidos titulado » Los mosaicos de Marko Rupnik: una galería de videos y fotos». «. El artículo proporcionó enlaces a fotografías y un video de las obras de arte de Rupnik en un sitio web alojado por la Universidad del Sagrado Corazón. Los enlaces han sido eliminados.
En 2014, la activista LGBTQ+ publicó fotos de «tres hermosas capillas decoradas por el artista jesuita Marko Rupnik, SJ».
por Jules Gomes.
Viernes 9 de diciembre de 2022.
ChurchMilitant.com.
