* La imagen más común de Jesús misericordioso, realizada por un pintor polaco, no es la original que fue pintada por otro artista directamente bajo la supervisión de Sor Faustina.
* La génesis del cuadro nos ayuda a profundizar en el mensaje de la Divina Misericordia.
Muchos saben que fue el mismo Jesús, apareciéndose a Sor Faustina Kowalska, quien le pidió que se pintara un retrato de Él mismo en la manifestación de Su Misericordia, pero no todos saben cuál es y dónde está el cuadro original, pintado bajo la supervisión de la santa Mística polaca. La mayoría, de hecho, cree que es la famosa imagen que aparece en millones de copias en las imágenes y en las cubiertas de las carpetas de la Coronilla de la Divina Misericordia.
Este último (a la derecha en la foto de arriba) es, en verdad, obra del pintor polaco Adolf Hyla (1867-1965), quien lo pintó unos años después de la muerte de sor Faustina como exvoto.al Señor, que lo había salvado a él y a su familia de la guerra. El cuadro se realizó en Cracovia, en el convento que había pertenecido a sor Faustina, entre sus hermanas y bajo la dirección del último director espiritual de la santa, el padre Jòzef Andrasz. Gracias al impulso que dio Juan Pablo II a las revelaciones recibidas del Santo y al culto de la Divina Misericordia, esta imagen, tan ligada al lugar que recuerda todo esto, ha tenido una difusión sorprendente. Y ciertamente está también en el origen de una sorprendente cosecha de gracias.
Sin embargo, esta no es la imagen original realizada bajo el dictado de Sor Faustina. El dictado personalmente por Jesús es el primero (a la izquierda en la foto de arriba), se encuentra en Vilnius, Lituania, en el Santuario de la Divina Misericordia, y el cliente es el mismo Jesús.
Del Diario del Misticismo aprendemos cómo fueron las cosas:
«Por la tarde [la noche del 22 de febrero de 1931, ed.], de pie en mi celda, vi al Señor Jesús vestido con una túnica blanca: una mano levantada para bendecir mientras la otra tocaba la túnica sobre el pecho, de las que ligeramente se alejaron de allí dos grandes rayas, una roja y otra pálida. Muda, mantuve mis ojos fijos en el Señor; mi alma se llenó de temor, pero también de gran alegría. Después de un momento, Jesús me dijo:
“Pinta un cuadro según el patrón que ves, con las palabras: ‘¡Jesús, en Ti confío!‘. Quiero que esta imagen sea venerada primero en tu capilla, y luego en el mundo entero”».
Luego el Señor añadió palabras de peso:
«Prometo que el alma que venerare esta imagen no perecerá. Prometo también ya en esta tierra, pero en particular en la hora de la muerte, la victoria sobre los enemigos. Yo mismo la defenderé como Mi propia gloria».
Como vemos, el Señor asocia a la veneración de Jesús Misericordioso los mismos beneficios para el alma asegurados a los moribundos que rezan la Coronilla con devoción.
A pesar del valor de estas promesas Jesús, como siempre cuando se trata de hombres, tuvo que esperar unos años antes de que se cumpla la solicitud.
Mientras tanto, Sor Faustina, a menudo y gravemente enferma como les sucede a los místicos, fue trasladada a Vilnius por el clima más favorable; aquí conoció a Don Michał (Michele) Sopoćko (1888-1975), quien se convierte en su confesor y será con ella el otro gran apóstol de la Divina Misericordia. Por cierto, desde 2008 Don Michele es reconocido beato por el Papa Benedicto XVI: la santidad es contagiosa. Es gracias a él que se encuentra un pintor dispuesto a realizar el cuadro solicitado – Eugeniusz Marcin Kazimirovski (1873-1939), particularmente con signos ateos – y si las hermanas consienten a Kowalska a ausentarse cuando sea necesario del Convento para «dictar» el precioso retrato…
No podemos darnos cuenta de cuáles y cuántos remakes hizo falta para llegar a su definición final , con Kazimirovski molesto por esta monja inculta en el arte, y que no sólo se permitió entorpecer su creatividad, sino que Faustina, por otro lado, incluso ante la obra terminada, rompió en llanto, temiendo faltarle el respeto a Dios, porque «el Señor, el verdadero» y vivo que ella tuvo la suerte de ver ya en esta tierra «¡es mucho, mucho más hermoso!». .
Pero Jesús la consoló:
«La grandeza de esta Imagen no está en la belleza de los colores o del pincel, sino en mi Gracia». Esa acción de gracia que disfruta el cristiano en el soplo sacramental.
Los dos sacramentos principales están representados en la pintura en los rayos, que parten del Sagrado Corazón de Jesús, que Él mismo ilustró a Faustina así:
«El rayo blanco y pálido es el agua bautismal que justifica a las almas. El rayo rojo es la Sangre Eucarística que es la vida misma de las almas».
Y concluye:
«Bienaventurado el que vivirá a su sombra», en referencia al Manto siempre abierto, acogedor y protector de María y de la Iglesia.
Y aquí hay que añadir que a pesar de lo que fueron las persecuciones iconoclastas -una de las tantas formas en que los hombres a lo largo de los siglos han dado la espalda al Cielo-, allá arriba las imágenes sagradas son evidentemente queridas: herramientas que comunican, que transmiten la gracia -como Jesús le dice a Sor Faustina – y nos recuerdan al mismo tiempo que el Dios Trinitario es tres veces Persona, y que Nuestra Señora es persona,
Entonces Jesús dijo algo inaudito sobre el retrato , algo que más que ningún otro revela su valor, su singularidad:
«Mi mirada desde esta imagen es la misma que mi mirada desde la cruz«.
Contemplando esta imagen podemos, por tanto, contemplar también hoy el Crucifijo del Viernes Santo en Jerusalén.
- Y un estudio reciente, relatado por David Murgia en el libro Sor Faustina y el Rostro de Jesús Misericordioso, ha demostrado que el Rostro de Cristo de Vilnius y el Rostro de la Sábana Santa tienen las mismas proporciones.
- Pero hay más: el Señor con estas palabras suyas, refiriéndose a esta imagen y su significado, nos dice inequívocamente que en la Cruz, a pesar de haber sido traspasado, burlado, humillado… hay un Jesús Misericordioso.
Nos dice que incluso en las situaciones más extremas de la vida como la Cruz, la Misericordia de Dios no nos abandona. Sólo así, con tal mirada, la Cruz podría ser un acto de amor.
Más tarde, en la revelación del 8 de octubre de 1936 , Jesús explicará a su más fiel discípulo polaco que para beneficiarnos de su misericordia e inundar el mundo de gracias, debemos simplemente tener fe en él, depositar nuestra libertad con plena confianza en él. la voluntad divina:
«Tu gran confianza hacia Mí, me obliga a concederte gracias continuamente». Por eso el Señor nos exhorta a decir: “¡Jesús, en Ti confío!”, teniéndolo también escrito al pie del cuadro.
Jesús está listo para darnos sus gracias incluso ahora, a pesar de nuestras traiciones, las apostasías de esta era oscura. Volvió a decir a Sor Faustina, con la mirada puesta en el futuro:
«Cuando lleguen los castigos de los pecados para el mundo entero… el único refugio será la confianza en Mi Misericordia». Y, con una última referencia al retrato, confirmando una vez más que la sagrada imagen es ya en sí misma presencia divina, añadió esta exhortación: «Que cada uno se haga con esta imagen para sus casas porque aún habrá pruebas. Y protegeré de toda suerte de desgracias a aquellas casas, familias enteras ya todos los que tengan en profunda reverencia esta imagen de la Misericordia».
Por RICARDO CANIATO.
CIUDAD DEL VATICANO.
SÁBADO 12 DE NOVIEMBRE DE 2022.
LANUOVABQ.
