* De nuevo con la excusa de «los pobres«, el estilo Sant’Egidio aterriza en Brescia donde la Catedral se convierte por un día en sede de un congreso de Caritas.
* El problema es que ya ni siquiera sale en las noticias. La profanación de los lugares de culto no es una dejadez, sino la expresión de una nueva teología que no reconoce lo sagrado como lugar de lo eterno.
* La fe siempre paga el precio.
La catedral de Brescia se convierte por un día en centro de congresos. Ocurrió el pasado sábado en el marco de una jornada organizada por la Cáritas diocesana con todas las delegaciones parroquiales. El evento fue anunciado con mucha cobertura de las noticias regionales de Rai , quien entrevistó a los líderes de Caritas local. Los transeúntes también fueron vitoreados con una oración danzante o una danza orante, cuyo significado no se entiende bien, pero sabes que la danza no se puede expresar por racionalidad.
Bajo el lema de “ ¡pobres! ¡pobres! «…lo cierto es que existe el riesgo de cometer las peores atrocidades contra el sentimiento de lo sagrado y no es algo bueno, ni, ¡ay!, un hecho que la curia de Brescia lamentará mucho, tanto que ahora se da por concedido que las iglesias deben ser utilizadas para todo tipo de actividad profana.
Afortunadamente, los dos años de pandemia nos han ahorrado reuniones peligrosas, pero con el fin de la emergencia, los hechos sacrílegos vuelven a aparecer en el horizonte. La Bussola cuenta desde hace tiempo con un observatorio especial lo que se puede hacer con las iglesias cuando se oscurece su función única de culto: han sido incluso confiterías de tango , y luego: cantinas , verbenas , pizzerías , pasarelas para desfiles de moda , platós . para sesiones de fotos , encuentros políticos de Renzi , sambódromo, por lo tanto, un congreso podría parecer una bagatela después de todo.
LA «DANZA» EN EL INTERIOR DE LA CATEDRAL.
En cambio, es en cierto modo aún más grave porque Brescia ciertamente no carece de estructuras capaces de albergar alrededor de una mesa redonda, o más bien mesas redondas, a más de 500 personas. En nombre de San Pablo VI, por ejemplo, hay varias estructuras lo suficientemente acogedoras y grandes en la ciudad para un congreso de Caritas. En cambio, se eligió la Catedral porque la creencia de que las iglesias pueden tener diferentes funciones según el momento y no solo las de lugares sagrados destinados al culto, sino también salas polivalentes para toda la comunidad, está ahora arraigada en la mentalidad de ciertos sacerdotes. Esperemos pronto un buraco solidario en los pasillos de la Asunción. Además, no fuimos muy lejos cuando, al comentar los primeros usos abusivos de las iglesias, planteamos la hipótesis de una normalización en el uso profano. Sucedió ahora. A estas alturas, ya ni siquiera es noticia.
Las imágenes muestran a los delegados de Caritas –siempre en nombre de «los pobres«- discutiendo animadamente sobre los pobres en torno a mesas circulares. Francamente, no es tanto el contenido del congreso lo que interesa aquí, sino la pregunta básica: si la catedral se usa como sala de congresos, ¿qué queda del lugar sagrado?
No engañes a la motivación.
Cuando queremos hacer operaciones heterodoxas mencionamos a los pobres y voilà , todo toma otra luz. Esto se debe a la llamada «opción preferencial por los pobres» que reorienta toda prioridad. Además, al tomar demasiado literalmente a Cristo encarnado en los pobres y con la idea de que con la encarnación se sacraliza toda la realidad, se corre el riesgo de adorarlos a ellos y con ellos también a las estructuras que los sostienen. Con tal idea de la encarnación, que ya no separa lo sagrado de lo que es -de hecho- profano, lo sagrado desaparece y con ello Dios.
No es descuido o pereza en no encontrar una habitación más adecuada, el problema no está ahí. Ahora se desconoce que la iglesia , que es un lugar sagrado por excelencia, es el lugar de lo eterno en el que el hombre entra en contacto con lo que no es histórico.
Estamos ante un lugar metafísico, en el que Alfa y Omega están presentes, por tanto lo que no es historia. La fe siempre paga el precio.
Pero básicamente, en Brescia tenían maestros válidos . Desde que el cardenal Zuppi, el nuevo obispo de Bolonia, exportó el estilo Sant’Egidio de Roma , ha habido un florecimiento de los comestibles recolectados. Incluso dentro de la catedral de San Petronio, en presencia del Papa Bergoglio , luego pidió un refectorio y luego un dormitorio . ¿Quieres ahora quejarte de los Don Corazzina que celebran misa con ropa de ciclista : si no se respeta lo sagrado en el lugar encargado, quieres que un cura se formalice para una misa improvisada en un parque?
Hablando de Don Corazzina: la Catedral de Brescia profanada el sábado es la misma en la que hace un mes -por orden del obispo- se realizó una liturgia penitencial en presencia del cura sobre dos ruedas como «acto de reparación» por los hechos en Marsala.
Qué bonito, pero todo está en consonancia con el relativismo que ha investido también lo sagrado y los ambientes de culto: hoy incienso, mañana albóndigas con salsa.
Por ANDREA ZAMBRANO.
ROMA, ITALIA.
MIÉRCOLES 9 DE NOVIEMBRE DE 29022.
LANUOVABQ.
