* Ante los 60.000 peregrinos que han llegado a la «montaña sagrada» de Kalwaria Zebrzydowska, el actual arzobispo de Cracovia retomó un sentido llamamiento de San Juan Pablo II en 1991 sobre los desafíos de la vida y de la familia, que han aumentado en los mientras tanto.
* El arzobispo Marek Jędraszewski habla con un acento que recuerda a su predecesor en la silla de San Estanislao y al que, al menos en Europa occidental, ya no estamos acostumbrados.
El regreso de Karol Wojtyła: este es el primer pensamiento que me viene a la mente al leer la apasionada y vibrante homilía pronunciada el pasado domingo 11 de septiembre por el arzobispo de Cracovia, Mons. Marek Jędraszewski, en el santuario de Kalwaria Zebrzydowska durante la Misa con motivo de la XXX Peregrinación Familiar de la archidiócesis. Unas 60 mil personas, reunidas también entre los árboles, siguieron la función celebrada en el espacio exterior de la basílica a pesar de las inclemencias del tiempo.
Una reconstrucción de la patria no sólo materialmente sino en su ethos y valores : este es el mensaje lanzado por el prelado en uno de los lugares simbólicos de Polonia -el segundo en importancia después de Częstochowa- y del pontífice que presidió la archidiócesis de Cracovia antes de su elección al trono de Pedro. San Juan Pablo II estuvo vinculado a la «montaña sagrada» polaca, construida en el siglo XVII, desde niño, como él mismo recuerda en su autobiografía de 1996 titulada Don y misterio :
«Yo solía ir allí a menudo y caminar solo por esos caminos, presentando al Señor en oración los diversos problemas de la Iglesia, especialmente en el período difícil en el que estaba luchando con el comunismo”. Igual que hizo en estos días su sucesor en la silla de San Estanislao.
El arzobispo Jędraszewski retomó explícitamente el llamamiento dramático de san Juan Pablo II en Kielce el 3 de junio de 1991, durante su cuarto viaje apostólico a su país natal. Luego, el santo pontífice abordó el tema del aborto, exhortando a «cambiar de actitud hacia el niño concebido», que «nunca es un intruso«, sino «una persona humana». Habló de una «crisis» general que «no perdonó a la familia, lamentablemente ni siquiera a la familia polaca», lo que llevó a una «libertad esclavizante». Un lenguaje tan franco fue inspirado por el amor a su pueblo: “¡Tal vez por eso hablo así, porque esta tierra es mi madre! ¡Es mi Madre, este País!», dijo al final de esta vibrante y sentida homilía (lamentablemente solo disponible en polaco en el sitio web de la Santa Sede ).
El actual arzobispo de Cracovia nos invitó a retomar ese discurso , recordando que Polonia es la madre de todos, incluso de los niños por nacer. Con un lenguaje igualmente franco y acentos similares a los del Papa polaco, Mons. Jędraszewski se inspiró en la Primera Lectura, tomada del libro del Éxodo, comparando a los polacos de hoy con los israelitas de ayer “que se habían comprometido a obedecer al Señor pero se apartaron de él. Entendieron quién los sacó de Egipto, pero crearon una estatua del becerro y lo adoraron «: un mensaje que el prelado dirigió a su Polonia y también a toda Europa, instándolos a cuestionarse sobre «los valores europeos». » de hoy.
Para Jędraszewski (y Wojtyła ) la defensa de la patria está ligada a la defensa de la vida y de la familia . El arzobispo se mantuvo vago, pero después de resaltar la maravilla de la familia y de la vida, enumeró en detalle los desafíos de la hora actual (significativamente incrementados en las tres décadas que han pasado desde 1991):
«¿Cómo es posible que el hombre dé la espalda a Dios Creador, que llamó al hombre a existir a su imagen y semejanza de hombre y mujer, creando para sí definiciones completamente nuevas de lo que es el matrimonio y la familia, fomentando las relaciones homosexuales, apoyando una especie de «Industria» que produce hijos, apoyando ideología de género, promoviendo movimientos LGBTI+?».
El no mencionó nombres y apellidos, muchos han leído una alusión a Platforma Obywatelska (Plataforma Cívica) de Donald Tusk en su indirecta («¿qué clase de fiesta es esta?») a quienes quieren «promulgar una ley para matar legalmente a los niños por nacer». Criterios que en absoluto tienen en cuenta “ni la vida del niño, ni el bien de la mujer, de la sociedad, de la nación”.
Stanisława Leszczyńska y San Maximiliano Kolbe : en la homilía del arzobispo de Cracovia, no hubo principios abstractos, sino dos modelos concretos encarnan «el ethos de Europa, forman parte de la gran tradición del cristianismo, sin la cual Europa no puede entenderse». La comadrona polaca que, encarcelada en Auschwitz, dio a luz a miles de niños, se opuso a las órdenes del notorio doctor Mengele y defendió su vida a riesgo de la suya, en el mismo campo de concentración donde San Maximiliano se sacrificó para salvar a un padre de una familia
«En este contexto, ¿cómo entender que el aborto se convierta en un derecho de toda mujer y que sea considerado uno de los llamados ‘valores europeos’ más preciados?».
Estos ciertamente no son acentos nuevos para Mons. Jędraszewski , que desde 2016 es arzobispo de la ciudad de Cracovia -antes cardenalato, al menos hasta hace unos años- y ni siquiera para el episcopado polaco que en 2019 lo defendió de los ataques sufridos por haber «ofendido» la sensibilidad mayoritaria que le gustaría limitar la libertad de expresión de la Iglesia sólo a lo que se considera políticamente correcto. Junto a los obispos de Polonia, tomaron partido también los de la República Checa, Eslovaquia y Hungría. Un frente compacto de pastores que vivió parte de su vida bajo el hacha del comunismo -cuando el entonces cardenal Wojtyła levantó una cruz en Nowa Huta, desafiando al régimen que quería convertirla en una ciudad «modelo» sin referencias religiosas- y, que hoy no tienen miedo de romper los nuevos «dogmas» seculares.
Por STEFANO CHIAPPALONE.
LUNES 19 DE SEPTIEMBRE DE 2022.
POLONIA.
LANUOVABQ.
