Misa tradicional: conflicto entre disposiciones de la Cogregación del Culto y el Papa

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El Papa Francisco confirmó la semana pasada el derecho de la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro a continuar celebrando la Misa según las normas del Misal de 1962, comúnmente llamada Forma Extraordinaria.

Foto: Padre. Paul-Joseph, FSSP (izquierda) y el P. Vincent Ribeton, FSSP (derecha) con el Papa Francisco. Crédito: © Fraternidad Sacerdotal de San Pedro

La noticia, entregada por decreto del Papa a la sociedad, confirma lo informado anteriormente sobre los límites de la aplicación del motu proprio del año pasado , Traditionis custodes , que restringía el uso del rito antiguo.

El decreto del Papa Francisco, fechado el 11 de febrero pero ampliamente difundido el lunes por la mañana, otorga a la FSSP “la facultad de celebrar el sacrificio de la Misa, administrar los sacramentos y otros ritos sagrados, y realizar el Oficio Divino, según el típico ediciones de los libros litúrgicos vigentes en el año 1962, es decir, el Misal, el Ritual, el Pontificio y el Breviario Romano”, según un texto publicado por el grupo .

El decreto refuerza los límites legales de la Traditionis custodes , que el Papa promulgó el verano pasado. La implementación del texto se ha convertido en un foco de controversia en algunas diócesis.

Entre sus disposiciones, la Traditionis custodes impone importantes restricciones a la celebración de la Forma Extraordinaria en las iglesias parroquiales, ya la concesión a los sacerdotes diocesanos de la facultad de usar el antiguo Misal. Pero no restringe tan significativamente el uso de la Forma Extraordinaria por miembros de institutos religiosos, incluida la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro.

El decreto del Papa del 11 de febrero reafirma la prerrogativa limitada de los obispos diocesanos de restringir la Misa Extraordinaria, incluso ofrecida públicamente, en iglesias y capillas operadas por la FSSP.

La fraternidad es una sociedad de vida apostólica, que consta de más de 300 sacerdotes y casi 200 hombres en formación para las órdenes sacerdotales. 

El grupo fue establecido por un grupo de sacerdotes que habían sido miembros de la Fraternidad San Pío X, una asociación tradicionalista fundada en 1970 por el arzobispo Marcel Lefebvre. 

Cuando la FSSPX desafió una prohibición papal de consagrar nuevos obispos, el grupo vio a sus obispos excomulgados por la Santa Sede en 1988. Posteriormente, doce sacerdotes abandonaron el grupo y fundaron un instituto de derecho pontificio, cuyo objetivo sería preservar la Forma Extraordinaria de la Misa. y otras prácticas litúrgicas permaneciendo en comunión con el Papa y obediente a los obispos diocesanos. 

La fraternidad ejerce el ministerio en parroquias, oratorios y capillas principalmente en Europa, América del Norte y Australia. El grupo supervisa capillas y parroquias personales en numerosas diócesis estadounidenses, y ha viajado habitualmente a otras diócesis de EE. UU. para ofrecer periódicamente la Forma Extraordinaria de la Misa. Cuando se lleva a cabo en iglesias parroquiales territoriales ordinarias, permanece restringida por las normas de Traditionis custodes.

La dirección del Papa a la FSSP se produce después de que la Congregación para el Culto Divino emitiera su propio consejo sobre la implementación adecuada de Traditionis , que argumentó en diciembre que los obispos locales tienen un margen discrecional mínimo para implementar las restricciones de Traditionis custodes .

Desde que se promulgó el 18 de diciembre , se han planteado dudas sobre la autoridad legal de la dirección de la  Congregación para el Culto Divino, que llegó en forma de respuesta a las preguntas formuladas por los obispos diocesanos. Algunos obispos le han dicho a The Pillar que el texto de la CDW no tiene el peso de la ley y, en cambio, es una extralimitación de la autoridad de la congregación.

Ha habido preguntas particulares sobre la afirmación de la CDW de que los obispos deben obtener el permiso del Vaticano antes de permitir que los sacerdotes recién ordenados ofrezcan ritos litúrgicos restringidos, lo que ha sido criticado como una desviación de los textos de la insistencia del Concilio Vaticano II de que los obispos diocesanos “tienen el derecho sagrado y el deber ante el Señor de hacer leyes para sus súbditos, juzgarlos y moderar todo lo que se refiere a la ordenación del culto y del apostolado.”

Las afirmaciones de CDW con respecto al permiso del Vaticano son una desviación del texto originalmente promulgado de Traditionis custodes , que decía que los obispos debían consultar al Vaticano antes de permitir que los sacerdotes jóvenes ofrecieran la Forma Extraordinaria, no buscar permiso.

La reiteración del Papa el 11 de febrero de la independencia funcional de la FSSP de la guía de la congregación sigue una aclaración similar con respecto a los ordinariatos establecidos por la constitución apostólica Anglicanorum Coetibus de 2009 , que proporcionó diócesis personales para los ex miembros de la comunión anglicana que entran en plena comunión con la católica. Iglesia.

Esos ordinariatos, cada uno con su propio ordinario local, en algunos casos un obispo y en otros un sacerdote con la autoridad de gobierno de un obispo, tienen sus propias iglesias parroquiales, laicos católicos y clérigos incardinados, así como su propio patrimonio litúrgico.

En un motu proprio que reestructura la Congregación para la Doctrina de la Fe, titulado Fidem servare y emitido a principios de este mes, el Papa Francisco confirmó que la CDF era la única competente para abordar todas las cuestiones relacionadas con la vida y el gobierno de los ordinariatos.

Si bien la Traditionis custodes dice que los obispos no deben establecer nuevas parroquias personales o “grupos que celebren según el Misal anterior a la reforma de 1970”, ni el motu proprio en sí mismo ni el decreto del 11 de febrero restringen el establecimiento de capillas nuevas o adicionales u oratorios administrados por la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro, lo que sugiere que algunos obispos que están restringiendo la celebración de la Forma Extraordinaria en las iglesias parroquiales podrían comenzar a permitir el establecimiento de capillas administradas por la FSSP como lugares alternativos para la Forma Extraordinaria de la Misa.

En una declaración del 21 de febrero, la FSSP dijo que está “agradecida con el Santo Padre… por esta confirmación de su misión. Invitan a todos los fieles que se sientan cercanos a ellos como familia espiritual a asistir o unirse a ellos en oración en la Misa de mañana, en la fiesta de la Cátedra de San Pedro, y a orar por el Sumo Pontífice”.

 

ThePillar.

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