El Papa Francisco nombró al arzobispo Arthur Roche como el nuevo Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos (CDW), reemplazando al Cardenal Robert Sarah y potencialmente marcando el comienzo de una nueva era de oposición a la Forma Extraordinaria de la Misa.
Al comentar en Twitter el día de hoy, el diácono Nick Donnelly describió el nombramiento como un «peligro real y presente» para Summorum Pontificum.
El comunicado de prensa de la Santa Sede, emitido el 27 de mayo, anunciaba la noticia del nombramiento de Roche, junto con la del nuevo secretario y subsecretario de la Congregación.
El arzobispo Roche, ex obispo de Leeds, Reino Unido, se desempeñó como Secretario de la Congregación desde 2012 hasta este año, habiendo sido designado por el Papa Emérito Benedicto XVI.
Roche se desempeñó anteriormente como obispo de Leeds desde 2004 hasta 2012, y obispo auxiliar de la Arquidiócesis de Westminster desde 2001 hasta 2002, bajo el cardenal Cormac Murphy O’Connor.
Al comentar sobre la noticia, el editor de CNA Europa, Luke Coppen, escribió que el nombramiento de Roche demostró el nivel de influencia que disfrutaba el cardenal O’Connor , que formaba parte del grupo de clérigos apodado “St. Gallen mafia ”, un grupo que deseaba cambiar radicalmente la Iglesia y hacerla“ mucho más moderna ”.
A Roche se une el obispo Vittoria Francesco Viola, OFM, de Tortona como nuevo Secretario de la Congregación y Monseñor Aurelio Garćia Marćias, actual Jefe de la Oficina de la Congregación desde 2016, como nuevo Subsecretario, elevándolo al episcopado en al mismo tiempo.
Roche se prepara para liderar una Congregación para el Culto Divino (CDW)DW de nueva apariencia.
El nombramiento de Roche se produce a la luz de los temores de que el Papa Francisco esté a punto de restringir la celebración de la Forma Extraordinaria del Rito Romano (también conocida como Misa Tradicional Latina o Misa Tridentina). Han surgido informes en los últimos días que afirman que Francisco ha hablado con la Conferencia Episcopal Italiana, diciéndoles que ha terminado el tercer borrador de un documento que restringirá la oferta de la Forma Extraordinaria.
La periodista vaticana Diane Montagna anunció hoy que Messa in Latino , la fuente original de la noticia, le había confirmado que la información era confiable y les había llegado de tres obispos y dos miembros de alto rango de la Curia Romana, todos presentes en el evento.
De hecho, el Papa Francisco inició recientemente una investigación peculiar sobre los CDW. El arzobispo Roche intentó restar importancia a la noticia, pero fuentes de Roma confirmaron a LifeSiteNews en ese momento que estaba lejos de ser un evento regular. El periódico italiano Il Messagero lo ha calificado de “acto extraordinario decididamente inusual ordenado personalmente por el Papa para ‘enderezar’ la Congregación del Culto Divino”.
Dado que se produjo poco después del anuncio de nuevas restricciones a la celebración de la Misa tradicional en el Vaticano, la noticia ha llevado a especular que es parte de un esfuerzo de Francisco para eliminar de la Congregación a aquellos miembros que simpatizan más con la tradicional. Liturgia latina y su teología.
La historia de Roche sobre la Misa en latín y el Vaticano II
Varios comentaristas han señalado que el arzobispo Roche ha tomado medidas varias veces para limitar la celebración de la liturgia católica tradicional.
Después del Summorum Pontificum del Papa Benedicto XVI , que otorgó a los sacerdotes permiso para ofrecer la Misa tradicional sin solicitar el permiso de su obispo, Roche declaró rápidamente que el poder de los obispos para evitar la Misa en latín todavía estaba vigente y emitió directrices al respecto.
En 2020, escribió una carta a los obispos del mundo atacando la Misa tradicional y alabando el cambio de paradigma del Concilio Vaticano II en su visión de la Iglesia, elogiando el hecho de que el Concilio había eliminado la noción de la Iglesia como una “sociedad perfecta”. y una potencia mundial con la que luchar ”, y en cambio se veía como“ constantemente abierta a la reforma y la conversión ”.
El prelado de 71 años calificó el nuevo rito de la Misa, el Novus Ordo, como el «buen fruto del árbol de la Iglesia». Calificó como un «deber eclesiástico» implementar el Novus Ordo, criticando cómo la Forma Extraordinaria no promovía la celebración comunitaria por parte de los laicos, y cómo la Forma Extraordinaria tenía «al sacerdote solo como celebrante».
Roche calificó el misal del Novus Ordo de Pablo VI como «un testimonio de una fe inmutable y una tradición ininterrumpida».
También defendió enérgicamente la celebración comunitaria por encima de la celebración sacerdotal, condenando el papel llamado «pasivo» jugado por la congregación en la Misa tradicional en latín.
El Novus Ordo fue el resultado de la «conciencia naciente» que se alejó de la «versión puramente clerical de la liturgia», escribió Roche.
Sin embargo, los teólogos tradicionales han advertido de los peligros de tal lenguaje en torno a la celebración comunitaria, advirtiendo sobre una difuminación de las líneas entre el sacerdote y la gente. En su obra sobre la liturgia, La destrucción del rito romano, Don Leone advierte que con esta enseñanza, “la congregación ya no se une espiritualmente a los insondables misterios de la Misa, sino que usurpa las funciones del clero”.
De hecho, en su encíclica Mediator Dei , el Papa Pío XII advirtió de los peligros de la visión de Roche, describiendo como errónea la posición de que “ven el sacrificio eucarístico como una ‘concelebración’ en el sentido literal de ese término y consideran más apropiado los sacerdotes deberían ‘concelebrar’ con la gente presente antes que ofrecer el sacrificio en privado cuando la gente está ausente «.
El «buen fruto», que proclama Roche, ha sido descrito previamente por el experto en liturgia Dr. Peter Kwasniewski como responsable de la disminución de la fe en la Presencia Real. Kwasniewski afirmó que la “reforma litúrgica disminuyó cruelmente” los gestos litúrgicos de amor y reverencia al Santísimo Sacramento, “e introdujo otras prácticas, ahora habituales hasta el punto de ser inamovibles, que sugieren que estamos tratando con comida y bebida común”.
Al comentar sobre la carta de Roche de 2020, Una Voce Scotland la describió como «un débil ataque a la Forma Extraordinaria de la Misa».
Además de promover el nuevo estilo de liturgia, el arzobispo Roche también ha declarado que el Vaticano II, descrito como “pastoral” en el discurso de apertura de Juan XXIII, fue de hecho de mucho mayor peso, quizás incluso que cualquier concilio anterior.
“El Concilio Vaticano II por primera vez proclamó solemnemente un cuerpo de doctrina sobre la Iglesia que ahora forma parte del Magisterio de la Iglesia”, escribió Roche en febrero de 2020.
Roche y la Sagrada Comunión
Mientras actuaba como secretario de la CDW, Roche dio su nombre a una controvertida carta enviada por la CDW, que apoyaba a un obispo estadounidense en su decisión de prohibir a los fieles recibir la Sagrada Comunión en la lengua durante la interrupción del COVID-19.
“Como ya se ha enunciado en la circular del Card. Robert Sarah del 15 de agosto de 2020, y aprobado para su publicación por Su Santidad el Papa Francisco, ‘en tiempos de dificultad (por ejemplo, guerras, pandemias), los obispos y las conferencias episcopales pueden dar normas provisionales que deben ser obedecidas, incluso claramente, como en en este caso, suspender por el tiempo que sea necesario, la recepción de la Sagrada Comunión en la lengua en la celebración pública de la Santa Misa ”, dice la carta.
Aunque faltaba la importantísima firma del cardenal Sarah, la carta llevaba la firma del arzobispo Roche en su lugar.
Como informó LifeSiteNews en ese momento, la carta de Roche contradecía una carta de 2009 de la misma Congregación con respecto a la misma pregunta en medio de la pandemia de influenza H1N1. En ese momento, el Vaticano bajo el Papa Benedicto, escribió que la ley de la Iglesia sobre el tema estipula que “cada uno de los fieles siempre tiene derecho a recibir la Sagrada Comunión en la lengua” y que no puede ser abrogada.
Además, Roche estaba actuando en violación de la instrucción Redemptionis Sacramentum de 2004 , que sostiene que «cada uno de los fieles siempre tiene derecho a recibir la Sagrada Comunión en la lengua».
En declaraciones a LifeSiteNews en ese momento, Kwasniewski mencionó que la carta de Roche «socava las normas universales y la tradición de la Iglesia, reiterada muchas veces, con respecto a la manera más apropiada y reverente de recibir la Sagrada Eucaristía».
Una nueva era de antitradicionalismo en el Vaticano
Con el nombramiento del arzobispo Roche para dirigir el CDW, el Vaticano parece estar listo para comenzar una campaña renovada contra el movimiento tradicional en la Iglesia.
La próxima conferencia del Vaticano , titulada «Por una teología fundamental del sacerdocio», que tendrá lugar a principios de 2022, también está programada para discutir uno de los intereses clave de Roche: la relación entre el sacerdocio ordenado y el sacerdocio de los fieles. Muchos esperan que la conferencia socave aún más la enseñanza tradicional sobre el sacramento del orden sagrado, el celibato clerical y las diáconas.
La conferencia se llevará a cabo con la Iglesia en medio del sínodo de dos años sobre la sinodalidad recientemente anunciado por el Papa Francisco , siguiendo el ejemplo alemán de la iglesia sinodal, que ha sido descrita por los católicos tradicionales preocupados como el «Vaticano III».
Al señalar sus preocupaciones a LifeSiteNews, Kwasniewski llamó al próximo «Vaticano III» una «inmersión continua en la burocracia, una rendición a la mentalidad moderna de la administración como la cura para todos los males, que mantiene a la Iglesia ocupada mirando su ombligo mientras la evangelización real se marchita y los bancos se vacían «.
En declaraciones a LifeSiteNews, Deacon Donnelly, un autor y catequista del Reino Unido, comentó sobre el peligro que representaba la posición de Roche para la celebración de la liturgia tradicional por parte de muchos clérigos.
«El nombramiento del arzobispo Arthur Roche como el principal liturgista de la Iglesia es una mala noticia para los amantes de la misa en latín. Su reciente ensayo en defensa del misal romano del Papa Pablo VI, enviado a todos los obispos del mundo, es una caricatura negativa de la misa en latín» Donnelly le dijo a LifeSiteNews.
“Repite la propaganda de que los laicos habían sido reducidos a un estado de pasividad no comprometida”, continuó Donnelly.
“Si tan solo hubiera leído ‘El Libro de la Misa de la Persona Menuda’ escrito por Cecily Hallack en 1932. Revela la profundidad de la ‘participación activa, consciente y piadosa’ que se espera incluso de los niños antes de la Primera Comunión en la Misa, y mucho menos de la riqueza del compromiso consciente esperado de los adultos. El cardenal Sarah apreció esta verdad, claramente el arzobispo Roche no lo hace «.
CIUDAD DEL VATICANO.
LifeSiteNews.
