Un mundo cansado salió a las calles este fin de semana para exigir el fin de los intentos de los gobiernos de detener las draconianas regulaciones del coronavirus que se han convertido en un elemento opresivo de la vida en casi todas partes.
El 20 de marzo, marcando el primer aniversario de los bloqueos por coronavirus en varias naciones, los participantes del «Rally Mundial por la Libertad» marcharon en Canadá, Estados Unidos, Uruguay, Argentina, Irlanda, Gran Bretaña, Noruega, Países Bajos, Francia, Bélgica, Alemania, Italia, Croacia, Serbia, Ucrania, Japón y Australia, entre otros países, para protestar contra los encierros, los mandatos de enmascaramiento y la promoción coercitiva de las vacunas COVID-19. En Gran Bretaña, los activistas de izquierda se enfrentaron violentamente con la policía cuando mostraban su oposición a una nueva ley propuesta que prohíbe las protestas públicas.
En los Estados Unidos, las protestas se llevaron a cabo en todo el país desde Cape Cod, Massachusetts hasta Huntington Beach, California.
La gerente de la base de datos de LifeSiteNews, Meghan Mulherin, asistió al mitin en Hyannis, Massachusetts.
“Había alrededor de 40 personas”, dijo Mulherin, y explicó que la población de invierno en Hyannis es muy pequeña.
“Tuvimos muchas reacciones positivas de la gente que pasaba en coche”, continuó.
“¡Más positivo que negativo con diferencia! Pitidos, saludando, pulgares arriba «.
Mulherin dijo que no había presencia de la policía y, de hecho, algunos de los pulgares hacia arriba provenían de oficiales que pasaban por allí.
El mensaje de la manifestación fue «Sin mandatos, sin máscaras, sin vacunas».
“El gobierno de Massachusetts está bastante contento con el mandato”, dijo Mulherin.
En Gran Bretaña, miles de manifestantes tomaron las calles de sus ciudades o viajaron a Londres para unirse a la manifestación masiva allí. Los mítines tuvieron una dimensión particularmente emotiva, gracias a la nueva legislación propuesta, denominada Ley de Policía, Delito, Sentencia y Tribunales, que tomará medidas enérgicas contra las manifestaciones. Al igual que en las protestas de encierro anteriores, la policía de Londres golpeó a varios manifestantes y finalmente salieron corriendo de una lluvia de botellas. En Bristol, algunos manifestantes de «Mata al proyecto de ley (anti-manifestación)», llamados extremistas por el jefe de policía Andy Marsh, se enfrentaron violentamente con la policía , hiriendo gravemente a algunos de los agentes.
La manifestación más grande, que tuvo lugar en Londres, se formó a partir de marchas separadas que finalmente se mezclaron en una multitud de decenas de miles.
Un manifestante de Londres, que acompañó a un ícono de Nuestra Señora de Guadalupe durante la protesta, dijo a LifeSiteNews que el mitin al que había asistido el sábado “valió la pena”.
«He estado en varios de estos eventos anti-bloqueo, y ayer fue el único que diría que valió la pena», dijo Alex.
“La gente puede decir ‘qué logra’, pero la resistencia genera resistencia al final del día”, continuó.
“Creo que fue formidable. Las cosas cambiarían pronto si eso sucediera todas las semanas. Increíble cómo Nuestra Señora atrajo tanta atención e interés también «.
Alex no vio violencia donde estaba.
“Demasiadas personas para que la policía las brutalice en su forma habitual”, conjeturó, y agregó que la gran cantidad de gente común inculcó un “sentimiento de esperanza” que pensó que muchos habían abandonado.
«No parecía haber muchos locos usándolo como un trampolín para la tierra plana / la teoría de los lagartos / Michael Jackson-está-todavía-vivo bichos raros», dijo.
«Simplemente personas normales y decentes que expresan su voluntad de vivir sin el totalitarismo global».
Según el corresponsal de LifeSiteNews, Michael Haynes, la protesta anti-cierre en Manchester fue menos emocionante y ciertamente menos concurrida que la manifestación masiva en Londres.
«Tuvimos alrededor de 1,000, diría yo, pero no tuvimos ningún problema, y todos marchamos por la ciudad hasta la sede de la policía, para entregar informes de delitos contra el ayuntamiento (el gobierno local) por sus reglas de COVID», informó. .
En Canadá, los manifestantes se reunieron en grandes ciudades como Toronto, lugares de tamaño mediano como London, Ontario , dirigidos por el pastor de la Iglesia de Dios Henry Hildebrant; y pequeños, como North Bay .
Los mítines en todo el mundo se cuentan por decenas o por miles, variando tanto en tono como en relación con la policía. Una palabra que muchos mítines celebraron en común, aunque en varios idiomas diferentes, fue «libertad».
En Ámsterdam, filas de ex soldados se mantuvieron firmes, formando una barrera entre los manifestantes y la policía con equipo antidisturbios. Un oficial de policía fue filmado golpeando a una mujer en el pecho con una porra y luego golpeando al hombre que saltó hacia adelante para protegerla. La policía también utilizó cañones de agua, de los cuales los manifestantes se protegieron con paraguas amarillos. Un paraguas estaba adornado con la palabra en inglés «amor».
En España, un grupo de manifestantes rescató a una mujer de las garras de la policía quitándose las máscaras y avanzando gritándoles “Liberdad” (“libertad”). Las imágenes del incidente dejaron en claro que la policía temía el aliento de los manifestantes.
En Suiza, los manifestantes bailaron y cantaron en la calle y corearon «Liberté» a los policías enmascarados.
En Milán, Italia, los manifestantes felices se deshicieron de los grilletes metafóricos del miedo y de la imposición real de un mandato de máscara al darse abrazos cordiales. El manifestante Fabio pareció hablar por todos cuando dijo: «Quiero volver a vivir, ¿de acuerdo?»
En Melbourne, Australia, cientos de personas corearon en protesta contra el primer ministro del estado de Victoria, Dan Andrews. Durante al menos una manifestación australiana, los manifestantes portaban la controvertida bandera «Eureka», que significa un desafío a la autoridad civil colonial o, de otro modo, no gustada. Las señales de otra manifestación australiana, en su mayoría casera, expresaron una fuerte resistencia a la «medicación obligatoria», es decir, el uso coercitivo de las inyecciones de COVID-19.
Por Dorothy Cummings McLean.
LifeSiteNews.
