El martes 15 de diciembre, Hungría adoptó enmiendas a su constitución destinadas a proteger a los niños de los efectos irreversibles y dañinos del transgénero, así como a ser criados sin padres del sexo opuesto.
El cambio estaba destinado a fortalecer la posición jurídica de la familia natural heterosexual y de la realidad biológica innata de los dos sexos. Además, apunta a enfatizar la base cristiana de la cultura de Hungría y el compromiso del gobierno con la preservación y propagación de esa cultura.
(Foto: EPA / Boglarka Bodnar )
La medida, la novena vez que se enmienda la actual constitución húngara desde su adopción en 2011, se realizó en respuesta a la promoción de ideologías a favor de las relaciones homosexuales y la «identidad transgénero» por parte de la Unión Europea, países de Europa Occidental y Estados Unidos. .
La mayoría de las estipulaciones de la enmienda no hubieran sido controvertidas incluso hace 25 años, pero ahora (en un uso del lenguaje irónicamente orwelliano) están siendo tachadas como un esfuerzo por «redefinir la familia» a través de su insistencia en que «la familia se basa en el matrimonio y los padres -relación infantil «y que» la madre es una mujer, el padre un hombre «.
Aunque nunca lo adivinaría por la mayoría de los informes de los medios, la enmienda no es parte de una ofensiva contra las relaciones homosexuales por parte del gobierno húngaro. En realidad, es parte de la política pública que no solo permite las relaciones homosexuales, sino que las sanciona positivamente en forma de uniones civiles, colocando la ley húngara más a la izquierda en el tema que el Partido Demócrata Estadounidense durante la presidencia de Bill Clinton y aproximándose a la posición. tomada por Barack Obama en su campaña presidencial de 2008.
Independientemente de lo que cualquiera de nosotros pueda pensar acerca de este conjunto de leyes, el simple hecho es que sería difícil concebir una que esté más orientada hacia los «derechos de los homosexuales» sin dejar de reconocer la singularidad y la necesidad cultural de una unión permanente entre dos personas que poseen los órganos biológicos complementarios necesarios para la procreación natural de los hijos que son el fin principal de esa unión.
