La frase de los «dos Papas», que León XIV se saltó en su discurso de Luján, aparece primero en Vatican News y después en la cuenta oficial Pontifex. Vuelven las preguntas sobre las responsabilidadeslos controles del Dicasterio para la Comunicación.
León XIV prefirió no pronunciar una frase. Alguien, en el Vaticano, decidió atribuírsela de todos modos. Y esta vez a través de la cuenta oficial del Pontífice, @Pontifex_es, con millones de seguidores.
Como documentamos en nuestro artículo anterior, al término de la Misa celebrada el miércoles 11 de noviembre de 2026 en Luján, Argentina, León XIV suprimió un pasaje del discurso preparado, el de los «dos Papas»: «uno que ha nacido aquí y otro por adopción». Una frase que Salvatore Cernuzio, enviado de Vatican News a Buenos Aires, ya había convertido en el titular de su artículo sin comprobar que el Pontífice la hubiera pronunciado.
Salvatore Cernuzio prepara la crónica de Vatican News sobre la despedida de Luján a partir del texto escrito y titula justamente con la imagen de los «dos Papas». Es el pasaje más potente, el más citable, casi listo para las redes. Solo tiene un pequeño inconveniente: el Papa decidió no decirlo. Pero eso es lo de menos: ¿para qué esperar a que hable el Pontífice, si el texto ya está ahí, maquetado y con el embargo a punto de levantarse?
La pieza va a portada. Poco después de las cuatro de la tarde, hora de Roma, mediodía en Argentina, saltan las alarmas en el Dicasterio. Massimiliano Menichetti, responsable de Vatican News, descubre que el Papa ha hecho algo que nadie había previsto: se ha saltado precisamente ese fragmento. Manda revisar artículos y titulares. Andrea Tornielli, director editorial del Dicasterio, ordena cambiarlo todo de inmediato y, de paso, da una pequeña lección de periodismo: antes de publicar hay que comprobar qué dice realmente el Papa.
El principio es impecable. Oírselo decir al director editorial es como oír al jefe de estación quejarse de que los trenes llegan tarde. Un titular sobre un discurso del Papa en un viaje pasa por una cadena de mando que termina en Menichetti y, por encima de él, en Tornielli. Si un texto distribuido por adelantado se convierte en titular antes de que el Papa lo pronuncie, no estamos ante el despiste de un redactor. Es el resultado de un método que premia llegar el primero por encima de llegar bien. La cúpula lo ideó y lo consintió, y ahora descubre con asombro que ha dado exactamente el resultado para el que fue pensado.
Lo que sigue son minutos de pánico. Todas las secciones lingüísticas reciben la orden de comprobar que no quede rastro de la fechoría. Si hay algo publicado en redes, hay que borrarlo. El artículo se elimina y se sustituye por otro con un titular distinto, sin una nota de rectificación ni un aviso a los lectores. En unos ocho minutos todo queda zanjado: una diligencia que, aplicada a la verificación previa, habría evitado todo lo demás.
Es un viejo vicio de Palazzo Pio: los errores no se corrigen, se intenta borrar sus huellas. Se retira la pieza, se publica otra y se hace como si la primera versión no hubiera existido nunca, como manda la mejor tradición de la damnatio memoriae. Por desgracia para ellos, Google no está a las órdenes del Dicasterio. El titular de los «dos Papas» siguió indexado durante mucho tiempo. Con una simple línea de rectificación se habría cerrado el asunto con dignidad. Se optó por hacer desaparecer la pieza, y hoy sigue a la vista el error y, de propina, el intento de taparlo.
Pero la cosa es aún más grave. Poco después, esa misma frase apareció en la cuenta oficial del Papa en X y en Instagram. El mensaje reproduce el pasaje omitido y se lo atribuye directamente a León XIV. Por lo visto, también la comunicación en redes se había preparado a partir del texto distribuido por adelantado, sin comprobar como es debido las palabras efectivamente pronunciadas.
¿Quién gestiona estas cuentas? ¿Quién autoriza las publicaciones? ¿Quién comprueba que los mensajes atribuidos al Romano Pontífice responden a su voluntad?
De la comunicación pontificia en redes se ocupa desde hace años Nataša Govekar, directora de la Dirección Teológico-Pastoral del Dicasterio para la Comunicación. Su ascenso en las oficinas vaticanas se remonta a la etapa de Dario Edoardo Viganò, que pasó a la crónica vaticana por el escándalo de la carta de Benedicto XVI, difundida en 2018 con algunos pasajes suprimidos a propósito y una fotografía trucada para ocultarlos. Aquello le costó el cargo a Viganò.
Govekar viene del Centro Aletti y fue estrecha colaboradora de Marko Ivan Rupnik, el exjesuita acusado de abusos sexuales, psicológicos y espirituales contra numerosas religiosas. Su departamento estaba directamente implicado en la gestión de los contenidos que siguieron mostrando las imágenes de los mosaicos de Rupnik en los canales oficiales de la Santa Sede, incluso después de que estallara el escándalo. Aquellas imágenes permanecieron en la red durante años, pese a las denuncias de las víctimas y a las reiteradas peticiones de que se retiraran. Paolo Ruffini llegó incluso a defender públicamente que se mantuvieran.
Ahora, tras el enésimo caso de palabras atribuidas al Papa que el Papa no ha pronunciado, Govekar debe aclarar qué responsabilidad tiene en esta historia, quién autoriza los mensajes y quién verifica su contenido. Las responsabilidades alcanzan también a la dirección editorial de Andrea Tornielli.
El resultado es gravísimo: el Papa suprimió una frase de su discurso y las oficinas de comunicación de la Santa Sede la difundieron igualmente a través de una cuenta a su nombre. Quienes mandan en la comunicación vaticana tienen que explicar cómo ha podido pasar algo así. Las palabras del Romano Pontífice no son material a disposición de los funcionarios de Palazzo Pio. Si León XIV decide no pronunciarlas, ningún empleado del Dicasterio puede permitirse hacerlo en su lugar.
Desde el 1 de noviembre el Dicasterio para la Comunicación está en nuevas manos: las de la prefecta Montse Alvarado, que tomó posesión hace apenas diez días. Permítasenos formularle algunos deseos. Que haya empezado ya a entender cómo funciona la estructura que le ha tocado dirigir. Que quiera averiguar cómo nació aquel titular, quién lo autorizó y por qué nadie verificó las palabras que el Pontífice pronunció realmente. Y, sobre todo, que este asunto no acabe como el de la fumata blanca.
El 8 de mayo de 2025, mientras el mundo esperaba la elección del nuevo Papa, la cuenta de X en italiano de Vatican News anunció una fumata blanca pocos minutos después de la negra del mediodía, cuando el cónclave aún no había elegido a nadie. También entonces hubo unos minutos de bochorno, ni una explicación pública y ninguna depuración de responsabilidades. Emanuela Campanile, autora de aquel tuit, y Salvatore Cernuzio parecen compartir el mismo afán de protagonismo. La paradoja es que, por mucho que se esfuercen en ganar espacio y atención, lo que más da que hablar de ellos acaban siendo sus meteduras de pata. Y quien paga las consecuencias, en credibilidad, es una institución que debería garantizar unos niveles de exactitud y de profesionalidad muy superiores.
Por S.V.
CIUDAD DEL VATICANO/LUJÁN, ARGENTINA.
