La Iglesia honra a la inmensa multitud de santos, canonizados o desconocidos para la humanidad. Esta solemnidad nos recuerda que la santidad es la vocación de todo bautizado y que nuestra verdadera patria es el Cielo.
- El Día de Todos los Santos es una de las manifestaciones más bellas de la universalidad de la Iglesia.
- En este día, no solo se celebra a las grandes figuras que iluminan su historia —los apóstoles, mártires, doctores y confesores de la fe—, sino que también se honra a los innumerables hombres y mujeres cuyos nombres no figuran en ningún calendario litúrgico, pero que ahora contemplan el rostro de Dios.
- Estos santos, desconocidos para el mundo, no son desconocidos para Dios.
- Su gloria no fue proclamada en la tierra, pero su fidelidad encontró su plenitud en la eternidad. Esta es una de las verdades más reconfortantes de la fe católica: la santidad no se mide por la fama ni por los honores humanos, sino por la perfección de la caridad.
En el Libro del Apocalipsis, San Juan contempla «una gran multitud que nadie podía contar, de todas las naciones, tribus, pueblos y lenguas» (Ap 7:9). Esta visión constituye el núcleo teológico del Día de Todos los Santos. Revela que la salvación ofrecida por Cristo trasciende fronteras, épocas y condiciones humanas.
Ya en el siglo IV, la Iglesia siria estableció una celebración común para los mártires, cuyo número era demasiado elevado para ser conmemorados individualmente. En el siglo VII, el papa Bonifacio IV consagró el Panteón de Roma a la Virgen María y a todos los mártires. Gradualmente, la celebración se extendió a todos los santos, hasta que el 1 de noviembre se convirtió en la fecha establecida en el Occidente latino. Pero el Día de Todos los Santos no puede entenderse como una mera conmemoración histórica. Nos introduce al misterio de la comunión de los santos, esa unión sobrenatural que une a los fieles en la tierra, almas en purificación, y a los bienaventurados en el Cielo en el único Cuerpo Místico de Cristo.
El Concilio Vaticano II enseña que «todos, sin embargo, en distintos grados y formas, participamos de la misma caridad hacia Dios y el prójimo» ( Lumen Gentium , 49). Por lo tanto, la muerte no rompe los lazos de la caridad cristiana. Los santos interceden por nosotros, y su gloria manifiesta la fecundidad de la Redención.
La santidad, sin embargo, nunca es un logro puramente humano. Es, ante todo, un don de la gracia. Solo Dios es santo por esencia, y toda santidad creada procede de su propia vida comunicada a la humanidad.
Santo Tomás de Aquino nos recuerda que la bienaventuranza perfecta reside en la visión de la esencia divina ( Suma Teológica , I-II, q. 3, a. 8). El destino último de la humanidad, por lo tanto, no es simplemente mejorar, sino participar eternamente en la vida trinitaria. San Agustín lo expresó admirablemente: «Nos creaste para ti, y nuestro corazón está inquieto hasta que descansa en ti» ( Confesiones , I, 1). Esta vocación no está reservada a ninguna élite espiritual. Cristo mismo nos da la medida: «Sed, pues, perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto» (Mt 5,48). En las Bienaventuranzas proclamadas en la Misa de Todos los Santos, revela que la verdadera grandeza se encuentra en la pobreza de corazón, la misericordia, la pureza y la fidelidad, incluso ante la persecución.
Santa Teresa del Niño Jesús había comprendido el secreto: «¡Mi vocación, por fin la he encontrado, mi vocación es el Amor!» ( Manuscrito B , 3v°).
En esta fiesta de Todos los Santos, la Iglesia nos invita a reflexionar sobre nuestro propio destino. Aquellos a quienes celebramos no son meros testigos de un pasado admirable, sino la encarnación viva de la eternidad, miembros glorificados de esa familia espiritual a la que estamos llamados a pertenecer para siempre. ¡Feliz Día de Todos los Santos! Que la intercesión de todos los santos, conocidos y desconocidos, nos acompañe en el camino que nos lleva a Dios.
Por AGNÉS PICARD.
DOMINGO 1 DE NOVIEMBRE DE 2026.
TCH.
