Una diócesis católica ocultó el decreto del Vaticano que restituía a un sacerdote tradicional suspendido por un cardenal

ACN

* Un decreto del Vaticano declaró inválida la suspensión impuesta en 2024 por el cardenal Anders Arborelius a un sacerdote tradicionalista, pero, según se informa, la diócesis lo ocultó al clero y a los fieles durante meses.

La diócesis de Estocolmo guardó silencio durante casi cuatro meses sobre un decreto del Vaticano que declaraba «inválida» la suspensión de un sacerdote tradicionalista en 2024, ordenada por el cardenal Anders Arborelius, sin proporcionar el apoyo financiero requerido por dicho decreto, según una investigación periodística de Diane Montagna.

Al no obtener respuesta ni reacción alguna del Cardenal, me vi obligado a llevar el asunto a la Santa Sede… con copia al Cardenal y al Nuncio. Posteriormente, también envié el original a Roma. El Dicasterio para el Clero confirmó su recepción», declaró el Padre Tobias Unnerstål en una carta fechada el 3 de septiembre de 2026 y dirigida a sus benefactores.

Unnerstål había dirigido la parroquia de Cristo Rey en Gotemburgo, Suecia, desde 2007, donde la parroquia prosperó bajo su liderazgo tradicionalista.

Sin embargo, su espiritualidad católica tradicional se convirtió posteriormente en motivo de controversia dentro de la curia local.

  • Tras ser acusado de «abuso emocional, psicológico y espiritual» y suspendido, el sacerdote apeló a Roma.
  • Si bien el Dicasterio para el Clero finalmente declaró inválida la suspensión, el decreto impuso restricciones adicionales de tres años al ministerio de Unnerstål. Según se informa, la cancillería de Estocolmo retuvo este decreto.

Actualmente, se encuentra pendiente ante la Signatura Apostólica una apelación independiente que busca la eliminación de una serie de restricciones pastorales impuestas por la diócesis y posteriormente ratificadas por el Dicasterio para el Clero.

Imagen destacadaCardenal sueco Anders ArboreliusFotografía de Christopher Furlong/Getty Images

  • Montagna atrajo la atención internacional sobre el caso, reconstruyendo y verificando de forma independiente las acusaciones detalladas en un dossier elaborado por un grupo de laicos católicos de la diócesis de Unnerstål para demostrar las «graves irregularidades» de la Iglesia en Suecia.
  • El «Informe Thomas More», compilado a lo largo de dos años, ya está disponible en sueco e inglés .

Los problemas con las autoridades diocesanas comenzaron en octubre de 2020, cuando el cardenal Arborelius y el vicario general, el padre Pascal-René Lung, aprobaron formalmente por escrito la propuesta de Unnerstål de establecer un oratorio inspirado en el de San Felipe Neri. Al año siguiente, el 15 de febrero, un seminarista, Joseph Rizk, presentó una denuncia contra Unnerstål, alegando «abuso emocional, psicológico y espiritual». El 22 de abril, el sacerdote sueco fue citado e interrogado por el vicario general, pero no se le permitió ver el texto de la denuncia.

Sin embargo, el 7 de agosto de 2021, Unnerstål fue contactado por un feligrés que le mostró una carta que había hecho circular la entonces administradora parroquial adjunta, Birgitta Gelotte. En la carta, Gelotte explicaba que debían hacerse todos los esfuerzos posibles para bloquear el proyecto del Oratorio tradicional y que había encontrado en Rizk un aliado útil.

Habían empezado a circular rumores de que el padre Tobías… quería fundar un oratorio [tradicional]. Sabía que tenía que hacer todo lo posible para impedirlo”, escribió Gelotte.

  • Según el Informe Thomas More, ya en 2019 Gelotte había estado difamando al sacerdote tradicionalista, diciendo a otros miembros del clero que Unnerstål era alcohólico y homosexual, en un aparente intento de desacreditarlo.
  • Si bien la búsqueda no arrojó ningún material comprometedor sobre Unnerstål, el ex asistente parroquial aparentemente obtuvo permiso de la diócesis para buscar fotografías comprometedoras en los servidores informáticos de la parroquia. La búsqueda solo arrojó una fotografía de Rizk vistiendo una camiseta y un bañador durante un viaje parroquial a Malta.

Según se informa, a mediados de agosto de 2021, Unnerstål le mostró la carta al vicario general. Si bien este último prometió tomar medidas para abordar la conducta de Gelotte, finalmente no hizo más que llamarla para advertirle que Unnerstål tenía la carta en su poder.

A partir de 2022, la diócesis fue apartando gradualmente a Unnerstål. En enero, fue destituido abruptamente como párroco de la parroquia Cristo Rey y reasignado como coordinador diocesano de la Misa Tradicional en latín. Unas semanas después, el 24 de febrero, un decreto confidencial firmado por Arborelius le prohibió ejercer el ministerio pastoral con menores. Finalmente, en octubre del mismo año, fue despojado de todas sus responsabilidades pastorales habituales.

Al mismo tiempo,
el cardenal Arborelius
nombró a otro sacerdote sueco,
el padre Pär-Anders Feltenheim,
nuevo párroco
de la parroquia de Cristo Rey en Gotemburgo,
a pesar de que su conducta abusiva
ya había sido comprobada.

Los autores del Informe Thomas More y Montagna establecen una comparación directa entre el caso de Unnerstål y el de Feltenheim. Si bien una investigación formal realizada entre 2013 y 2014 determinó que Feltenheim tuvo una conducta inapropiada hacia jóvenes, lo que resultó en la prohibición de trabajar con menores, la diócesis lo nombró párroco de la parroquia Cristo Rey en 2022, en sustitución de Unnerstål.

Cuando en 2025 salieron a la luz otras actividades en línea consideradas incompatibles con el ministerio sacerdotal y el liderazgo parroquial, la cancillería de Estocolmo permitió a Feltenheim abandonar la parroquia, describiendo públicamente su partida como «un año sabático para que pudiera recuperarse y recobrar fuerzas». Esta decisión fue acompañada de expresiones públicas de gratitud por parte del cardenal.

El 10 de noviembre de 2024, Arborelius suspendió formalmente a Unnerstål por decreto.

  • Los motivos aducidos incluían vagas e inespecíficas «deficiencias en su capacidad pastoral actual» y, sobre todo, su presunto incumplimiento de la prohibición de trabajar con menores y jóvenes que se le había impuesto en febrero de 2022.
  • El 10 de diciembre de 2024, Unnerstål interpuso una demanda contra la diócesis ante el Tribunal de Distrito de Estocolmo, alegando despido improcedente y solicitando la anulación formal de la rescisión de su contrato laboral y una indemnización por daños y perjuicios.
  • Ante la perspectiva de un litigio, la diócesis optó, el 10 de junio de 2025, por reconocer plena e incondicionalmente tanto las reclamaciones como los fundamentos jurídicos presentados por el sacerdote.
  • Posteriormente, el tribunal dictó sentencia contra la diócesis y le ordenó el pago de una indemnización.

No obstante, el 3 de julio de 2025, la diócesis suspendió el salario de Unnerstål y declaró públicamente que su suspensión seguía vigente, mencionando por primera vez acusaciones de “abuso emocional”. Ante esta situación, el ex párroco decidió finalmente interponer un recurso canónico ante la Santa Sede.

El 5 de mayo de 2026, el Dicasterio para el Clero emitió un decreto declarando «inválida» la suspensión de Unnerstål en 2024 debido a graves irregularidades de procedimiento y ordenó a la diócesis que abonara al sacerdote los salarios atrasados ​​que se le debían desde julio de 2025 en adelante.

Al mismo tiempo, el dicasterio mantuvo una serie de restricciones disciplinarias y pastorales contra Unnerstål durante un período de tres años, basándose en documentación confidencial presentada a la Santa Sede por la Diócesis de Estocolmo. Entre las medidas confirmadas figuraban la prohibición de celebrar la misa pública sin la presencia de otro sacerdote y la suspensión de sus facultades para confesar y predicar.

En consecuencia, entre julio y agosto de 2026, Unnerstål apeló las restricciones disciplinarias de tres años ante la Signatura Apostólica, el máximo tribunal administrativo de la Iglesia. Asimismo, informó a las autoridades vaticanas de que la diócesis no había cumplido con las disposiciones financieras ni con los requisitos de notificación establecidos en el decreto anterior.

Si bien el decreto vaticano del 5 de mayo de 2026 era de aplicación inmediata, la cancillería diocesana no emitió ninguna comunicación oficial ni al clero ni a los feligreses durante casi cuatro meses. Al mismo tiempo, la diócesis no proporcionó el apoyo financiero que le correspondía al sacerdote.

Cuando Montagna la interrogó directamente entre el 27 de agosto y el 2 de septiembre de 2026, la portavoz diocesana Kristina Hellner declaró que la diócesis había considerado «más apropiado» esperar a que se agotaran todas las vías de apelación antes de hacer público el decreto. Añadió que la diócesis desconocía «qué partes del decreto [de 2026] impugnó Unnerstål ante la Signatura Apostólica».

Sin embargo, la apelación de Unnerstål ante la Signatura Apostólica se refiere a las restricciones de tres años, no a la declaración del dicasterio que invalidaba su suspensión de 2024. En una carta del 30 de agosto de 2026 dirigida a Unnerstål, el propio Arborelius reconoció explícitamente que la apelación se refería a las restricciones de tres años, lo que invalida la explicación de la cancillería sobre por qué no se había comunicado el decreto a los fieles.

Considerado un prelado doctrinal y moralmente conservador, Arborelius ha defendido consistentemente la doctrina católica sobre la vida, la sexualidad y el sacerdocio. Sin embargo, ha sido uno de los obispos más dispuestos a implementar restricciones significativas a la Misa Tradicional en latín, siguiendo el motu proprio Traditionis Custodes del Papa Francisco .

Por GAETANO MASCIULLO.

CIUDAD DEL VATICANO.

JUEVES 24 DE SEPTIEMRE DE 2026.

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