* La Federación Judía del Gran Pittsburgh apoya abiertamente la ideología LGBT y su organización matriz ha expresado su apoyo al aborto.
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La Diócesis Católica de Pittsburgh, bajo la dirección del obispo Mark Eckman, que a principios de este mes concluyó su última Misa Tradicional en Latín (TLM), se une a la Federación Judía del Gran Pittsburgh para organizar esta noche su evento interreligioso inaugural «Católicos, Judíos y Cervezas» para jóvenes adultos de entre 20 y 30 años.
Si bien un evento de diálogo interreligioso católico-judío posconciliar ya es bastante malo, la Federación Judía del Gran Pittsburgh apoya abiertamente la ideología LGBT, e incluso su organización matriz ha expresado su apoyo al aborto, el asesinato de niños no nacidos.
Un evento interreligioso «inclusivo»
Aunque el evento del 26 de agosto no aparece en la página web oficial de la diócesis, se anuncia en la página de la Federación Judía como «un evento de colaboración entre la Diócesis de Pittsburgh y la Federación Judía del Gran Pittsburgh, donde emprenderemos un viaje de entendimiento mutuo y construcción de relaciones en torno a la cerveza y los textos sagrados».
La página que anuncia el evento añade que, como «la plena inclusión es un valor fundamental de la comunidad judía de Pittsburgh», se invita a personas de «todas las capacidades, orígenes, razas, afiliaciones religiosas, (¿se trata siquiera de un evento católico-judío en ese caso?) orientaciones sexuales e identidades de género «.
El apoyo de la Federación Judía a la agenda LGBT y al aborto.
Si bien la frase anterior por sí sola demuestra que la Federación Judía del Gran Pittsburgh, con la que la Diócesis de Pittsburgh colabora con entusiasmo, es pro-LGBT, para quienes aún tengan dudas, su sitio web tiene una página completa sobre «Recursos LGBTQ+ locales y nacionales».
Esta página incluye varias fotografías de la participación de la federación en la «Marcha del Orgullo de Pittsburgh» de 2025, donde se ve a los participantes portando banderas arcoíris con una Estrella de David y camisetas con el lema «El amor es kosher». La página también incluye directrices para los organizadores judíos de eventos del «Orgullo», enlaces a sinagogas pro-LGBT y recursos para parejas del mismo sexo y personas transgénero.
Para quienes no lo sepan, el Catecismo de la Iglesia Católica enseña claramente que “los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados” y “contrarios a la ley natural”, y que la inclinación homosexual es “objetivamente desordenada”.
El Catecismo deja muy claro que la actividad homosexual jamás puede ser aprobada y reitera que «las personas homosexuales están llamadas a la castidad». Los actos homosexuales son pecados mortales; por lo tanto, quien comete estos pecados y no se arrepiente mediante el sacramento de la confesión corre peligro de ir al infierno.
La Iglesia Católica también enseña que Dios crea a cada individuo, hombre o mujer, en el momento de su concepción y que el sexo es un rasgo inmutable que “caracteriza al hombre y a la mujer no solo en el plano físico, sino también en el psicológico y espiritual, dejando su huella en cada una de sus expresiones”.
La Iglesia también condena la mutilación corporal y la esterilización por considerarlas “contrarias a la ley moral” y denuncia la ideología de género.
Además de ser una organización no católica y pro-LGBT, la Federación Judía de América del Norte, organización matriz de la Federación Judía del Gran Pittsburgh, tiene un historial de apoyo al aborto.
En 2022, la organización denunció la decisión Dobbs de la Corte Suprema de los Estados Unidos , que anuló Roe v. Wade.
“Al igual que la mayoría de la comunidad judía, no estamos de acuerdo con la decisión del caso Dobbs y nos preocupan los riesgos que supone para las mujeres y las niñas”, declaró en aquel momento Eric Fingerhut, presidente y director ejecutivo de la Federación Judía.
Por supuesto, como la mayoría de las personas a favor del aborto, Fingerhut ignoró el hecho de que todas las «mujeres y niñas» no nacidas que fueron asesinadas mediante el aborto en todo el país durante casi 50 años como resultado de Roe.
El apoyo de la Federación Judía al aborto no debería sorprender, teniendo en cuenta que muchos otros líderes judíos han defendido la matanza de los no nacidos, algunos argumentando que es un «derecho fundamental» e incluso un «valor judío».
«¿Pero acaso Cristo no comía con pecadores?»
Ahora bien, es posible que pienses: «Vale, la diócesis de Pittsburgh beberá y dialogará con no católicos que pueden apoyar la agenda LGBT y/o el aborto, pero ¿acaso Nuestro Señor no comió con pecadores?».
Sí, por supuesto, ¡pero también los llamó al arrepentimiento!
Y, teniendo en cuenta cómo se ha desarrollado el diálogo interreligioso en los últimos 60 años (más sobre esto a continuación) y el lenguaje «inclusivo» del anuncio, es muy improbable que este evento se utilice para llamar a los asistentes judíos a la conversión.
De hecho, el diálogo católico-judío, que se ha vuelto mucho más frecuente desde la promulgación en 1965 de Nostra Aetate , el documento del Concilio Vaticano II sobre las relaciones de la Iglesia con las religiones no cristianas (también conocidas como falsas), ha sido un completo fracaso.
Si bien Nostra Aetate no contiene herejía cuando se la examina a la luz de la tradición (sé que algunos tradicionalistas discrepan rotundamente), su ambigüedad y aplicación han llevado claramente a consecuencias desastrosas, especialmente en el ámbito del diálogo entre católicos y sus hermanos judíos.
Seis décadas después, vemos los frutos de la implementación del documento y de este incesante «diálogo católico-judío», ya que demasiados católicos prominentes, incluida Maria Montserrat «Montse» Alvarado de EWTN, quien también es la candidata del Papa León XIII para ser la próxima Prefecta del Dicasterio para la Comunicación del Vaticano, creen que los fieles no deberían intentar convertir a los judíos.
“En lugar de considerarlos nuestros hermanos y hermanas, y de caminar juntos de la mano hacia la salvación, y de que sean el pueblo elegido, existe la idea de que todos los judíos deberían convertirse en cristianos, lo cual obviamente es erróneo”, dijo Alvarado en un vídeo que resurgió cuando se anunció su nombramiento en junio.
Podría extenderme más, pero creo que ya hemos establecido una duda razonable: esta velada de diálogo entre jóvenes católicos y judíos de Pittsburgh probablemente se centrará en «tender puentes» sin un llamado al arrepentimiento por ninguna de las partes. De hecho, apostaría a que se dedicará más tiempo a hablar de los Steelers que de cualquiera de las dos religiones.
La represión del obispo Eckman contra la Misa Tradicional en Latín
Lo profundamente irónico de este encuentro interreligioso es que, mientras la diócesis del obispo Eckman acoge con beneplácito un diálogo más constructivo con una organización no católica a favor del aborto y de los derechos LGBT, también está marginando a los católicos tradicionalistas devotos de la Misa Tridentina.
Como informé para LifeSiteNews a principios de este mes, Eckman, uno de los primeros nombramientos del Papa León XIV, rechazó solicitar una nueva prórroga de dos años (que casi con toda seguridad se habría concedido) para un indulto que permitía celebrar la Misa Tradicional en Latín en la Iglesia de San Tito, Parroquia de María Reina de los Santos en Aliquippa, donde se ha celebrado durante casi 20 años y que todavía atraía a una congregación «considerable» en sus dos misas mensuales, la última celebración de la antigua liturgia en una parroquia diocesana.
En su carta anunciando la decisión, el obispo agregó que solicitar la renovación del indulto de la parroquia al Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, como lo hizo dos veces su predecesor, el obispo David Zubik, era solo una medida “temporal”, calificó al Novus Ordo Missae como la “expresión única del rito romano” y enfatizó su creencia de que ahora era el momento apropiado para que los fieles “se acercaran a la celebración del rito postconciliar”.
¡Qué sinodal!
Si bien la Misa en latín continuará ofreciéndose en la parroquia de la Preciosísima Sangre de Jesús (a unos 30 minutos en coche de San Tito), atendida por el Instituto de Cristo Rey Sumo Sacerdote (ICKSP), muchos de los fieles de la parroquia no pueden desplazarse a la Misa Tridentina más cercana y ahora perderán el acceso a la antigua liturgia romana.
La otra opción en la diócesis para los fieles devotos de la Misa Tradicional en Latín sería la iglesia de San Jaime, administrada por la Sociedad de San Pío X (SSPX), en Pittsburgh, a unos 40 minutos de San Tito. Independientemente de la opinión que se tenga sobre el estatus de la Sociedad, el obispo Eckman cree sin duda que están en cisma y excomulgados.
Por lo tanto, desde su perspectiva, los feligreses de San Tito que comiencen a asistir a San Jaime o que asistan con mayor frecuencia están entrando o profundizando el «cisma» debido a su decisión.
Cabría pensar que los obispos harían todo lo posible por evitar el «cisma» entre sus feligreses, pero al parecer Eckman está más interesado en apoyar eventos con no católicos que niegan enseñanzas clave de la Iglesia.
Pero tal es el estado de la Iglesia, donde «todos son bienvenidos» al diálogo, excepto los tradicionalistas.
Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, ruega por todos los obispos católicos, por la conversión de los judíos y de todos los no católicos.
La diócesis de Pittsburgh no respondió a la solicitud de comentarios de LifeSiteNews antes de la publicación.
Por ANTONINO CAMBRIA.
PITTSBURGH, EU.
LIFE SITE NEWS.
