El Papa León XIV ha llamado a los fieles a “una auténtica conversión ecológica” en su mensaje para la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación de 2026.
El jueves, la Oficina de Prensa de la Santa Sede publicó el mensaje de León XIV para la XI Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación, que se celebrará el 1 de septiembre bajo el lema: «Convertirán sus espadas en arados y sus lanzas en podaderas», de Isaías 2:4.
En su mensaje, fechado el 15 de agosto y publicado el 20 de agosto, el Papa vincula la guerra, la pobreza y la “degradación ecológica”, argumentando que “donde los corazones se renuevan, comienzan a abrirse nuevas posibilidades”. Esta renovación, según León XIII, es “el camino de una auténtica conversión ecológica”, haciéndose eco de los temas centrales de la agenda “verde” del pontificado de Francisco, en particular los articulados en su encíclica Laudato Si’ de 2015 .
«Imaginemos un mundo en el que las energías que actualmente se invierten en la guerra se dirijan al desarrollo humano integral, a la superación de la pobreza, a la protección de la dignidad humana y a la reconciliación de los pueblos divididos. Esta visión refleja la fe en la llegada del Reino de Dios», escribió León XIII.
El mensaje del Papa presenta la guerra y la «destrucción social y ecológica» como manifestaciones interconectadas de un desorden más profundo. «Además, la interacción entre los conflictos armados y la degradación ambiental suele crear un círculo vicioso que destruye los ecosistemas, contamina recursos esenciales como el aire y el agua, y socava la seguridad alimentaria. Esto alimenta la pobreza, la desigualdad y nuevas tensiones sociales que pueden contribuir al surgimiento de nuevos conflictos», escribió el Papa.
Leo sitúa la raíz de estos problemas en «el corazón humano». Refiriéndose a Gaudium et spes , describe «la violencia, la injusticia y la degradación ecológica» como síntomas de «la dicotomía más profunda que tiene sus raíces en la propia humanidad».
«Las heridas de la guerra y la degradación de la tierra están, pues, profundamente ligadas al estado del corazón humano… Para construir una sociedad pacífica, por lo tanto, no solo debemos reformar las estructuras, sino también renovar nuestros corazones. Las causas profundas del conflicto y la explotación de la creación provienen de una crisis ética y cultural, que incluye la pérdida del sentido de los límites, el deseo de dominación, la búsqueda del beneficio inmediato y la incapacidad de reconocer la dignidad que Dios ha otorgado a cada persona», afirmó el Papa.
Según la doctrina católica tradicional, la verdadera paz no es simplemente el resultado de la negociación política o el compromiso social, sino el fruto de la conversión al Reinado Social de Jesucristo, es decir, a la fe católica.
Cuando los hombres reconozcan,
tanto en la vida privada como en la pública,
que Cristo es Rey,
la sociedad recibirá finalmente
las grandes bendiciones
de la verdadera libertad,
la disciplina ordenada,
la paz
y la armonía»,
enseñó el Papa Pío XI ( Quas Primas , n. 19).
En la teología católica, toda actividad humana —política, económica o espiritual— encuentra sentido únicamente cuando reconoce la soberanía de Cristo sobre los individuos y las naciones. Sin esta conversión, todos los proyectos humanos, por nobles que sean, permanecen frágiles y, en última instancia, condenados al fracaso, porque intentan construir la paz al margen del Príncipe de la Paz.
Además, la doctrina social tradicional enseña que el desorden en la creación no es simplemente el resultado de la contaminación causada por el ser humano o de la economía capitalista, sino de la herida más profunda del pecado original. Como escribe San Pablo: «Toda la creación gime a una, como con dolores de parto, hasta ahora» (Romanos 8:22).
El mensaje de León XIV adopta explícitamente una terminología ecológica moderna fuertemente asociada con el pontificado de Francisco, citando Laudato Si’ y describiendo varios “ecosistemas” que los cristianos están llamados a salvaguardar: la creación, las relaciones humanas y “el propio corazón humano”.
El Día Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación fue establecido por primera vez en 1989 por el Patriarca Ecuménico Dimitrios I de Constantinopla, quien invitó a los cristianos a dedicar el 1 de septiembre a la oración y la reflexión sobre el medio ambiente. La iniciativa también se inspira en la teología judía de la creación, como se indica en su página web oficial.
El Papa Francisco extendió esta celebración a la Iglesia Católica en 2015, enmarcándola dentro de la visión de la encíclica Laudato Si’ y llamando a los creyentes a una «conversión ecológica».
Por GAETANO MASCIULLO.
CIUDAD DEL VATICANO.
VIERNES 21 DE AGOSTO DE 2026.
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