León XIV acaba de enviar un mensaje particularmente significativo al cardenal Arthur Roche.
La carta, publicada este viernes 14 de agosto por la Oficina de Prensa de la Santa Sede, está dirigida al prelado británico en su calidad de prefecto del Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, con motivo de una conferencia organizada en la abadía benedictina de Mount Angel, en Oregón, sobre la formación litúrgica del pueblo de Dios.
La elección del destinatario se explica fácilmente: Arthur Roche dirige el dicasterio romano responsable de los asuntos litúrgicos.
- Si bien la carta está dirigida a él personalmente, León XIV también se dirige, a través de él, a todos los participantes en esta reunión.
- De hecho, en sus primeras palabras, el Papa saluda al cardenal y a «todos los reunidos en la Abadía de Mount Angel».
- La carta está fechada desde el 29 de junio de 2026, Solemnidad de San Pedro y San Pablo, pero el Vaticano la hace pública con motivo de la conferencia.
León XIV se pliega en forma plena a lo realizado por Francisco, ya que comienza su carta situando su reflexión dentro de la continuidad de Desiderio Desideravi , la carta apostólica del Papa Francisco dedicada a la formación litúrgica.
Por lo tanto, el nuevo Papa aboga por la exploración de «vías concretas para la formación litúrgica en todos los niveles del Cuerpo de Cristo». Pero insiste en una responsabilidad particular: la de los ministros ordenados. Los sacerdotes están llamados a ser «mistagogos», es decir, hombres capaces de guiar a los fieles a la comprensión y contemplación de los santos misterios. Sin embargo, para León XIV, esta formación no comienza en seminarios ni facultades de teología: comienza cada domingo en la Misa.
«Las primeras oportunidades concretas para la formación litúrgica surgen cuando nos reunimos regularmente cada domingo para celebrar la Eucaristía», escribe. La liturgia dominical, inscrita en el ritmo del año litúrgico y organizada en torno al Misterio Pascual, debe convertirse en sí misma en formativa.
El Papa retomó entonces un concepto esencial: el ars celebrandi , el arte de celebrar. Esto no solo concierne al sacerdote en el altar, sino a toda la congregación. Una liturgia celebrada con dignidad debe formar gradualmente a quienes participan: los católicos deben, por lo tanto, formarse «para la liturgia», pero también «a través de la liturgia».
Fue entonces cuando León XIV formuló el pasaje más explícito de su carta: «Para promover la digna celebración de los santos misterios, debemos enfatizar la necesidad de fidelidad a los textos e instrucciones aprobados«.
León XIV se refiere explícitamente a sus recientes catequesis dedicadas a Sacrosanctum Concilium . Reitera el respeto que todos los que preparan las celebraciones, «y los sacerdotes en particular», deben mostrar hacia los ritos promulgados por San Pablo VI y San Juan Pablo II.
Pero esta fidelidad no puede reducirse a la fría aplicación de una regla. El Papa le otorga una verdadera profundidad espiritual. El respeto por los ritos, escribe, debe «brotar de una actitud interior de apertura y confianza en Dios», manifestando tanto «humildad ante su grandeza» como «una sincera fidelidad a la comunión eclesial».
El vocabulario de León XIV también merece atención: habla de «santos misterios», de un culto celebrado con «reverencia», de «humildad» ante la grandeza de Dios. La formación litúrgica que propone no se limita, por tanto, a un conocimiento técnico de las rúbricas. Debe formar interiormente al cristiano para que reconozca que, en la liturgia, entra en una realidad sagrada.
Carta completa de León XIV al Cardenal Arthur Roche
Traducción al francés Christian Trine
» A Su Eminencia
el Cardenal Arthur Roche,
Prefecto del Dicasterio para el Culto Divino
y la Disciplina de los Sacramentos»
Extiendo mis cordiales saludos a Su Eminencia y a todos los reunidos en la Abadía de Mount Angel en Oregón para reflexionar sobre la importante cuestión de la formación litúrgica del pueblo de Dios.
En su Carta Apostólica Desiderio Desideravi , que describe la belleza de la profundidad teológica y espiritual de la liturgia, el Papa Francisco enfatizó la necesidad de una formación atenta y continua tanto del clero como de los laicos para revitalizar la vida litúrgica de la Iglesia universal (cf. n.º 38). Luego nos recordó que este tipo de formación «no es una especialización reservada a unos pocos expertos, sino más bien una disposición interior de todo el Pueblo de Dios» ( Discurso a los participantes en la Asamblea Plenaria del Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos , 8 de febrero de 2024).
Por lo tanto, los animo a buscar formas concretas de formación litúrgica en todos los niveles del Cuerpo de Cristo. Al mismo tiempo, no debemos «excluir la prioridad en la formación de aquellos que, en virtud del sacramento del Orden Sagrado, están llamados a ser mistagogos, es decir, a tomar de la mano a los fieles y acompañarlos en el conocimiento de los santos misterios» (ibíd.).
Las primeras oportunidades concretas para la formación litúrgica surgen en nuestra práctica habitual de reunirnos cada domingo para celebrar la Eucaristía. Estas celebraciones se enraízan en el ritmo anual del año litúrgico, con el Misterio Pascual como eje central. Por ello, es fundamental que sean profundamente formativas, fomentando una comprensión cada vez más profunda del arte de la celebración , expresada no solo por quien celebra la liturgia, sino también por toda la asamblea (cf. Desiderio Desideravi , n.º 54). Así, mediante una formación adecuada y una liturgia reverente, los católicos serán formados tanto para la liturgia como por la liturgia (cf. ibíd., n.º 34).
Además, para promover la digna celebración de los santos misterios, debemos enfatizar la necesidad de fidelidad a los textos e instrucciones aprobados . En mis recientes catequesis sobre la Constitución de la Sagrada Liturgia, Sacrosanctum Concilium , llamé la atención sobre el respeto que todos aquellos llamados a preparar la celebración de los divinos misterios, y los sacerdotes en particular, deben mostrar hacia los ritos promulgados por el Papa San Pablo VI y el Papa San Juan Pablo II.
Es esencial que este respeto «surge de una actitud interior de apertura y confianza en Dios, manifestando humildad ante su grandeza y sincera fidelidad a la comunión eclesial» ( Catequesis , 27 de mayo de 2026).
Con estos sentimientos, encomiendo vuestras deliberaciones a María, Sede de la Sabiduría, y con gusto os otorgo, así como a todos los presentes en esta reunión, mi bendición apostólica, como prenda de sabiduría y paz en el Señor.
Desde el Vaticano, 29 de junio de 2026
LEO PP. XIV
Fuente del Vaticano
