Tan pronto como el político homosexual alemán de la CDU (UNión Cristiano Demócrata), Jens Spahn, anunció el nacimiento de su hijo, estalló una gran polémica. El exministro de Sanidad alemán y su «marido», Daniel Funke, se convirtieron en padres con la ayuda de una madre subrogada en Estados Unidos, y es precisamente esto lo que ahora genera fuertes críticas. El motivo: la gestación subrogada es ilegal en Alemania, y el propio partido de Spahn, la CDU, sigue oponiéndose firmemente a su legalización, lo que los coloca en una posición difícil.
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Jens Spahn y su «esposo» tuvieron un hijo con la ayuda de una madre sustituta de Estados Unidos, y el llamado Partido Demócrtata Cristiana (la CDU), guarda silencio sobre el hecho de que uno de sus principales políticos simplemente trasladó a otro país un modelo de negocio ilegal en Alemania.
El caso demuestra cómo la tan ensalzada visión cristiana de la humanidad es rápidamente reemplazada por la ideología transhumanista en cuanto confluyen el deseo de tener hijos, el dinero y la viabilidad de la medicina reproductiva.
La gestación subrogada en Alemania no es una reliquia olvidada de una moralidad obsoleta.
Está prohibida
porque el legislador
no quiso someter el cuerpo humano,
y en especial la maternidad,
al mercado.
El embarazo no es un servicio,
sino la expresión
de un vínculo físico y espiritual único
entre padre, madre e hijo.
Convertirlo en un proceso
legalmente vinculante,
altera radicalmente la naturaleza
de la procreación humana:
un regalo se convierte en un producto,
la madre en proveedora de servicios
y el hijo en el resultado de un encargo.
- En 2020, un ministro de sanidad llamado Jens Spahn afirmó correctamente: ¡La gestación subrogada sigue prohibida en Alemania!
- La justificación: Un grave «riesgo para el bienestar del niño» y conflictos de identidad inaceptables.
Aquí reside precisamente el verdadero escándalo.
La medicina reproductiva moderna
promete satisfacer todo deseo
de tener un hijo.
Pero un deseo comprensible
no crea un derecho.
La ley natural no reconoce ningún derecho sobre un hijo.
Sin embargo,
sí reconoce el derecho de todo niño
a no ser objeto de los intereses de otros
y, de ser posible,
a crecer con su madre y padre biológicos.
Gestar un hijo para un tercero,
viola flagrantemente
la unidad del matrimonio,
la maternidad
y la dignidad humana.
Por lo tanto,
la gestación subrogada
constituye una grave violación de la dignidad
tanto de la mujer como del niño.
Un ser humano
jamás debe ser un medio para un fin.
Esto se aplica incluso
si el fin parece
emocionalmente comprensible.
¿Dónde está la protesta de la CDU?
Lo que resulta notable ahora no es tanto la decisión personal de Jens Spahn como el silencio ensordecedor de su partido, el Demóctata Cristiano o Unión Cristiano Demócrata, o mejor dicho, el entusiasmo desbordante por el acuerdo de Spahn: la dirigente Julia Klöckner fue una de las primeras en felicitarlo cuando se difundió la buena noticia.
Hasta el día de hoy, la CDU se considera, al menos en teoría, un partido con una visión cristiana de la humanidad. Y como tal, es promocionado como un partido viable y con posibilidades de ganar elecciones por líderes religiosos que se han alineado con la línea del partido.
Es más, hasta invoca la herencia cristiana de Europa, la dignidad humana y la familia como fundamento de la sociedad.
Curiosamente, dada esta descarada hipocresía, el homosexual Spahn, ha estado invocando al padre de la Iglesia Franz Beckenbauer, quien supuestamente dijo: «Dios se regocija con cada niño», en relación con la compra de niños.
Si uno de sus representantes más importantes utiliza en el extranjero un modelo de negocio deliberadamente prohibido en Alemania, la ciudadanía tiene derecho a esperar que el partido adopte una postura clara e inequívoca.
Quienes supuestamente defienden las normas políticas no deben socavarlas eludiéndolas en el extranjero cuando disponen de recursos financieros suficientes.
Legalmente, la gestación subrogada realizada en el extranjero bajo la legislación de ese país puede ser permisible. Sin embargo, subsiste la cuestión moral de si aquello que el Parlamento alemán rechaza en aras de la protección de la dignidad humana pierde su carácter éticamente problemático simplemente por cambiar de ubicación.
En casos de abuso sexual infantil, el Parlamento ha llegado a conclusiones acertadas.
- Para los delitos sexuales más graves —incluidos el abuso sexual infantil, el abuso agravado, la violación y ciertos actos contra menores—, se aplica el derecho penal alemán según el artículo 5, apartado 8, del Código Penal alemán (StGB), independientemente de si el acto era punible en el país extranjero donde se cometió.
- Un requisito fundamental es que el autor del delito fuera ciudadano alemán o tuviera su sustento en Alemania en el momento de la comisión del delito.
Madre e hijo como mercancías
Los defensores de la gestación subrogada suelen argumentar a favor de la libertad y la autodeterminación.
Pero esta «libertad» siempre tiene un precio, un precio que pagan otros:
- Es la mujer cuyo cuerpo se convierte en objeto de un contrato durante nueve meses.
- Es el niño quien, desde el comienzo de su existencia, es objeto de un acuerdo entre adultos, una mercancía comercializada por adultos.
Una mercancía que, según algunos contratos comerciales, puede devolverse si no se desea.
- Y es la sociedad la que, si bien sigue indignada nominalmente por el abuso infantil a través de la trata, está aceptando gradualmente que la vida humana puede organizarse según las reglas de un mercado global.
Birgit Kelle afirmó acertadamente:
Con Jens Spahn y Hendrik Streeck, ahora tenemos dos diputados homosexuales de la CDU en tan solo unos meses que están eludiendo la prohibición alemana de la gestación subrogada y adquiriendo un niño en el extranjero. Se acabó, CDU».
Aquellos pocos políticos para quienes la dignidad de la persona humana aún parece ser un valor inviolable deberían ver este desarrollo con preocupación.
Porque el mercado no conoce límites naturales.
Lo que hoy se llama gestación subrogada podría significar selección genética, niños concebidos por catálogo o úteros artificiales mañana.
Quien desvincule a la humanidad
de sus orígenes naturales,
tarde o temprano la reducirá por completo
a un objeto de viabilidad tecnológica.
El Papa Benedicto XVI advirtió repetidamente que la libertad sin verdad conduce a la autodestrucción. Precisamente en esta situación nos encontramos hoy.
Spahn como protagonista de la visión anticristiana y transhumanista de la humanidad.
Otro aspecto entra en juego: las leyes no son meras normas técnicas, sino expresiones de un orden moral.
- Quien considere que una ley es errónea debe abogar por su modificación.
- Por el contrario, quien la apoye públicamente pero la eluda en privado mediante maniobras ilícitas socava la confianza en el Estado de derecho y, en particular, en sus dirigentes políticos.
Esto crea la impresión de dos estándares morales:
- uno para el ciudadano común
- y otro para quienes poseen los enormes recursos económicos necesarios para acceder a él.
Esto evoca el lema, ya condenado en la antigua Roma: «Quod licet Iovi, non licet bovi:
Lo que se le permite a Júpiter
no se le permite al buey».
El caso Spahn no es, por lo tanto, una trágica historia familiar privada.
Es una lección sobre el estado de una clase política que, si bien aún invoca retóricamente la imagen cristiana de la humanidad, se ve cada vez más contaminada en cuestiones cruciales por el espíritu transhumanista y posthumanista propio de la visión de la humanidad de la izquierda .
Quien tome en serio la «C» del nombre del partido no puede permanecer indiferente ante la gestación subrogada.
Porque el cristianismo no mide el valor de una persona por si fue deseada o planeada, sino por el hecho de que es una persona creada a imagen de Dios.
Precisamente por esta razón, su creación jamás debe convertirse en objeto de un modelo de negocio.
Quien ignore esto reinterpretará a los clientes del mercado de la trata de personas como padres amorosos.
Por DAVID BERGER.
BERLÍN, ALEMANIA.
VIERNES 17 DE JULIO DE 2026.
PP.
