El Vaticano cometió un error al extender las excomuniones de la FSSPX a sacerdotes y laicos mediante una nota explicativa que carece de fuerza legal.
El renombrado canonista Padre Gerald Murray explicó por qué un documento reciente del Vaticano que busca extender las excomuniones episcopales contra la Sociedad de San Pío X (SSPX) a sacerdotes y laicos representa un error canónico significativo.
«Esto es un lío canónico», le dijo Murray al presentador de EWTN, Raymond Arroyo, durante un episodio de The World Over.
«Una nota explicativa puede aclarar el contenido de un decreto, pero no puede añadir nada a un decreto. Por lo tanto, el decreto no decía que los sacerdotes fueran excomulgados. En consecuencia, la nota explicativa no puede tener efecto legal en ese sentido».
Fue un error garrafal
por parte de los autores de este documento.
Es muy lamentable.
Lo mismo se aplica a los legos”,
afirmó.
Murray recalcó repetidamente que el decreto del Vaticano del 2 de julio estaba diseñado de forma muy específica. Solo los seis obispos que participaron en las consagraciones ilícitas fueron declarados públicamente excomulgados con efecto retroactivo .
«El acto cismático de los obispos consistió en ordenar o ser ordenados obispos», explicó. «Eso es muy claro. Es un hecho público. Es verificable. La Santa Sede no declaró en el decreto que ninguno de los sacerdotes hubiera cometido un acto cismático».
Aclaró la distinción legal de que los sacerdotes “no han sido declarados excomulgados en el decreto. Por lo tanto, el Vaticano no los considera excomulgados”.
“Ahora bien, podrían ser cismáticos y recibir una excomunión automática por serlo, pero mientras eso no se haya declarado, no tiene efecto público”, explicó el sacerdote de Nueva York.
“Y, por supuesto, sabemos que la sociedad siempre ha sostenido que no son cismáticos. Así que se podría decir que los sacerdotes podrían estar actuando de buena fe al hacer esa afirmación”, aclaró.
Murray señaló que la excomunión automática por cisma existe en el derecho canónico, pero requiere una declaración formal para tener efecto público. «Existe una excomunión automática por ser cismático, pero mientras no se haya declarado, no tiene efecto público».
Dirigiéndose a los laicos de la FSSPX, Murray enfatizó que cualquier castigo debe basarse en un acto concreto y no en supuestas disposiciones internas.
«En el decreto hay una advertencia. La llamamos una advertencia canónica para no adherirse al cisma. Es solo una advertencia».
“Ahora bien, la siguiente pregunta es: ¿qué se supone que hay que hacer específicamente para no caer en una escisión? No se proporciona ese nivel de especificidad. Tiene que ser un acto. No puede ser una actitud mental, porque no se puede juzgar la mente de las personas a menos que la expresen con palabras”, advirtió.
También abordó la afirmación de la nota explicativa de que las confesiones y los matrimonios administrados por la FSSPX son inválidos . Explicó que tales afirmaciones no pueden anular las concesiones papales previas de facultades.
«Los sacerdotes de San Pío X, durante el pontificado de Francisco, recibieron la autorización del Papa Francisco para escuchar confesiones, lo cual quedó formalizado mediante un decreto o documento papal. Un acto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, en una nota explicativa, no puede anular lo que hizo el Papa Francisco», afirmó. «Así que (los autores) no supieron aprovechar esa oportunidad».
Murray criticó igualmente los dos documentos de reconciliación publicados junto con el decreto. Las directrices para los sacerdotes exigen encontrar un ordinario dispuesto a aceptarlos, escribir al Papa, firmar una profesión de fe que incluya la aceptación de la legitimidad del Novus Ordo y completar un período de prueba.
Para los laicos, los documentos dan por sentado que los asistentes habituales a las capillas de la FSSPX o los miembros de organizaciones asociadas quedan fuera de la plena comunión y deben firmar declaraciones similares para reconciliarse.
“El documento sobre los laicos parte de la premisa de que los laicos que asisten regularmente a misa en la Sociedad de San Pío X o que pertenecen a una de sus organizaciones están fuera de la plena comunión con la Iglesia y necesitan reconciliarse y volver a la plena comunión con ella”, observó Murray.
“Pero un momento. No han sido excomulgados. Por lo tanto, no están sujetos a ninguna pena canónica que afecte su plena comunión”, aclaró. “Y la idea de que uno pierde la plena comunión por estar de acuerdo con algunas de las cosas que dice la sociedad, eso no es suficiente”.
El pasado miércoles 1 de julio, la FSSPX ordenó a cuatro nuevos obispos en Écône, Suiza, sin mandato papal, como exige el derecho canónico, y con la pena de excomunión latae sententiae para quienes infrinjan esta norma.
El 29 de junio, el Papa León XIV dirigió una carta abierta a la FSSPX instándola a no seguir adelante con las ordenaciones previstas, calificando las ordenaciones como un acto cismático. El padre Davide Pagliarani, superior general de la FSSPX, respondió al día siguiente, reafirmando la postura de la Fraternidad y solicitando la bendición del Papa.
Al día siguiente de las consagraciones , el Dicasterio para la Doctrina de la Fe, dirigido por el cardenal Víctor Manuel Fernández, emitió su decreto declarando automáticamente excomulgados a los seis obispos participantes. Una nota explicativa adjunta detallaba las implicaciones para sacerdotes y laicos, mientras que unas directrices aparte delineaban los caminos para la reconciliación.
Por MYLES ALLMAN.
JUEVES 9 DE JULIODE 2026.
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