El sueño de Francisco peregrino en Irak desde Marco Guerra

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Ir a las tierras donde florecieron las primeras comunidades cristianas y expresar una concreada cercanía a los fieles que en los últimos años han rendido el mayor tributo de sangre para no negar su fe. El viaje del Papa Francisco a Irak del 5 al 8 de marzo de 2021 , el primero del Pontífice desde el comienzo de la pandemia del Covid 19, entra en el corazón de las grandes cuestiones de la fe , la geopolítica y el orden del mundo.

Libertad religiosa , derechos de autodeterminación de los pueblos, migración, diálogo interreligioso, convivencia pacífica entre religiones y manejo de los recursos naturales con miras al respeto de la ecología integral (Petróleo) . La visita del Santo Padre no pudo ser más significativa en esta tierra llena de historia y miles de años de identidad. Francisco se detendrá en Bagdad, la llanura de Ur, vinculada a la memoria de Abraham, la ciudad de Erbil, así como Mosul y Qaraqosh en la llanura de Nínive, todos lugares donde el martirio de nuestros hermanos en la fe , después de siglos de convivencia y delicada equilibra con la sociedad islámica, tuvo un primer brote en 2003, con la intervención estadounidense contra Saddam, y luego estalló en una persecución abierta con la ocupación del Califato de Isis de 2014 en las regiones del norte.

Irak es el emblema de la parábola de los cristianos en todo el Medio Oriente , desde un componente no despreciable de la población hasta una minoría vital pero a menudo discriminada, no si no brutalmente perseguida por gobiernos, extremistas islámicos y, a veces, incluso por ejércitos extranjeros. En Irak , los creyentes en Cristo han pasado de un millón y medio a unos 300.000 en la actualidad., 17 años de guerra resultaron en un éxodo sin precedentes a Europa y América del Norte. La sociedad iraquí ha perdido su parte más abierta del mundo, capaz de innovar, integrar y hacer dialogar a todos los componentes del país. El cristiano, como en todas las demás naciones de Oriente Medio, actúa como pegamento y motor de la sociedad civil, promueve su pacificación y prosperidad, lo pone en contacto con Occidente y con los principios del derecho internacional. De hecho, no es casualidad que los miembros de las comunidades cristianas sean en promedio más educados y más comprometidos en actividades económicas de cualquier tipo . Por no hablar de la contribución indispensable que ofrecen el clero y las escuelas católicas en países como Líbano, Siria, Egipto y Tierra Santa. Por todas estas razones es necesario para alentar en todos los sentidos el regreso de los cristianos a Oriente Medio.

El Papa Francisco reiteró estos conceptos en un reciente mensaje en video dirigido a los participantes en el encuentro sobre la crisis humanitaria siria e iraquí, organizado en línea por el Dicasterio Vaticano para el Servicio de Desarrollo Humano Integral para discutir y reflexionar sobre los » gravísimos problemas que aún aquejan poblaciones de los amados Siria, Irak y países vecinos «.

De hecho, el pensamiento del Papa se dirigió a los refugiados que quieren regresar a su país: “Hago un llamamiento a la comunidad internacional para que haga todo lo posible para favorecer este regreso, garantizando las condiciones de seguridad y económicas necesarias para que esto suceda. . Cada gesto, cada esfuerzo en esta dirección es precioso ”. Con estas palabras, el Santo Padre, siempre atento a las necesidades de los migrantes, remarcó por tanto que el primer derecho de toda persona es vivir en paz en su tierra natal.

A continuación, el Papa expresó una esperanza particular, a saber, que «la presencia cristiana en estas tierras seguirá siendo un signo de paz «. “Mi pensamiento se dirige sobre todo a las personas que tuvieron que dejar sus hogares para escapar de los horrores de la guerra – continuó -, en busca de mejores condiciones de vida para ellos y sus seres queridos. En particular, recuerdo a los cristianos obligados a abandonar los lugares donde nacieron y crecieron , donde su fe se desarrolló y se enriqueció ”. Por tanto, el destino del mundo globalizado pasa por la vida de estas antiguas comunidades, una bisagra entre Oriente y Occidente que no podemos permitirnos perder.

Con información de InTerris/Marco Guerra

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