- La sinodalista Iglesia Católica en Alemania se presenta a sí misma como la conciencia moral de la nación.
- En particular, en lo que respecta a la cuestión de los refugiados, en los últimos años no ha desaprovechado ninguna oportunidad para abogar por una mayor apertura, solidaridad y apoyo a los migrantes.
- Obispos, organizaciones de ayuda y asociaciones benéficas vinculadas a la Iglesia han actuado con frecuencia no solo como proveedores de ayuda humanitaria, sino también como actores políticos con millones de euros en financiación.
- La pregunta es: ¿A quién beneficia realmente este compromiso?
La respuesta oficial es, por supuesto: a los refugiados. Pero esta explicación se queda muy corta.
Durante años, la Iglesia ha estado sumida en una profunda crisis.
- Millones de fieles le han dado la espalda.
- Las iglesias se vacían, su credibilidad se ha visto afectada por escándalos de abusos y su total fracaso durante la histeria de la COVID-19, y su relevancia social disminuye.
- En esta situación, la gente cree que la ayuda a los refugiados —idealmente combinada con la extraña «lucha contra la derecha»— ofrece algo que la Iglesia ha perdido en otros ámbitos: reconocimiento moral y relevancia social.
- El mensaje es: «¡Miren, somos los buenos, al menos demuéstrennos algo de cariño!».
Estas iniciativas no son en absoluto pequeñas.
- Las organizaciones católicas de ayuda de Alemania gestionan cientos de millones de euros cada año.
- Según sus propias cifras, Caritas International disponía de unos 105 millones de euros para proyectos de ayuda en todo el mundo en 2024.
- Renovabis financió proyectos por un valor de 26,4 millones de euros.
- Misereor, Adveniat y otras organizaciones eclesiásticas también gestionan presupuestos millonarios.
- Según el informe anual de la Iglesia Católica, un total de unos 595 millones de euros de fondos eclesiásticos alemanes se destinaron recientemente a proyectos de ayuda internacional.
- Naturalmente, estos fondos proporcionan una asistencia vital en muchos ámbitos.
- Pero quienes disponen de tales sumas ya no son solo comunidades religiosas, sino también importantes actores sociales y económicos.
Salarios elevados para activistas profesionales en favor de los refugiados.
Mientras que cada vez menos personas siguen las enseñanzas de la Iglesia sobre el matrimonio, la sexualidad o la familia, y solo una fracción de los contribuyentes católicos cree en Dios y en la salvación a través de Cristo, la Iglesia quiere presentarse como defensora del bien en el ámbito de la migración, para aparentar utilidad.
- Al fin y al cabo, quienes apoyan a los refugiados están del lado correcto de la sociedad.
- Quienes expresan dudas son tachados fácilmente de insensibles o indiferentes, incluso por los propios clérigos.
- La Iglesia no inventó esta asimetría moral, pero se beneficia de ella.
- Y la perpetúa con gusto, aunque contradiga claramente su doctrina social. Pues esta doctrina se adhiere a un dicho de San Agustín:
Todas las personas deben ser amadas, pero no todas pueden ser ayudadas por igual. Por lo tanto, se debe prestar especial atención a aquellos con quienes se tiene un vínculo más estrecho por lugar, tiempo, familia u otros lazos» ( De doctrina christiana I, 28, 29) .
Existe otro aspecto que rara vez se discute.
- La ayuda a los refugiados se ha convertido desde hace tiempo en un área de actividad importante para las organizaciones benéficas vinculadas a la iglesia.
- Caritas es uno de los mayores empleadores de Alemania.
- Los centros de asesoramiento, los programas de integración, el trabajo social, los alojamientos y los proyectos de ayuda internacional crean empleos, aseguran presupuestos y justifican áreas de responsabilidad cada vez mayores.
- Donde surgen grandes organizaciones, inevitablemente también surgen niveles jerárquicos.
- Si bien los altos cargos de las organizaciones benéficas vinculadas a la iglesia ganan considerablemente menos que los altos directivos del sector privado, sus salarios suelen oscilar entre aproximadamente 75.000 y 150.000 euros anuales, e incluso a veces más.
- Esto demuestra que se trata de organizaciones altamente profesionales cuya existencia y crecimiento continuos también generan intereses creados.
- Las instituciones desarrollan su propia lógica interna.
- Dependen de tareas, responsabilidades, financiación pública y relevancia social.
- Quien forma parte de forma permanente de un gran sector social difícilmente puede operar completamente al margen de los intereses institucionales.
Otro capítulo
Resulta llamativo que muchas declaraciones de la Iglesia solo mencionen superficialmente los costos y conflictos de la migración, o que ni siquiera los aborden.
- Guardan silencio sobre la escasez de vivienda, los problemas de integración, las tensiones culturales y la presión sobre los presupuestos municipales, al tiempo que elevan la obligación moral de acoger refugiados a la categoría de dogma incuestionable.
- ignora por completo la islamización del Occidente, antes cristiano, que acompaña a la migración a Europa, así como el aumento de la delincuencia y las numerosas víctimas de la migración irregular.
- A un católico español, al Papa León XIII, que declaró en las Islas Canarias: «Es deber de la Iglesia Católica proteger a las personas», responde: «Estoy de acuerdo con esta afirmación. Pero analicémoslo. Un musulmán militante de 30 años no necesita protección. Las mujeres y los niños europeos sí la necesitan. ¡La Iglesia Católica apoya a los primeros a costa de los segundos!».
Se tiene la impresión de que las cuestiones políticas complejas se reducen a una fórmula simple, políticamente correcta, pero en última instancia inhumana: quienes quieren ayudar son buenos; quienes exigen límites deben justificarse, o ahora a menudo se les tacha de monstruos anticristianos.
Al actuar así, la Iglesia abandona su verdadera misión. Interviene activamente en debates políticos fundamentales, favoreciendo a partidos que distan mucho de ser cristianos.
La Iglesia no solo habla de caridad de forma parcial, sino que también prioriza sus propios intereses económicos en una floreciente industria de refugiados por encima de su misión real. De este modo, escribe otro capítuloque, a la larga, erosionará aún más su credibilidad.
Por DAVID BERGER.
VIERNES 12 DE JUNIO DE 2026.
PP.
