* En la actual Bélgica, en Mont-Cornillion, cerca de Lieja (entonces Leodium), una joven monja agustina llamada Julianna recibió revelaciones entre 1209 y 1211 en las que el Señor Jesús le pidió que instituyera la fiesta del Corpus Christi. Ella confió estas revelaciones a su confesor.
Sin embargo, respondió diciendo: «¿Por qué una nueva festividad? La institución del Santísimo Sacramento se celebra solemnemente el Jueves Santo, y la Eucaristía se honra diariamente en las Santas Misas».
Veinte años después, cuando Juliana fue nombrada superiora del convento, volvió a transmitir esta petición al archidiácono de la catedral de Lieja, Jaime.
- A instancias suyas, el obispo local Roberto estableció la fiesta del Corpus Christi para su diócesis en 1246.
- El decreto del obispo provocó objeciones por parte del clero local, ya que a muchos no les gustaba esta nueva devoción.
- Por lo tanto, su sucesor abolió la celebración.
- Sin embargo, el archidiácono Jaime apeló al legado papal, el dominico Hugo de Saint-Cher, que se encontraba entonces en la zona. Este no solo elogió la idea, sino que también ordenó (en 1253) la introducción de la fiesta en las diócesis bajo su jurisdicción.
La Providencia dispuso que el archidiácono Jaime de Lieja fuera elegido papa en 1261.
- Como Urbano IV, gobernó la Iglesia durante solo tres años, pero al final de su pontificado, el 11 de agosto de 1264, emitió la bula papal «Transiturus» para ordenar la celebración del Corpus Christi en toda la Iglesia.
- Esta decisión fue motivada por la noticia de un milagro ocurrido en 1262 en Bolsena, a 100 km al norte de Roma, en el Santuario de Santa Cristina.
- Un descuido de un sacerdote provocó que una docena de gotas consagradas cayeran sobre un corporal y se convirtieran en sangre, dejando marcas en él.
- En 1264, el corporal ensangrentado fue llevado en solemne procesión desde el santuario de Bolsena hasta la capilla de la catedral de Orvieto, a 20 km de distancia (el papa residió allí durante varios años en este período).
El corporal se puede ver hoy en un relicario en la capilla de la catedral de Orvieto.
- En la fiesta del Corpus Christi, una procesión recorre las calles de esta ciudad, con la participación de varios cientos de residentes ataviados con trajes del siglo XIII, lo que constituye también una notable atracción turística.
- Santo Tomás de Aquino escribió bellos textos para esta ocasión: los llamados Oficios de la Misa y del Breviario.
- Estos constituyen un magnífico monumento —tanto teológico como poético— al culto eucarístico que animaba a la gente de aquella época.
- Se dice que el papa Urbano IV encargó la composición de estos Oficios tanto al dominico Tomás de Aquino como al erudito franciscano Buenaventura, para poder elegir el más bello.
- Cuando Santo Tomás comenzó a leer su texto en presencia de la corte papal, Buenaventura escuchó con atención y, mientras leía, rasgó subrepticiamente su manuscrito en pequeños pedazos.
- Cuando el Papa le pidió que presentara su texto, señaló los restos rasgados y declaró que no se sentía capaz de competir con Tomás.
La muerte de Urbano IV (+1264) impidió la publicación del decreto papal.
- Sin embargo, la noticia de esta decisión se extendió por toda Europa, y así, por ejemplo, se organizaron impresionantes procesiones en Colonia ya entre 1270 y 1279.
- Otras ciudades también las adoptaron. La nueva forma de piedad eucarística fue ganando cada vez más adeptos.
- No obstante, no fue hasta el pontificado de Juan XXII, 50 años después, en 1317, que se promulgó la bula papal de Urbano IV.
La fiesta del Corpus Christi se adopta rápidamente en toda la Iglesia. Las procesiones eucarísticas recorren las calles de ciudades de Italia, Francia, Inglaterra, España, Alemania y Polonia. Pronto, en la fiesta del Corpus Christi, se celebran en todas las parroquias. Participan las autoridades municipales, los militares y los gremios de artesanos, y numerosas cofradías decoran sus casas, mientras que las calles por donde pasará la procesión se adornan con alfombras de flores.
El desarrollo de esta nueva forma de culto eucarístico debe entenderse en el contexto de las amenazas que asolaban a la población de la época: epidemias y guerras.
- Las procesiones eucarísticas acabarían sustituyendo a las procesiones de flagelantes, que tenían como objetivo alejar la desgracia.
- En Polonia, la primera procesión del Corpus Christi recorrió las calles de Cracovia en 1320, y probablemente ese mismo año o poco después, se organizaron procesiones similares en Gniezno, Poznań, Breslavia y Płock.
La primera procesión del Corpus Christi se organizó en Roma en 1350.
- De 1305 a 1377, los papas residieron en Aviñón, Francia, en lugar de en Roma.
- Roma cayó en ruinas y el papado vivió la crisis del llamado Cautiverio de Aviñón.
- El único signo de unidad de la Iglesia en estos tiempos de confusión, disputa y división fue la Eucaristía.
- En 1381, Bonifacio IX ordenó la introducción de la fiesta del Corpus Christi, con una procesión, allí donde aún no se celebraba.
- Al salir hoy a las calles con una procesión centrada en el Santísimo Sacramento, no solo deseamos rendir homenaje a Cristo y renovar nuestra declaración de fidelidad a la Alianza, de la cual este Sacramento es un recordatorio y una actualización, sino que también deseamos presentar al Resucitado a un mundo que necesita desesperadamente su poder purificador y sanador.
JUEVES 4 DE JUNIO DE 2026.
NIEDZIELA.
