* Un fuerte despliegue policial, vigilancia y detenciones acompañaron la destrucción de una iglesia legalmente autorizada cuyos miembros se oponían a la introducción de símbolos políticos comunistas en el santuario
Las autoridades chinas demolieron una destacada iglesia protestante en el este de China tras meses de conflicto con los feligreses que se resistieron a las exigencias del gobierno de exhibir la bandera nacional dentro de la iglesia, lo que puso al descubierto el trato que reciben los cristianos que se oponen al proyecto de sinización del Estado.
El 19 de mayo se completó la demolición de la iglesia de Yazhong en Yayangzhen, condado de Taishun, tras meses de enfrentamiento entre las autoridades locales y los feligreses por las exigencias del gobierno relativas a la exhibición de símbolos nacionales en el interior del templo. Según el testimonio recabado por ChinaAid de una fuente local identificada únicamente como «Sr. A», la operación se llevó a cabo bajo un extraordinario dispositivo de seguridad que incluyó una amplia vigilancia, controles de carretera, despliegue policial y restricciones a las comunicaciones.
El ambiente ese día era extremadamente aterrador”,
declaró el Sr. A a ChinaAid.
“La calle estaba llena de policías
y agentes especiales”.
La iglesia, también conocida como Iglesia de Yayang, pertenecía al movimiento de las Iglesias Locales, una tradición protestante vinculada históricamente al predicador chino Watchman Nee e influenciada por el movimiento británico de los Hermanos Cerrados. La congregación había mantenido durante mucho tiempo una identidad religiosa independiente en la región montañosa del sur de Zhejiang.
Según el Sr. A, las autoridades comenzaron a acordonar la zona alrededor de la iglesia varios días antes de la demolición. Se establecieron puestos de control hasta a dos kilómetros del lugar, y el acceso se restringió al personal autorizado. Al parecer, los residentes que vivían cerca de la iglesia fueron reubicados antes de la llegada de los equipos de demolición. La fuente añadió que se desplegó equipo de vigilancia en toda la zona y que los funcionarios monitorearon los edificios cercanos para observar la actividad alrededor de la iglesia.
El Sr. A también describió lo que calificó como un bloqueo informativo total. Según su relato, las personas sospechosas de fotografiar la iglesia fueron objeto de una intervención policial inmediata. Añadió que los miembros de los grupos de comunicación de la iglesia se mostraron reacios a compartir mensajes o imágenes sobre la demolición por temor a la vigilancia electrónica y a una posible detención.
La disputa que culminó con la destrucción de la iglesia comenzó en 2025. Según ChinaAid, las autoridades locales exigieron que se exhibiera la bandera nacional china dentro del santuario y que se erigiera un mástil en la iglesia. Los feligreses se opusieron a la medida, argumentando que introducía simbolismo político en un lugar de culto.
En junio de 2025, los intentos de personal gubernamental por instalar un mástil para la bandera provocaron protestas y un prolongado enfrentamiento entre miembros de la iglesia y las autoridades locales.
El Sr. A afirmó que el edificio de la iglesia había recibido previamente la aprobación oficial y que su construcción era legal. A pesar de ello, las autoridades llevaron a cabo una campaña que se intensificó durante varios meses.
El 15 de diciembre de 2025 tuvo lugar un importante operativo en el que un gran número de policías y personal de seguridad realizaron acciones coordinadas en varios lugares de reunión cristiana en la ciudad de Yayang. Según los informes, se utilizaron drones para la vigilancia aérea, perros policía entraron en las instalaciones de la iglesia y más de 100 fieles fueron dispersados y detenidos brevemente. Los feligreses respondieron cantando himnos durante el operativo, según el relato.
La represión se centró posteriormente en líderes religiosos y miembros prominentes. Según ChinaAid, 22 miembros permanecen detenidos, entre ellos los líderes religiosos Lin Enzhao y Lin Enci. Al parecer, las autoridades los acusaron de «provocar disturbios y generar conflictos», un cargo que se utiliza con frecuencia contra activistas, disidentes y miembros de organizaciones independientes en China.
El Sr. A afirmó además que representantes del gobierno ofrecieron una compensación de 2 millones de yuanes chinos (295.630 dólares) a cambio del consentimiento para demoler la iglesia, pero la propuesta fue rechazada. También declaró que a algunos detenidos se les ha negado el acceso a reuniones con sus abogados defensores, lo que limita sus recursos legales.
La demolición se produjo en un contexto más amplio de creciente presión sobre las comunidades religiosas en China. Wenzhou, a menudo considerada una de las regiones más cristianas de China, fue el centro de una campaña a gran escala para retirar cruces entre 2014 y 2016, durante la cual, según se informó, se desmantelaron más de 1000 cruces de iglesias.
Se han planteado preocupaciones similares con respecto a las comunidades católicas. En abril de 2026, Human Rights Watch informó que las autoridades chinas habían intensificado la vigilancia, el control ideológico y las restricciones administrativas que afectaban a los católicos, en particular a los miembros de comunidades clandestinas que se negaban a unirse a la Asociación Patriótica Católica China, controlada por el Estado. La organización afirmó que se habían utilizado detenciones arbitrarias, desapariciones forzadas, arrestos domiciliarios, torturas y otras formas de presión contra el clero y los fieles que se resistían a integrarse en las estructuras religiosas oficiales.
Según Human Rights Watch, la presión sobre los católicos clandestinos ha aumentado en los años posteriores al acuerdo confidencial de 2018 entre la Santa Sede y Pekín sobre el nombramiento de obispos. La organización argumenta que las comunidades católicas independientes se han enfrentado a crecientes esfuerzos por someterlas a la supervisión estatal, al tiempo que se han ampliado los sistemas de vigilancia y las restricciones a la actividad religiosa.
Por GAETANO MASCIULLO.
LUNES 1 DE JUNIO DE 2026.
YAYANGZHEN, CHINA.
LIFESITENEWS.
