* Un profesora de teología de la Universidad de Portland «casada» con una mujer, imparte cursos sobre «Teología queer» y «Cristianismo, género y sexualidad»…y es codirectora del departamento de «Estudios de Género, Mujeres y Sexualidad».
Un entusiasta perfil de Daniels, publicado el 27 de abril en The Beacon , la revista estudiantil de la universidad, describe cómo pasó de desear casarse con un pastor (hombre) al comenzar la universidad a ser una «pastora» «casada» con una mujer. Daniels trabaja para la universidad, supuestamente católica, como profesora asociada de teología y estudios religiosos, impartiendo cursos sobre «Teología queer» y «Cristianismo, género y sexualidad».
Daniels también ejerce como codirectora del departamento de “Estudios de Género, Mujeres y Sexualidad” .
“Su investigación y docencia exploran las intersecciones entre las teologías constructivas y políticas, la ética social y las teorías feministas y queer, particularmente en torno a cuestiones de identidad, comunidad y diferencia”, se lee en su biografía en el sitio web de la universidad.
De hecho, el perfil de Daniels publicado por The Beacon describe cómo creció en un hogar evangélico conservador y cómo, durante sus años universitarios, se dio cuenta de que se sentía atraída por otras mujeres. Daniels también recordó a la publicación que fue durante sus estudios universitarios cuando comprendió que la Biblia, incluidos los pasajes que tratan sobre la homosexualidad, no debía interpretarse literalmente.
La Iglesia Católica, a la que la Universidad de Portland afirma seguir, enseña en el Catecismo que «los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados» y «contrarios a la ley natural», y que la inclinación homosexual, si bien no es pecaminosa en sí misma, es «objetivamente desordenada».
El Catecismo deja muy claro que la actividad homosexual jamás puede ser aprobada y reitera que «las personas homosexuales están llamadas a la castidad».
Los actos homosexuales
son pecados mortales;
por lo tanto,
quien comete estos pecados
y no se arrepiente
mediante el sacramento de la confesión
corre peligro de ir al infierno.
Daniels también señaló en su perfil que, cuando comenzó a impartir clases en el departamento de teología, inicialmente le preocupaba trabajar con una colega a la que describió como «de una teología muy tradicional», pero recalcó que pronto se hicieron grandes amigas.
“Me sorprendió darme cuenta de que mis propios prejuicios me impedían entablar una amistad. Y ese miedo se disipó muy rápidamente, de maneras muy agradables”, dijo.
Si bien no hay nada moralmente malo en ser caritativo o amigable con quienes se identifican como «LGBT», no parece que este supuesto profesor de teología «tradicional» haya hecho ningún esfuerzo por llevar a Daniels a la conversión ni haya expresado su preocupación por tener una colega protestante «lesbiana» que es «ministra ordenada» enseñando teología en una universidad católica.
El perfil continuó destacando el curso de “teología queer” de Daniels, al que ella denominó su “especialidad”. Explicó que, en esta clase, enseña la obra de “teóricos queer” como Michel Foucault , Judith Butler y Gayle Rubin para explorar la contribución de la llamada “teoría queer” a la teología. El curso también examina las tensiones que surgen con esta “teoría queer” en las confesiones católica, protestante e islámica.
Daniels también tiene previsto publicar su primer libro, titulado “Cómo no ser cristiano: identidad, formación y futuro en las teologías feministas”, en noviembre de 2026. En declaraciones a The Beacon, afirmó que el libro responderá a la pregunta de cómo formar una comunidad que tome las diferencias “en serio” sin dejar de ser “fiel”.
La universidad ya había sido objeto de críticas por promover la ideología LGBT. En un ensayo publicado el Viernes Santo de 2022 , David Turnbloom, otro profesor asociado de teología y estudios religiosos que anteriormente fue jefe del departamento de teología, comparó de forma blasfema a los opositores de la homosexualidad con los soldados que clavaron a Nuestro Señor Jesucristo en la cruz.
«La ira de la comunidad queer es un instrumento divino y lleno de gracia», escribió. «La pregunta para los católicos es: ¿Tenemos la capacidad de reconocer nuestro pecado? Sin esta capacidad, cualquier acto valiente de ministerio corre el riesgo de simplemente perpetuar la crucifixión».
Durante el mandato de Turnbloom como jefe de departamento, eliminó notablemente el requisito de que los estudiantes de teología cursaran una asignatura sobre «Textos bíblicos», dizque para permitirles una mayor «autonomía» a la hora de elegir otras asignaturas como «Teologías queer», «Dios nuestra madre» y una clase sobre «la interseccionalidad de la discriminación de género con otras formas de discriminación».
La Universidad de Portland no respondió a la solicitud de comentarios de LifeSiteNews antes de la publicación.
Por ANTONINO CAMBRIA.
LIFESITENEWS.
