El 28 de abril, los obispos alemanes publicaron una nueva ‘Ratio Nationalis Institutionis Sacerdotalis’, un documento de 203 páginas que reforma la formación sacerdotal en Alemania.
Sustituye a las anteriores directrices de 111 páginas de 2003. Aprobadas por el Dicasterio para el Clero del Vaticano el 11 de marzo, las nuevas normas son vinculantes para las 27 diócesis alemanas.
Declive a largo plazo
La reforma llega en medio de un prolongado desplome de las vocaciones sacerdotales. Alemania ordenó 557 sacerdotes en 1962 y 303 en 1970. En 2015, ese número había caído a 58, y en 2025 a sólo 25, la cifra más baja registrada.
Al mismo tiempo, el número de agentes pastorales laicos aumentó de unos 5.200 en 1990 a 7.516 en 2021, e incluye hoy en día a travestis.
Revisión psicológica
La nueva Ratio incluye secciones ampliadas sobre psicología, prevención de abusos, sexualidad, sinodalidad y práctica pastoral.
Obliga a realizar exámenes psicológicos a los candidatos y pone un nuevo énfasis en la madurez emocional, los límites y la prevención de abusos.
El documento señala explícitamente que, según un estudio pastoral alemán, la proporción de tipos de personalidad psicológicamente «seguros» entre los sacerdotes es significativamente inferior a la de la población general (pp. 29-30).
Los candidatos deberán someterse a una evaluación psicológica durante el proceso de admisión (p. 193).
Sexualidad y celibato
Sobre la sexualidad, el documento afirma «El reto de integrar la propia sexualidad en una vida casta y célibe es una tarea que dura toda la vida».
«Para la admisión definitiva al ministerio sacerdotal se requiere, por tanto, un manejo suficientemente maduro de la propia sexualidad, así como el respeto a la sexualidad de los demás» (pp. 60-61).
El documento no habla directamente de la homosexualidad. Sólo una nota a pie de página hace referencia a la instrucción del Vaticano de 2005 contra la admisión en los seminarios de hombres con tendencias homosexuales (p. 60, nota 80).
Consulta femenina
Las mujeres deben desempeñar un papel más importante en la formación sacerdotal.
La Ratio afirma que las mujeres deben participar no sólo en la formación propiamente dicha, sino también en la admisión de candidatos al seminario (p. 191).
Modelo sinodal de sacerdocio
El documento pretende preparar a los sacerdotes para actuar en un contexto sinodal. «El desarrollo de una existencia dialógica es esencial para un futuro sacerdote» (p. 8).
También presenta el sacerdocio ordenado en relación con la comunidad eclesial más amplia, tratando de situarlo en «relación fructífera» con el sacerdocio común de los fieles (p. 9).
El texto advierte a los candidatos del peligro de reaccionar ante la incertidumbre moderna «deslizándose hacia fundamentalismos religiosos o políticos» (p. 23).
Por último, el documento redefine el seminario menos como un edificio y más como una experiencia de comunidad, afirmando que la formación en el seminario puede concretarse en otros lugares «en el mundo de hoy» (pp. 91-92).
