Miércoles Santo, cuando Judas traicionó: ¿dónde está hoy el «hijo de perdición»?

* En este día, la Iglesia recuerda la traición de Judas, quien conspiró con los sumos sacerdotes para entregarles a Jesús.

* Este acto fue la culminación de una serie de decisiones de Iscariote contra Dios. Finalmente, perdió la esperanza de salvación.

«En aquel tiempo, uno de los Doce, llamado Judas Iscariote, fue a los sumos sacerdotes y les dijo:

¿Qué me darán si se lo entrego?”.

Y le pagaron treinta monedas de plata. Desde entonces, buscaba la oportunidad de traicionar a Jesús» (Mt 26:14-16).

El Miércoles Santo, la Iglesia recuerda la traición de Judas.

Un episodio crucial, presente en los cuatro Evangelios, donde los sinópticos también relatan el encuentro del apóstol traidor con los sacerdotes, mientras que San Juan omite este antecedente, pero en el relato de la Última Cena nos dice que «el diablo ya había puesto en el corazón de Judas» la idea de traicionar a Jesús.

Una traición que evidentemente se produjo como culminación de una serie de acciones y decisiones que enfrentaron a Iscariote con el Maestro, rechazando su misión divina.

Resulta interesante lo que Don Dolindo Ruotolo (1882-1970) escribió sobre este tema en su comentario al capítulo 22 del Evangelio de San Lucas, en su monumental Comentario sobre la Sagrada Escritura:

• Judas Iscariote «había seguido a Jesús durante mucho tiempo con un espíritu falso y perverso; estaba entre sus discípulos en cuerpo, pero no en alma; de hecho, tenía una actitud sutilmente hostil. (…)
• Había comenzado a seguir a Jesús con el entusiasmo de quien espera grandes triunfos y grandes ventajas temporales, y había visto desvanecerse estas ilusiones; de hecho, la escalada de persecución contra el divino Maestro lo había convencido de que se había topado con un falso profeta.
• Había perdido la poca fe, más natural que sobrenatural, que había tenido antes, y se había convertido en un crítico despiadado de todas las acciones de Jesús, tanto más peligroso porque no se revelaba.

La traición no fue, por lo tanto, un acto improvisado , sino la consecuencia lógica de un corazón que se había cerrado, por su propia voluntad, al amor de Dios.

El gran místico napolitano y siervo de Dios, que escribió su Comentario de una sola vez tras orar y autoflagelarse , enfatiza el contraste entre el pacto de Judas y la unción en Betania, que tuvo lugar pocos días antes de la Pasión.

• Fue precisamente el acto de caridad que María de Betania (según San Juan; los Evangelios Sinópticos, con algunas diferencias, hablan genéricamente de una mujer) —identificada por Don Dolindo como María Magdalena (una identificación que se ha debatido durante siglos: actualmente, la posición oficial de la Iglesia es separar a ambas figuras y, por lo tanto, celebrarlas en dos fechas diferentes)— realizó hacia Jesús, lo que pudo haber sido el detonante final en la mente de Judas. La unción tuvo lugar.
• Y pocos días después, Judas se reúne con los sacerdotes para venderles a Jesús. «Esto nos puede llevar a suponer», escribe Don Dolindo, comentando esta vez el Evangelio de San Mateo, «que quería recuperar el beneficio que esperaba obtener del ungüento, que creía que se había despilfarrado», utilizando a los pobres como pretexto.

La traición de Judas había sido anunciada, pero no predeterminada ; es decir, el apóstol la llevó a cabo con total libertad, sin responder a la gracia que el Señor siempre le concedía.

La presciencia divina, en esencia, no niega la libertad humana; y nadie se pierde sin que Dios intente repetidamente abrirle las puertas del corazón.

Don Dolindo profundiza en este punto fundamental y a menudo malinterpretado, explicando que «Jesús no eligió a Judas para ser un traidor, sino ciertamente, al elegirlo como apóstol, quiso mejorarlo.

Sabía, por presciencia divina, que sería un traidor y … lo eligió con un corazón angustiado, en perfecta obediencia al Padre» (Comentario al Evangelio de San Juan). Una angustia nacida del conocimiento de perder a un hijo para la eternidad.

Esto nos lleva a la pregunta que surge periódicamente: ¿dónde está Judas hoy? 

Si bien, incluso recientemente, no faltan quienes cuestionan esta verdad…

la Iglesia ha enseñado
durante dos mil años
que está Judas en el infierno,
basándose
en las palabras del mismo Jesús,
quien se refiere a Judas
como el «hijo de perdición» (Juan 17:12),
e incluso dice
que hubiera sido mejor para el apóstol
no haber nacido
(cf. Mateo 26:24; Marcos 14:21).

Es inapropiado creer que el Salvador pudiera hacer tales afirmaciones sobre un hombre que había alcanzado —aunque por los pelos— la vida eterna.

Al mismo tiempo, como ya se mencionó, el Señor le ofreció a Judas la oportunidad de salvarse hasta el final.

En Las Horas de la Pasión , libro recomendado por San Pío X e impreso por San Aníbal María di Francia, Luisa Piccarreta nos ofrece una conmovedora muestra de este amor de Jesús, quien incluso con el gesto extremo de lavar los pies intentó vencer la dureza de Judas, presionando sus pies contra el Sagrado Corazón, rogando en su interior que el apóstol le diera su alma y no fuera al infierno. Pero fue en vano.

El Nuevo Testamento también nos habla del ignominioso final de Judas , quien se ahorcó (Mt 27:5) y vio cómo se le derramaban todas sus entrañas (Hch 1:18-19).

• El apóstol, en efecto, sintió remordimiento, pero este no se tradujo en un verdadero arrepentimiento ni en una petición de perdón: un perdón que el Señor sin duda le habría concedido, a pesar de la magnitud de su pecado.
• En cambio, Judas, añadiendo pecado sobre pecado, desesperó de la salvación, desconfiando de la infinita misericordia de Dios.

Así lo expresó San Agustín:

Si hubiera orado en el nombre de Cristo, habría pedido perdón; si hubiera pedido perdón, habría tenido esperanza; si hubiera tenido esperanza, habría esperado misericordia».

• Y al pedirla con rectitud de alma, sin duda la habría obtenido.

Puesto que, como nos recuerdan los santos , la traición de Judas se repite a diario de mil maneras, pequeñas y grandes, debemos estar continuamente vigilantes y pedir humildemente saber cómo amar a Dios, siguiendo el ejemplo de aquel que generosamente lo ungió antes de la Pasión.

Por ERMES DOVICO.

CIUDAD DEL VATICANO.

MIÉRCOLES 1 DE ABRIL DE 2026.

LANUOVABQ.