El sexto domingo de Cuaresma se llama Domingo de Ramos o Domingo de la Pasión, y marca el comienzo de la celebración de la Semana Santa.
En este día, la liturgia de la Iglesia conmemora la entrada solemne del Señor Jesús en Jerusalén, mencionada por los cuatro evangelistas (cf. Mt 21,1-10; Mc 11,1-11; Lc 19,29-40; Jn 12,12-19), y también medita sobre su Pasión.
A lo largo de los siglos, ha recibido diversos nombres:
- Dominica in palmis,
- Hebdomada VI die Dominica,
- Dominica indulgentiae,
- Dominica Hosanna,
- Little Pascha, Dominica in autentica.
Sin embargo, siempre ha sido el domingo de preparación para la Pascua del Señor.
Es el Domingo de Ramos cuando se realiza el rito de la bendición de las palmas y la solemne procesión a la iglesia. La costumbre de bendecir las palmas surgió alrededor del siglo VII en lo que hoy es Francia.
- La procesión, a su vez, se originó en Tierra Santa . Fue la Iglesia de Jerusalén la que buscó «repetir» los acontecimientos de la vida del Señor Jesús con la mayor fidelidad posible.
- En el siglo IV, ya existía una procesión desde Betania hasta Jerusalén, como atestigua Egeria.
- Según sus recuerdos, el patriarca montaba un burro y entraba en la Ciudad Santa, y los fieles allí reunidos, saludándolo con alegría y júbilo, extendían sus mantos y palmas ante él.
- Luego, todos se dirigían a la Basílica de la Anastasis (Resurrección), donde se celebraba una liturgia solemne. Esta procesión se extendió por toda la Iglesia hacia el siglo XI.
- En Roma, el sexto domingo de la Preparación Pascual era inicialmente exclusivamente el Domingo de la Pasión, cuando se cantaba solemnemente la Pasión.
- Solo en el siglo IX la costumbre jemer de una procesión que conmemoraba la entrada del Señor Jesús en Jerusalén se incorporó a la liturgia romana.
- Ambas tradiciones se fusionaron rápidamente, otorgando a la liturgia del Domingo de Ramos un doble carácter (entrada y Pasión).
- En las diferentes iglesias locales, estas procesiones adoptaban diversas formas: el obispo caminaba o iba montado en un burro, y se llevaba una cruz adornada con palmas, el Libro de los Evangelios e incluso el Santísimo Sacramento.
- La primera mención documentada de una procesión del Domingo de Ramos proviene de Teodulfo de Orleans (+ 821). Algunos relatos también atestiguan que los obispos tenían derecho a liberar prisioneros ese día (¿una posible referencia al gesto de Pilatos?).
Hoy, la liturgia renovada recomienda que los fieles se reúnan frente a la iglesia el Domingo de Pasión (recomienda, no exige), donde se bendicen las palmas, se lee el pasaje del Evangelio sobre la entrada del Señor en Jerusalén y se realiza una solemne procesión hacia la iglesia.
- Durante cada Misa, de acuerdo con una tradición centenaria, se lee el relato de la Pasión del Señor (según Mateo, Marcos o Lucas; el Evangelio de Juan se lee el Viernes Santo).
- En Polonia, existía la costumbre de que el sacerdote que encabezaba la procesión llamara tres veces a la puerta cerrada de la iglesia hasta que se abriera.
- Esto simbolizaba que el sufrimiento del Salvador en la cruz nos había abierto las puertas del cielo. Otras fuentes informan que el celebrante golpeó la cruz que yacía en el suelo de la iglesia con una palma bendecida, luego la levantó y cantó: «¡Salve, cruz, esperanza nuestra!»
El Domingo de Ramos, o la Pasión del Señor, nos sumerge aún más en el espíritu de la Pascua.
- La Iglesia nos anima a no limitarnos al alegre ondear de palmas y al grito de «¡Hosanna al Hijo de David!», sino que nos señala un camino aún más allá: al Cenáculo, donde «el pan descendió del cielo».
- Luego nos conduce al oscuro Huerto de Getsemaní, permitiéndonos experimentar el drama de Jesús encarcelado y abandonado, dándonos una muestra de su sufrimiento en el pretorio de Pilatos y su rechazo por parte de los hombres.
- Finalmente, nos anima a ir más allá, hasta la cima del Gólgota, y a perseverar hasta el final.
Un cristiano no puede permanecer indiferente ante Cristo colgado en la cruz; debe permanecer hasta el final, hasta que todo se cumpla.
Debe entonces ayudarlo a bajar de la cruz y tener el valor de mirar a los ojos de la Madre que sostiene el cuerpo de su Hijo, y finalmente, rodar la pesada piedra sobre la tumba.
Y entonces solo queda esperar esa Noche Santa…
Esto es lo que nos ofrece la Semana Santa, que comienza con el Domingo de Ramos. Entremos, pues, con sinceridad en el Misterio de nuestro Señor Jesucristo…
Por GRZEHORZ GESIKOWSKI.
DOMINGO 29 DE MARZO DE 2026.
