«¿Por qué la Santa Sede continúa nombrando obispos que están claramente en desacuerdo con la doctrina de la Iglesia ?» 

ACN

La Conferencia Episcopal Austriaca celebró su primera asamblea plenaria de 2026 en Estiria, durante cuatro días entre el centro de formación Haus der Frauen en St. Johann bei Herberstein y la parroquia de Pischelsdorf .

Fue una semana marcada por temas muy concretos:

  • la condición de los cristianos perseguidos ,
  • las guerras en Oriente Medio y Ucrania ,
  • la continuación del camino de la sinodalidad ,
  • el papel de la mujer en la Iglesia ,
  • la redistribución de responsabilidades entre los obispos y diversas cuestiones sociales que afectan a Austria, desde la pobreza hasta la educación .

Para Mons. Josef Grünwidl , nombrado arzobispo de Viena y ordenado en enero, fue su primera sesión plenaria como miembro del colegio episcopal en su nuevo cargo.

La reunión se inauguró  el lunes 9 de marzo con una jornada de estudio dedicada a la situación de los cristianos perseguidos en todo el mundo .

  • El encuentro fue organizado por el obispo de Graz-Seckau, Wilhelm Krautwaschl , quien llamó la atención sobre un hecho que, según los obispos, suele pasarse por alto: los cristianos, observó, son hoy la comunidad religiosa más afectada por la intolerancia , la discriminación y la persecución .
  • Ese mismo día, también surgió con fuerza la preocupación por la propagación de los conflictos en curso.
  • El presidente de la Conferencia Episcopal, monseñor Franz Lackner, O.FM, arzobispo de Salzburgo , habló del riesgo de que las guerras se extiendan hasta convertirse en una verdadera «conflagración generalizada «, anunciando también la postura de los obispos en materia política .
  • El obispo de Innsbruck, monseñor Hermann Glettler, insistió en la necesidad de fortalecer una auténtica ética de la paz , colocando a la Iglesia junto a quienes sufren y pidiendo una visión de futuro incluso en escenarios internacionales cada vez más deteriorados.
  • En la primera jornada de trabajo, se abordó también un segundo capítulo importante: la sinodalidad . Los obispos hicieron balance de la continuación del proceso iniciado por el Papa Francisco , con el objetivo de establecer un estilo más participativo y compartido en las parroquias y diversas realidades eclesiales.
  • Grünwidl, quien asistió por primera vez como arzobispo de Viena, identificó la consolidación del trabajo sinodal en las comunidades locales como uno de los temas clave de la sesión plenaria. En este contexto, resurgió el tema de la mujer en la Iglesia : el arzobispo vienés [ampliamente conocido por sus posturas progresistas, pro LGBT]. definió como «urgentemente necesario» el aumento de la presencia de mujeres en puestos de responsabilidad , recordando la necesidad de una Iglesia más capaz de valorar los carismas y las habilidades de las mujeres.
El arzobispo Grünwidl
  • También el lunes, los obispos dieron otro paso importante para la vida interna de la Conferencia Episcopal: la nueva asignación de competencias temáticas entre sus miembros.
  • Las comisiones y responsabilidades se asignan por períodos de cinco años, y la sesión plenaria de este año está convocada para verificar si la distribución actual aún satisface las necesidades pastorales y organizativas.
  • El arzobispo Krautwaschl habló de la necesidad de fortalecer el trabajo conjunto entre los obispos; el arzobispo Lackner también enfatizó una distribución más eficiente de las responsabilidades diarias. Junto con los temas eclesiales, también se abordaron cuestiones sociales muy concretas, como la pobreza vinculada a las políticas de consolidación presupuestaria, las escuelas y el compromiso de los laicos .

Al día siguiente, martes 10 de marzo , los trabajos continuaron con una celebración eucarística en la que el obispo auxiliar de Viena, Mons. Franz Scharl , ofreció una reflexión centrada en el perdón .

  • Al comentar el Evangelio del día, Scharl definió el perdón cristiano como una anticipación de la resurrección , insistiendo en que los cristianos están llamados a perdonar generosamente porque Dios mismo usa la misericordia generosamente hacia la humanidad.
  • En su homilía, recordó la figura de Ceija Stojka , una artista y escritora romaní de Lovara , que sobrevivió a tres campos de concentración nazis cuando era niña.
  • Scharl, que sigue los temas relacionados con los romaníes, sinti y yeniches en la Conferencia Episcopal , presentó a Stojka como un testigo creíble del perdón cristiano, recordando cómo en sus escritos y oraciones incluso expresó perdón hacia sus torturadores .
  • El martes añadió así una dimensión espiritual muy específica a la reflexión sobre los conflictos y las persecuciones: la respuesta cristiana no proviene solo de la denuncia, sino también de una práctica evangélica que toca la memoria del mal y su posible transfiguración.
  • El momento litúrgico central de la semana tuvo lugar el miércoles 11 de marzo en la iglesia parroquial de Pischelsdorf , donde los obispos celebraron la solemne Santa Misa que representó la culminación pública de la sesión plenaria.
  • Presidió el presidente Mons. Franz Lackner , mientras que la homilía estuvo a cargo del progresista Mons. Josef Grünwidl . Fue una de las intervenciones más críticas de toda la semana y, de hecho, atrajo la atención de la prensa.
  • El arzobispo de Viena, como era de esperarse, apoyó la necesidad de una Iglesia abierta al cambio , capaz también de revisar los preceptos y normas eclesiásticas. El punto central de su homilía fue la relación entre el derecho canónico y la atención pastoral . Grünwidl reconoció que las normas y disposiciones son necesarias en la vida eclesial, pero reiteró que su propósito sigue siendo el bien de las almas , es decir, el verdadero encuentro de las personas con Dios y un crecimiento efectivo en la vida evangélica.
  • Entrando en casos concretos, el arzobispo citó a las personas divorciadas y vueltas a casar, así como las relaciones que no corresponden al ideal previsto por laLey matrimonial católica . Para estas situaciones, observó, no basta con referirse a las disposiciones. Se necesita, más bien, un trabajo pastoral capaz de escuchar la realidad de las personas y buscar soluciones que ayuden y sanen.
  • En la misma homilía, Grünwidl también hizo referencia al reciente documento del Vaticano sobre la participación de la mujer en la vida y el gobierno de la Iglesia , afirmando que una Iglesia verdaderamente más fiel al Evangelio, según él, podrá escuchar más la voz de las mujeres e involucrarlas en los procesos de toma de decisiones .
  • Para ello, dijo que será necesario intervenir también en prácticas consolidadas y tradiciones de larga data.
  • La frase más controvertida de su controvertido discurso fue aquella en la que expresó su convicción de que lo que viene del Espíritu Santo no puede ser detenido por el derecho canónico .
  • La homilía concluyó con una referencia a San José , presentado como un hombre justo porque fue capaz de ir más allá de la aplicación mecánica de la ley para impartir justicia a la persona específica.

La homilía de Grünwidl,
en lugar de estar a la altura
del Evangelio del día
y ofrecer criterios concretos
spara vivirlo en la vida diaria,
adquirió las características
de un manifiesto ideológico .

Sus palabras son problemáticas
tanto en el método como en el contenido:
el arzobispo habla
y luego inmediatamente baja el tono,
presiona hasta el límite y luego retrocede,
como si intentara forzar gradualment
un umbral con repetidos golpes.

La dirección, sin embargo,
parece clara:
quiere abrir el camino
para que las mujeres
ingresen al ministerio ordenado .

La pregunta,
en este punto, es solo una:
¿por qué la Santa Sede
continúa nombrando obispos,
especialmente en contextos
como Alemania y Austria,
que están claramente
en desacuerdo
con la doctrina de la Iglesia ?

El problema, de hecho,
no concierne solo al derecho canónico,
como erroneamente
afirma Grünwidl.

Aquí estamos tocando
la doctrina católica,
es decir,
el mandato de Cristo a su Iglesia
y, por lo tanto,
un área que pertenece al derecho divino .

Este es el verdadero quid de la cuestión:
bajo presión,
no solo hay normas disciplinarias
que algunos pretenden «actualizar»,
sino elementos constitutivos
de la fe católica
que algunos quisieran atacar y eliminar.

Por eso
parece inútil la queja diaria en el Vaticano.
de los excesos del episcopado alemán
si desde el propio Vaticano,
desde la propia Santa Sede,
se siguen promoviendo
figuras que expresan las mismas posturas
de ataque a la doctrina católica.

Si realmente pretende la Sante Sede
abordar el problema,
debe empezar por nombrar obispos
con una formación sólida y una doctrina sólida.

De lo contrario,
el riesgo de un cisma
deja de ser una posibilidad remota
y se concreta.
Y no solo afecta a Alemania. Ahora también afecta a Austria .



Al final de la celebración del miércoles, el arzobispo Lackner también llamó la atención sobre la situación internacional, invitando a orar por la paz en un mundo que, según dijo, «arde por todos lados».

  • Inmediatamente después de la Santa Misa, miembros de la Conferencia Episcopal participaron en una recepción oficial con las autoridades del estado de Estiria, encabezadas por el gobernador Mario Kunasek y su adjunta Manuela Khom .
  • En la reunión estuvieron presentes representantes de la diócesis de Graz-Seckau, entre ellos la directora de Cáritas de Estiria y presidenta de Cáritas de Austria, Nora Tödtling-Musenbichler , así como el superintendente evangélico Wolfgang Rehner.
  • En su discurso, Kunasek habló de una colaboración positiva y constructiva entre la Iglesia católica y las instituciones civiles de Estiria, insistiendo en que, si bien se mantienen distintas, ambas esferas comparten la tarea de ofrecer orientación y confianza . 
  • Hoy, jueves 12 de marzo , la sesión plenaria concluye con las sesiones de trabajo finales, destinadas a integrar los temas abordados en los últimos días: la condición de los cristianos perseguidos , la postura de los obispos ante los conflictos internacionales, la aceptación de la sinodalidad en las diócesis, la presencia de la mujer en las estructuras de liderazgo eclesiástico, la reorganización interna de los cargos episcopales y las emergencias sociales que enfrenta la Iglesia en Austria.
  • También estaba prevista una reunión con el nuncio apostólico en Austria, el arzobispo Pedro López Quintana .
  • Para tener la imagen definitiva habrá que esperar a la rueda de prensa ya anunciada por Lackner en Viena para el viernes 13 de marzo , cuando el presidente de la Conferencia Episcopal presentará oficialmente los resultados de estos cuatro días de trabajo.

Por FG.

GRAZ, AUSTRIA.

JUEVES 12 DE MARZO DE 2026.

SILERENONPOSSUM.

ByACN
Follow:
La nueva forma de informar lo que acontece en la Iglesia Católica en México y el mundo.
No hay comentarios

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *