El teólogo católico Andrés Torres Queiruga, conocido por cuestionar la naturaleza histórica y milagrosa de la resurrección de Jesús, tiene previsto pronunciar una conferencia en el seminario mayor de Santiago de Compostela, España.
Este miércoles 28 de enero, festividad de Santo Tomás de Aquino, el Instituto Teológico de Santiago acogerá la conferencia titulada “Xesús de Nazaret como pioneiro e culminación da fe”, a cargo del teólogo español Andrés Torres Queiruga. El Arzobispo Francisco José Prieto Fernández celebrará la Misa inmediatamente antes de la conferencia.
El evento, anunciado en la página web oficial del instituto , se organizó con el apoyo explícito de la diócesis local y, en particular, de su arzobispo. El medio español Religión Digital confirmó indirectamente el evento en un editorial que defendió al teólogo heterodoxo.
Aunque la conferencia fue organizada en conmemoración de la fiesta de Santo Tomás de Aquino, el Príncipe de los Teólogos, sin embaergo el conferenciante es conocido por ser uno de los académicos más críticos con los dogmas profesados por la Iglesia.
En su libro La risurrezione senza miracolo (La resurrección sin milagro), Torres Queiruga escribe:
La resurrección no solo no es un milagro, sino que ni siquiera es un acontecimiento empírico. La fe en la resurrección no depende de si se acepta o rechaza la realidad histórica de la tumba vacía».
Como destacó InfoVaticana , la responsabilidad de organizar el evento recae en última instancia en el arzobispo Francisco José Prieto Fernández, quien preside la Arquidiócesis de Santiago de Compostela y se espera que celebre la misa inmediatamente antes de la conferencia.
- Torres Queiruga ha propuesto una comprensión teológica de la redención que discrepa de las formulaciones católicas clásicas.
- En diversos escritos, ha argumentado que la muerte de Jesús en la cruz no debe interpretarse principalmente como un acto expiatorio o sacrificial que reconcilia objetivamente a la humanidad con Dios, sino como una consecuencia histórica del conflicto de Jesús con el contexto religioso y social de su tiempo.
Basándose en fuentes filosóficas y teológicas como Immanuel Kant, Rudolf Bultmann y Georg Hegel, Torres Queiruga sostiene que la fe implica una mediación imaginativa o simbólica que no necesariamente corresponde a acontecimientos históricos empíricamente verificables.
- En este contexto, ha argumentado que la resurrección de Cristo debe entenderse como una experiencia de fe de los discípulos, más que como un acontecimiento físico relacionado con el cuerpo sin vida de Jesús de Nazaret.
- Además, muchas de sus afirmaciones teológicas están vinculadas a la teología de la liberación.
Torres Queiruga escribe que el hipotético descubrimiento del cadáver de Jesús no sería incompatible con la fe cristiana, pero podría provocar un reexamen de las interpretaciones teológicas heredadas.
El 29 de marzo de 2012, la Conferencia Episcopal Española emitió una nota cuestionando la ortodoxia de varias tesis de Torres Queiruga, instándolo a aclarar su pensamiento y armonizarlo con la Tradición de la fe, tal como la enseña con autoridad el Magisterio de la Iglesia. Aunque la nota fue posteriormente retirada del sitio web, sigue disponible en el archivo web a través del enlace proporcionado aquí .
Aunque expresada en términos muy suaves y cautelosos, la nota habla de “elementos distorsionados” y explica que “la noción de cambio de paradigma empleada por el profesor Torres Queiruga, y las conclusiones que de ella se derivan, no siempre son compatibles con la interpretación auténtica que la Iglesia ha dado a la Palabra de Dios escrita y transmitida”.
Por GAETANO MASCIULLO.
MARTES 27 DE ENERO DE 2026.
LSN.
