Desde el siglo XVIII, la Iglesia Católica ha mantenido una oposición firme y constante a la masonería. Por primera vez, en 1738, el papa Clemente XII explicó que su condena de la masonería se basaba en diferencias fundamentales respecto a la naturaleza misma de la fe, la verdad revelada y el concepto de Dios.
La masonería, en su estructura simbólica e iniciática, promueve una forma de espiritualidad relativista, a menudo deísta, desvinculada de cualquier revelación divina específica.
- Afirma su independencia de cualquier religión establecida, lo cual contradice directamente la naturaleza absoluta y universal de la fe cristiana, fundada en la persona de Cristo.
- Además, el secretismo de los ritos masónicos y la complejidad de ciertos votos emitidos durante las iniciaciones siempre han suscitado la sospecha de la Iglesia.
Tras numerosas condenas papales (en particular, la de León XIII en Humanum Genus en 1884), más recientemente, en 1983, la Congregación para la Doctrina de la Fe, bajo la autoridad del cardenal Ratzinger, reiteró que «los principios de la masonería son irreconciliables con la doctrina de la Iglesia». En consecuencia, pertenecer a una logia masónica constituye un pecado grave. Quienes se afilian a ella no pueden recibir los sacramentos, en particular la Eucaristía.
Esto no es un juicio sobre las intenciones personales, sino un discernimiento objetivo de la naturaleza de la institución.
La pertenencia a la masonería implica una ruptura con el compromiso de la fe cristiana con la verdad. Si bien ya no existe la excomunión formal automática (a diferencia del antiguo código de 1917), sigue siendo un delito, contemplado en el actual Código de Derecho Canónico.
Por lo tanto, no se puede ser auténticamente católico y masón a la vez sin una grave contradicción.
Por P. VÉNARD.
PAROLE ET PRIÉRE.
