La doctrina de la Iglesia no cambia en su esencia. No es la Iglesia la que debe adaptarse al mundo, sino que todos los cristianos deben convertirse a la verdad en Cristo. Así lo expuso el sacerdote y catedrático Nicola Bux, teólogo de gran renombre e influencia mundial. Consultor de la Oficina para la Doctrina de la Fe y de la Oficina de las Celebraciones Litúrgicas del Sumo Pontífice; profesor de Liturgia Comparada, vice-presidente del Instituto Ecuménico de Bari y asesor de Communio.
Al padre Nicola Bux se le preguntó sobre la ideología del sexismo, que parece estar difundiéndose hoy en día por sucesivos sacerdotes e incluso obispos.
El concepto de persona, desarrollado en el Concilio de Calcedonia para expresar el misterio de Cristo, nos enseña que los seres humanos son creados a imagen y semejanza de Dios (CIC, 362). Ser hombre o mujer es una buena realidad, querida por Dios (CIC, 369). Aceptar a una persona significa reconocer esta verdad original.
Pero la aceptación no puede significar aprobar una conducta que se desvía de la bondad: así como la medicina corrige lo patológico, la auténtica pastoral busca sanar, no perpetuar el error. […] la aceptación significa acompañar la verdad, no justificar mentiras », afirmó el sacerdote en una entrevista con el sitio web «La Nuova Bussola Quotidiana».
Como él mismo enfatizó, la Iglesia puede enfrentarse al sexismo, pero no para aceptarlo.
San Pablo propone un criterio siempre vigente:
«Examinadlo todo y retened lo bueno» (1 Tesalonicenses 5:21).
Esto significa analizar cada proposición, idea o comportamiento y conservar solo lo que es bueno y verdadero.
Para el cristiano, el criterio de la verdad es Cristo mismo: todo pensamiento o teoría se sostiene o se derrumba en relación con Él. Por eso hablamos de antropología «en Cristo», y no solo de cambiar las concepciones humanas, señaló .
Como explicó, la Iglesia no puede simplemente aceptar el estilo de vida de la comunidad LGBT. El objetivo es que las personas se conviertan a Cristo.
La verdadera misericordia no consiste en abandonar a la persona en el pecado, sino en ayudarla a convertirse y a redescubrir la verdad.
El cuerpo no está a nuestra disposición, sino que es un don de Dios.
Oponerse a la realidad del cuerpo es oponerse al Creador mismo: es un engaño que adquiere las características del Anticristo, cuando incluso el pastor de la Iglesia llega al extremo de apoyarlo », señaló.
El padre Nicola Bux recordó que la doctrina de la Iglesia es esencialmente inmutable.
Como recordó Juan XXIII durante la apertura del Concilio Vaticano II, el problema del mundo siempre es el mismo: estar con Cristo o contra Él y su Iglesia.
El progreso doctrinal no es un cambio de sustancia, sino un desarrollo orgánico, como el crecimiento de un cuerpo: al envejecer, no añadimos una nueva extremidad, sino que madura lo que ya existe.
No es la Iglesia la que debe cambiar para adaptarse al mundo, sino cada cristiano que debe convertirse a la verdad inmutable que es Cristo el Señor .
También habló de la necesidad de autocontrol por parte de los obispos, quienes deben transmitir obedientemente la auténtica fe católica.
Como recordó el Papa León Magno, ante Cristo, el obispo debe «desaparecer».
El Magisterio no está por encima de la Palabra de Dios, sino que la sirve, enseñando solo lo que ha sido transmitido (Dei Verbum, 10; Catecismo de la Iglesia Católica, 86).
Cuando un pastor propone un «Evangelio adaptado a las necesidades y la flexibilidad», deja de ser maestro de la fe y se convierte en un eco del mundo. La fidelidad al depósito de la fe es verdadero amor por las almas, enfatizó.
CIUDAD DEL VATICANO.
LUNES 3 DE NOVIEMBRE DE 2025.
LANUOVABQ.
