¿Sobrevivirá el Estado de Israel? Disputas judías sobre el sionismo

ACN
ACN

El conflicto palestino-israelí está provocando una serie de reacciones negativas en todo el mundo, incluido el propio Israel, donde una parte de la sociedad se opone al trato que reciben los palestinos. Esta situación preocupa a las autoridades israelíes y a los partidarios del proyecto sionista.

Peter Beinart, un judío considerado hasta hace poco «uno de los más destacados defensores estadounidenses de Israel», se ha pronunciado recientemente contra el proyecto sionista, rechazando el argumento de que Israel puede ser a la vez democrático y judío. Cree que a los refugiados palestinos se les debe permitir regresar a la Palestina histórica.

El profesor, que enseña periodismo y ciencias políticas en la City University de Nueva York, redactor jefe de «Jewish Currents» y coautor de columnas en el «New York Times», en su último libro hace un llamamiento a sus compañeros judíos para que enfrentan cuestiones morales relacionadas con la defensa de Israel. El libro, titulado «Ser judío después de la destrucción de Gaza: un ajuste de cuentas», cuestiona la idea del sionismo. El autor va aún más lejos y acusa al establishment judío estadounidense de «complicidad» en la opresión de los palestinos. Pide un trato igualitario para las personas y la no explotación de la supremacía judía.

El libro está dirigido principalmente a judíos.

El profesor cree que «hay un cierto tipo de patología en muchos espacios judíos, entre personas humanistas y reflexivas en otros aspectos de sus vidas. Sin embargo, cuando se trata de la cuestión de Gaza y, en términos más generales, de la cuestión de los palestinos y su derecho a la libertad, las anteojeras se están cayendo».

Espero poder hacerles ver que algo ha ido muy mal en nuestra forma de pensar sobre lo que significa ser judío. Sentí que, por mi propia cordura, necesitaba escribir algo que abordara este desastre moral con la esperanza de poder cambiar la opinión de algunas personas.

Quizás también haya todo un grupo de judíos más jóvenes que están ellos mismos profundamente alienados, confundidos y profundamente enojados. Hay cierto tipo de destrucción moral, cultural e incluso teológica que los judíos deben afrontar ahora. Quiero ayudarles a pensar en cómo reconstruir», señaló Beinart.

Añadió que los judíos están divididos, tanto política como religiosamente.

  • Por un lado, los une el judaísmo, «lazos de solidaridad comunitaria fuera del marco del Estado, cuando a menudo tenían que depender unos de otros, viviendo en países que eran peligrosos para ellos».
  • Pero también una cierta «idea de solidaridad acrítica» hacia un Estado que actualmente «comete lo que, en su opinión, se puede llamar con razón genocidio».

Algo terrible ha salido mal porque el judaísmo también tiene un mensaje moral”. Añade que «siento que se está perdiendo en todo esto».

El autor nos recuerda que “ser judío” “incluye nuestras obligaciones mutuas, pero nunca pierde de vista el hecho de que los primeros pueblos creados según la Torá no fueron judíos. Todas las personas son creadas a imagen de Dios, y esto es anterior a la historia judía”.

Añadió que “lo que Israel ha hecho en Gaza es la más profunda profanación de la idea central del valor absoluto e infinito de cada ser humano. Y, sin embargo, la comunidad judía estadounidense organizada se comporta como si los palestinos en Gaza esencialmente no tuvieran ningún valor. Se minimizan sus muertes con los pretextos más endebles. Esta gente básicamente dice que el Estado tiene un valor absoluto, pero los seres humanos que viven en ese Estado, si tienen la desgracia de ser palestinos, no tienen ningún valor”.

El profesor dice cosas que resultan incómodas para la élite judía en EU e Israel en una entrevista con el editor del periódico de izquierda «The Guardian». Dijo, entre otras que:

La comunidad judía estadounidense organizada, especialmente desde 1967, se ha construido en torno al apoyo incondicional a Israel como característica central de lo que significa vivir judíamente. Se apoya la estructura básica del Estado, a pesar de que el Estado es fundamentalmente opresivo cuando se trata de los palestinos.

El apoyo adopta muchas formas. Esto puede lograrse a través de la participación en un grupo como AIPAC que presiona al gobierno para que mantenga el apoyo incondicional de Estados Unidos. Esto puede ocurrir de una manera más simbólica, como orar por las Fuerzas de Defensa de Israel, lo cual es común en muchas sinagogas estadounidenses. También puede deberse a una reticencia a dialogar con los palestinos”.

El autor se sintió obligado a desafiar el conformismo y su complicidad en la «deshumanización de los palestinos». Quiere mostrar a otros judíos que «experimenten la liberación» y «dejen de ser cómplices de estos horrores» y dejen de «llevar el peso de este miedo basado en puntos de vista inhumanos y a menudo racistas».

Beinart señaló:

El sionismo tiene una relación muy extraña con el judaísmo. En cierto sentido, fue una rebelión contra el judaísmo. Los conceptos normativos de la ley judía sostenían que los judíos oraban por la venida del Mesías, y cuando el Mesías venga, los judíos regresarán a lo que llamamos la tierra de Israel. Pero entonces, en la era del nacionalismo y el imperialismo de finales del siglo XIX y principios del XX, el movimiento sionista dijo: «Tendremos nuestro propio proyecto nacionalista«.

Al principio, la gran mayoría de las autoridades religiosas judías eran hostiles al sionismo. Más tarde, el sionismo también aprovechó estos conceptos tradicionales de los textos judíos sobre la conexión con un lugar llamado la tierra de Israel.

Ahora el sionismo en la forma de etnonacionalismo judío corre el riesgo de tragarse al judaísmo o de entrelazarse tanto con él que será imposible distinguirlos”.

El politólogo subrayó que «los líderes judíos en Estados Unidos confunden constantemente estas dos cosas, diciendo que el sionismo es parte integrante del judaísmo.

  • Por un lado, dicen que apoyar al Estado de Israel es parte integral de ser judío.
  • Por otro lado, le están pidiendo a un activista antisionista o pro palestino que esté a la altura de un estándar que ellos mismos están infringiendo.

Muchos judíos estadounidenses decidirán que quieren ser sionistas. Decidirán que quieren apoyar al Estado de Israel. Puedo discutir con ellos. Tienen derecho a tomar esta decisión. Pero no es parte integral de ser judío», enfatizó Beinart.

El politólogo, aunque expresó su satisfacción por el alto el fuego temporal de Israel con los palestinos, espera una mayor destrucción de la Franja de Gaza porque «el problema palestino es un problema político, no militar».

El politólogo teme que «Israel se encamine hacia una solución al estilo estadounidense de la cuestión palestina».

“En el siglo XIX, la solución estadounidense para los pueblos indígenas fue destruir sus sociedades para que ya no pudieran funcionar como entidades políticas”.

Sin embargo, espera que «esta historia de Palestina e Israel, que ahora es una historia de horror increíble, de genocidio, de apartheid» pueda ser una «historia de liberación colectiva» para que judíos israelíes y palestinos puedan vivir juntos en plena igualdad. Sueña con «un verdadero proceso de reconciliación y el regreso de todos los refugiados y de justicia histórica que desate cosas que serían maravillosas para la gente de todo el mundo».

Otro académico judío, Ilan Pappé, escribió en junio de 2024 sobre el colapso del proyecto sionista, que intenta desesperadamente salvarse. 

En su opinión, “el ataque de Hamás del 7 de octubre se puede comparar con un terremoto que azotó un edificio antiguo. Ya empezaban a aparecer grietas, pero ahora son visibles en los propios cimientos. ¿Puede mantenerse el proyecto sionista en Palestina, la idea de imponer un Estado judío a un país árabe, musulmán y de Oriente Medio?

“Históricamente, muchos factores pueden provocar el fracaso de un Estado.

  • Esto puede ser el resultado de constantes ataques de países vecinos o de una guerra civil prolongada.
  • Esto puede ocurrir cuando las instituciones públicas colapsan y se vuelven incapaces de brindar servicios a los ciudadanos.

«A menudo es un lento proceso de desintegración que cobra impulso y luego rápidamente destruye estructuras que alguna vez parecieron sólidas e inquebrantables».

Añade que “la dificultad es ver los primeros indicadores” y dice que “son más claros que nunca en el caso de Israel”.

Señaló que estamos ante un proceso histórico, o más precisamente, ante los inicios de este proceso, que «probablemente terminará con la caída del sionismo».

“Si mi diagnóstico es correcto”, escribe, “también estamos entrando en un clima económico particularmente peligroso. Tan pronto como Israel se dé cuenta de la magnitud de la crisis, desatará una fuerza feroz y desenfrenada para tratar de contenerla, tal como lo hizo el régimen de apartheid sudafricano en sus últimos días”.

Entre los seis factores que indican el colapso del proyecto sionista, menciona:

  • En primer lugar el colapso de la sociedad judía israelí, que consta de dos campos rivales.

La fractura resulta de la anomalía de definir el judaísmo como nacionalismo. Si bien en ocasiones la identidad judía en Israel parecía ser poco más que un debate teórico entre facciones religiosas y seculares, ahora se ha convertido en una lucha sobre la naturaleza de la esfera pública y el Estado mismo. Esto está sucediendo no sólo en los medios, sino también en las calles”.

Estos dos campos son el «Estado de Israel» compuesto «por los judíos europeos más seculares, liberales y principalmente, pero no exclusivamente, de clase media y sus descendientes, que desempeñaron un papel clave en la creación del Estado en 1948 y siguieron siendo hegemones». allí hasta finales del siglo pasado.

No se equivoquen: su defensa de los «valores democráticos liberales» no afecta su compromiso con el sistema de apartheid que se está imponiendo, de diversas maneras, a todos los palestinos que viven entre el río Jordán y el mar Mediterráneo.

Su deseo fundamental es que los ciudadanos judíos vivan en una sociedad democrática y pluralista de la que los árabes estén excluidos».

  • El segundo campo es el “Estado de Judea”, que “se desarrolló entre los colonos de la ocupada Cisjordania. Goza de un apoyo creciente en el país y es la base electoral que aseguró la victoria de Netanyahu en las elecciones de noviembre de 2022. Su influencia en las altas esferas del ejército y los servicios de seguridad israelíes está creciendo exponencialmente

El Estado de Judea quiere que Israel se convierta en una teocracia que se extienda a toda la Palestina histórica. Para lograrlo, está decidido a reducir el número de palestinos al mínimo necesario y está considerando construir un Tercer Templo en el sitio de Al-Aqsa.

Sus partidarios creen que esto les permitirá renovar la edad de oro de los reinos bíblicos. Para ellos, los judíos seculares son tan heréticos como los palestinos si se niegan a unirse a esta empresa”.

Los dos bandos comenzaron a luchar violentamente incluso antes del ataque de Hamás el 7 de octubre, y parece imposible reconciliarlos.

“Más de medio millón de israelíes, en representación del Estado de Israel, han abandonado el país desde octubre, lo que indica que el país está siendo absorbido por el Estado de Judea. Este es un proyecto político que el mundo árabe, y tal vez incluso el mundo entero, no tolerará en el largo plazo”.

  • Otro indicador del fracaso del proyecto sionista es la «crisis económica de Israel».

La clase política supuestamente «no tiene ningún plan para equilibrar las finanzas públicas en medio de un conflicto armado continuo, más allá de una creciente dependencia de la ayuda financiera estadounidense». En el último trimestre de 2023, la economía de Israel colapsó casi un 20%.

La crisis se ve agravada aún más por el incompetente Ministro de Finanzas, Bezalel Smotrich, que constantemente transfiere dinero a los asentamientos judíos en Cisjordania. Se espera que parte de la élite económica y financiera traslade su capital más allá de las fronteras del estado. «Aquellos que están considerando trasladar sus inversiones constituyen una porción significativa del 20% de los israelíes que pagan el 80% de los impuestos».

  • El tercer indicador es «el creciente aislamiento internacional de Israel, que poco a poco se está convirtiendo en un Estado paria».

Este proceso comenzó tras el atentado del 7 de octubre de 2023 y “se ha intensificado desde el inicio del genocidio. Esto se refleja en las posiciones sin precedentes adoptadas por la Corte Internacional de Justicia y la Corte Penal Internacional. Anteriormente, el movimiento global de solidaridad con Palestina pudo movilizar a la gente para que participara en iniciativas de boicot, pero no logró promover la perspectiva de sanciones internacionales.

En la mayoría de los países, el apoyo a Israel se ha mantenido inquebrantable entre el establishment político y económico. En este contexto, las recientes decisiones de la Corte Internacional de Justicia y de la Corte Penal Internacional -que Israel puede estar cometiendo genocidio, que debe detener su ofensiva en Rafah, que sus líderes deben ser arrestados por crímenes de guerra- deben verse como un intento de tener en cuenta las opiniones de la sociedad cívica global, y no simplemente un reflejo de las opiniones de las élites.

  • El cuarto indicador es “el cambio entre los jóvenes judíos de todo el mundo. Después de los acontecimientos de los últimos nueve meses, muchos de ellos ahora parecen dispuestos a abandonar sus vínculos con Israel y el sionismo y participar activamente en el movimiento de solidaridad con los palestinos.

Las comunidades judías, particularmente en Estados Unidos, alguna vez brindaron a Israel inmunidad efectiva contra las críticas. La pérdida de este apoyo, incluso parcial, tiene graves consecuencias para la posición global del país. AIPAC todavía puede contar con los sionistas cristianos para brindar asistencia y fortalecer su membresía, pero no será la misma organización poderosa sin un electorado judío significativo. El poder del lobby se está debilitando”.

  • El quinto indicador es «la debilidad del ejército israelí». No hay duda de que las FDI siguen siendo una fuerza formidable con armas de última generación. Sin embargo, sus limitaciones fueron reveladas el 7 de octubre.

Muchos israelíes creen que los militares tuvieron mucha suerte porque la situación podría haber sido mucho peor si Hezbollah se hubiera unido en un ataque coordinado. Desde entonces, Israel ha demostrado que depende desesperadamente de la coalición regional liderada por Estados Unidos para defenderse contra Irán, cuyo ataque de advertencia en abril incluyó el despliegue de unos 170 drones y misiles balísticos y guiados. «Más que nunca antes, el proyecto sionista depende de la rápida entrega de grandes cantidades de suministros por parte de los estadounidenses, sin los cuales ni siquiera podría luchar contra el pequeño ejército guerrillero del sur».

  • El sexto indicador es “energía renovada entre la generación más joven de palestinos. Está mucho más unida, conectada orgánicamente y comprende claramente sus perspectivas que la élite política palestina.

Dado que la población de Gaza y Cisjordania se encuentra entre las más jóvenes del mundo, esta nueva cohorte tendrá un profundo impacto en el curso de la lucha de liberación”. También tienen una visión diferente de crear una «organización verdaderamente democrática que persiga una visión de emancipación que sea contraria a la campaña de la Autoridad Palestina por el reconocimiento como Estado».

El académico cree que «tarde o temprano, la fusión explosiva de estos indicadores conducirá a la destrucción del proyecto sionista en Palestina».

Añadió que “durante más de 56 años, lo que se llamó el ‘proceso de paz’ ​​-un proceso que no iba a ninguna parte- fue en realidad una serie de iniciativas estadounidenses-israelíes a las que los palestinos tenían que responder. Hoy, la «paz» debe ser reemplazada por la descolonización, los palestinos deben poder expresar su visión para la región y los israelíes deben responder.

Esto significaría que, por primera vez en muchas décadas, el movimiento palestino tomaría la iniciativa en la presentación de sus propuestas para una Palestina poscolonial y no sionista (o como se llame la nueva entidad). Al hacerlo, probablemente mirará a Europa (quizás a los cantones suizos y al modelo belga) o, más apropiadamente, a las viejas estructuras del Mediterráneo oriental, donde los grupos religiosos secularizados se transformaron gradualmente en etnoculturales, viviendo uno al lado del otro en el mismo territorio.

Ya sea que la gente acoja o tema la idea, el declive de Israel se ha vuelto predecible.

Esta posibilidad debería influir en el debate a largo plazo sobre el futuro de la región. Se incorporará a la agenda a medida que la gente se dé cuenta de que el intento de un siglo de duración por parte de Gran Bretaña y luego de Estados Unidos de imponer un Estado judío a un país árabe está llegando lentamente a su fin.

Tuvo suficiente éxito como para crear una sociedad de millones de colonos, muchos de los cuales son ahora la segunda y tercera generación.

Sin embargo, su presencia todavía depende de la capacidad de imponer su voluntad a millones de indígenas que nunca han abandonado la lucha por la autodeterminación y la libertad en su tierra natal.

En las próximas décadas, los colonos tendrán que abandonar este enfoque y mostrar su disposición a vivir como ciudadanos iguales en una Palestina liberada y descolonizada», afirma Ilan Pappé.

MIÉRCOLES 29 DE ENERO DE 2025.

newleftreview.org/uk.news/yahoo.

Comparte:
TAGGED:
ByACN
Follow:
La nueva forma de informar lo que acontece en la Iglesia Católica en México y el mundo.
Leave a Comment

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *