Virgen de Guadalupe: una armonía celestial en la tilma

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*La fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe – que este año coincide con el final de la novena de nueve meses propuesta por el card. Burke – es una oportunidad para recordar el prodigio que ha sido objeto de numerosos estudios científicos.

Nuestra Señora de Guadalupe: así es el nombre con el que la Iglesia Católica celebra hoy a la Virgen María, luego de sus apariciones entre el 9 y 12 de diciembre de 1531, en el cerro del Tepeyac, al norte de la Ciudad de México, en San Juan Diego Cuauhtlatoatzin (1474-1548) , uno de los primeros aztecas conversos al cristianismo. Como relata un texto antiguo – el Nican Mopohua , atribuido al indígena Antonio Valeriano (ca 1520-1605) – Juan Diego, entonces de cincuenta y siete años, «vio a una joven que lo llamaba dulcemente».

La Señora le ordenó que fuera al obispo para construir una capilla en el cerro. El prelado Juan de Zumárraga, no convencido por el relato del joven, le pidió una señal tangible que acreditara su historia. Fue la tilma, una especie de manto, la prueba tan esperada. En ese mismo sitio, para conmemorar el encuentro celestial, pronto se construyó una capilla, sujeta a renovaciones y ampliaciones con el tiempo. Para ir a la actualidad, en 1976, se inauguró la actual Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe. En este santuario se conserva la famosa tilma de San Juan Diego, en la que repentina y milagrosamente quedó impresa (en presencia del propio Zumárraga) la imagen de María, apareciendo como una joven mestiza: por eso, los fieles la llaman «Virgen». morenita”. Aparecen flores alrededor de su figura, en el centro del manto.

No se trata sólo de una simple devoción popular por la tilma de Nuestra Señora de Guadalupe, sino más bien de un soplo del alma: de hecho, la basílica atrae a fieles de todo el mundo y es uno de los santuarios marianos más visitados. Se estima que alrededor de veintitrés millones de peregrinos visitan cada año este lugar sagrado. Sus miradas fijas en esa imagen materna son el testimonio vivo del profundo amor que el pueblo mexicano, del mundo entero, tiene a la Virgen.

Y es a los fieles de todo el mundo – como ya informó New Compass – a quienes se dirigió el cardenal Raymond Leo Burke, instándolos a pedir a Dios que libere a la Iglesia y al mundo de las crisis actuales, a través de la Novena especial a Nuestra Señora. de Guadalupe que comenzó el 12 de marzo y que finaliza hoy, después de nueve meses de oración diaria. Y hoy, para concluir la Novena, los fieles recitarán un acto de consagración a la Madre de Dios (ver el acto de consagración en italiano aquí ).

Volviendo a la tilma , debemos recordar que sobre ella se han realizado -y se siguen realizando- varios estudios científicos para intentar comprender mejor el «misterio» que la envuelve: la imagen impresa en el manto es una de las imágenes más estudiadas. , similar al de Jesucristo en la Sábana Santa de Turín. Los análisis de algunas fibras de tilma -realizados por el Instituto de Biología de la Universidad Nacional Autónoma de México (Unam)- han resaltado un hecho sorprendente: debido al material con el que están hechas debieron conservarse solo 10 años. Sin embargo, la capa ha sobrevivido al desgaste del tiempo durante casi 500 años. Éste es un primer hecho. Y luego, de la misma tela, hecha de fibras de agave, no se descubrió ni el color ni la forma en que estaba impresa la imagen en la tilma.

Otros estudios, sin embargo, tienen como objeto la aplicación de las matemáticas a la decodificación de lo que para muchos investigadores del campo está presente en la tilma: un código que habla hoy con la misma intensidad que ayer. Este es el caso de la investigación realizada por el profesor Fernando Ojeda Llanes quien se ocupa de la famosa imagen mariana desde hace más de 30 años, desde 1990 en adelante y quien, por los resultados de sus investigaciones, fue nombrado miembro del Consejo Asesor para Investigaciones Científicas del Instituto Superior de Estudios Guadalupeños de la Arquidiócesis de la Ciudad de México. El trabajo del profesor Ojeda Llanes se basa sobre todo en la concepción matemática de Pitágoras: las matemáticas se componen de cuatro elementos como son la aritmética, la geometría, la astronomía y la música. Y es en esta línea que el experto realizó su estudio, destacando, entre los múltiples resultados obtenidos, que la posición de las estrellas del manto, en relación con las flores del vestido, produce notas musicales que forman una melodía celestial, una armonía que logra entrar en el corazón del oyente con gran facilidad. Además, cada flor correspondería a estrellas. El manto tiene 46 de ellas: sería una representación de las principales constelaciones que había en el cielo de México en la época de San Juan Diego, cuando ocurrieron las apariciones marianas.

Pero además de estos datos , todos ciertamente importantes, hay uno que merece atención: el significado que se puede dar a este manto desde el aspecto «social» o, mejor, «corazón». La tilma -en la época del santo mexicano- se usaba para vestirse e ir a trabajar al campo, pero los hombres también la usaban para su boda. Por un lado, pues, el trabajo en el campo; por el otro, vestimenta sagrada para la celebración nupcial. Casi parece entonces que la Virgen nos anima a «trabajar en el campo», símbolo del trabajo por el Reino de Dios en esta tierra; y, luego, nos invitas a un matrimonio espiritual al que todos estamos llamados: el de Ella y, a través de Ella, con Dios. En el centro de la tilma encontramos el vientre de la Virgen que acoge a Cristo: símbolo que. nos habla de la centralidad de Cristo en la vida de la Virgen. Entonces para nosotros.

Por ANTONIO TARALLO.

JUEVES 12 DE DICIEMBRE DE 2024.

LANUOVABQ.

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