« Éste fue uno de los problemas. Después del Concilio Vaticano II se dijo que el derecho canónico no debería ser punitivo, sino rehabilitar a las personas «.
« Y ellos ( los líderes de la Iglesia ) hicieron exactamente lo malo con los abusadores sexuales »
Uno de los dos prelados designados por el Vaticano para realizar una «visita canónica» a la Fraternidad sacerdotal de San Pedro (FSSP), que celebra la Misa tradicional en latín, es monseñor Diarmuid Martin, arzobispo emérito de Dublín y ex primado de Irlanda.
Nacido en Dublín en 1945, ordenado sacerdote en 1969, esEntró al servicio de la Santa Sede en 1976 ( Consejo Pontificio para la Familia , Subsecretario y luego Secretario -y Obispo- del Consejo Pontificio Justicia y Paz ). El arzobispo Diarmuid Martin representó a la Santa Sede en las principales conferencias de las Naciones Unidas sobre cuestiones sociales en los años 1990. También participó en las actividades del Banco Mundial y del Fondo Monetario Internacional . En 2001 fue nombrado observador permanente de la Santa Sede en Ginebra en la Oficina de las Naciones Unidas e Instituciones Especializadas y en la Organización Mundial del Comercio .
Era un hombre de la Curia, nombrado arzobispo coadjutor de Dublín por San Juan Pablo II el 3 de mayo de 2003 y sucedió al Card. Desmond Connell el 26 de abril de 2004, donde tuvo que gestionar la conocida «crisis de abuso sexual», hasta el punto de que recibió las felicitaciones del periódico La Croix con motivo de su jubilación en julio de 2021. escribió [ AQUÍ : Ed.] :
Al año siguiente, Mons. Diarmuid Martin ha tomado las riendas de una de las diócesis católicas más prestigiosas del mundo, pero también de una de las más escleróticas debido a los escándalos de pederastia. Ex observador permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas en Ginebra, rompió inmediatamente la ley del silencio y abrió todos los archivos de la archidiócesis de Dublín a la justicia irlandesa, sin restricciones, con el riesgo de comprometer la gestión de sus predecesores.
Críticas a la «mala teología» de San Juan Pablo II sobre los preservativos
En septiembre de 2023, el Primado retirado de Irlanda concedió una entrevista televisiva en la que volvió a la crisis de los abusos y otras cuestiones eclesiásticas; Si bien cree que la ordenación de las mujeres al sacerdocio no se producirá durante su vida, cuestionó las declaraciones de San Juan Pablo II sobre los preservativos y el SIDA .
Mons. Diarmuid Martin, arzobispo emérito de Dublín, también afirmó que creía que San Juan Pablo II era culpable de «mala teología» cuando el Sumo Pontífice afirmó, durante la crisis del sida, que a los católicos no se les permitía utilizar condones para detener la propagación del sida. virus.
Mons. Diarmuid Martin hizo estos comentarios en una entrevista con la emisora nacional irlandesa Raidió Teilifís Éireann el 3 de septiembre, durante el episodio 100 del programa El sentido de la vida .
Cuando el presentador preguntó al prelado retirado si creía que lo que dijo San Juan Pablo II sobre el uso del preservativo durante la crisis del sida era un «juicio equivocado», el arzobispo emérito de Dublín respondió: «Creo que fue una mala teología». «
«Es la idea de una comprensión extraordinariamente estrecha y dogmática de los principios que se deben presentar», continuó, «sin mirar las circunstancias generales en las que se desarrolla una situación y las luchas que enfrenta la gente».
Mons. Diarmuid Martin afirmó que, en su opinión, este enfoque «ha sido uno de los problemas de la Iglesia en Irlanda. Aprendimos las reglas antes de saber quién era Jesucristo».
[…]
Hablando en el contexto de los referendos irlandeses sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo [2015, aprobado por 62 por ciento: Ed.] y sobre el aborto [2018, eliminación de la prohibición de la Constitución aprobada por 66 por ciento: Ed.] , que obtuvieron grandes márgenes A favor de la liberalización de estas leyes, se preguntó al Arzobispo sobre el hecho de que la Iglesia ha estado en el lado perdedor en ambas cuestiones controvertidas.
El Arzobispo respondió: “La Iglesia ha estado tan atrapada en la dogmática de lo bueno y lo malo, lo bueno y lo malo absoluto, que ha perdido contexto”.
Elogió al Papa Francisco porque, en su opinión, ha reequilibrado la situación. «Esto es lo bonito del Papa Francisco. El Papa Francisco dice que no está cambiando la enseñanza de la Iglesia, pero es diferente con la gente».
Advirtió que “si la Iglesia aparece sólo como un libro de reglas, entonces han perdido el cristianismo. El cristianismo no es esto.»
¿Está el espíritu del Concilio detrás de la mala gestión de la «crisis de abusos sexuales»?
Paradójicamente, en el mismo programa, el Arzobispo hizo una observación muy interesante. Señala que la indulgencia adoptada por las autoridades religiosas después del Concilio Vaticano II puede haber influido en la mala gestión de la «crisis de los abusos sexuales « :
En la entrevista con Raidió Teilifís Éireann , el prelado reveló que, estudiando las acciones tomadas por sus predecesores en materia de abusos, cree que en la época del Concilio Vaticano II (1962-65) la Iglesia adoptó una actitud más indulgente contra el clero violento.
«Este fue uno de los problemas. Después del Concilio Vaticano II se dijo que el derecho canónico no debería ser punitivo, sino rehabilitar a las personas”, afirmó.
“Y ellos ( los líderes de la Iglesia ) hicieron exactamente lo incorrecto con los abusadores sexuales”, dijo.
En Irlanda, como en otros lugares, un episcopado subordinado al gobierno durante la pandemia de COVID-19
Desgraciadamente para los irlandeses, tras el primer cierre patronal, entre el 29 de marzo y el 29 de junio de 2020 ( periódico The Irish Times , 20 de junio de 2020) [ AQUÍ : Ed.] ,
El arzobispo Diarmuid Martin, arzobispo metropolitano de Dublín, calificó de «extraño» y «decepcionante» el límite de cincuenta personas para las iglesias.
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«Ya he expresado mi opinión de que en este período inicial debemos ser pacientes y permitir que la nueva situación se estabilice», dijo en un comunicado.
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El obispo Diarmuid Martin dijo que esperaba que fuera posible llegar a «una situación más razonable y responsable en la que el número de personas a las que se les permita participar en la Misa pueda ser proporcional al tamaño de cada iglesia».
(un llamamiento débil, que obviamente nunca fue adoptado).
Y en efecto, después de que un párroco celebrara misa en la iglesia de los Ángeles Custodios de Blackrock, en mayo de 2020 ( BBC , 29 de mayo de 2020) [ AQUÍ y AQUÍ : Ed.] :
Se informó que la gente asistía a misa en la Iglesia de los Ángeles Guardianes en Blackrock, Dublín.
[…]
En un comunicado publicado en el sitio web de la Arquidiócesis de Dublín, Mons. Diarmuid Martin afirmó que “no hay lugar para la autodispensación ni para la autointerpretación de las normas”.
Añadió que “el salto de cola por parte de individuos o comunidades pone a todos en riesgo”.
«Esta semana recordé a todas las parroquias que el incumplimiento de las normas de salud pública es inaceptable».
Sucedió lo que tenía que pasar: con tan poca oposición, el Gobierno irlandés prohibió todas las misas desde el 9 de octubre de 2020 hasta finales de abril de 2021, salvo un breve periodo en Navidad, multando a los fieles que asistieran (127 euros) y criminalizando a los sacerdotes que cumplieran su deber a pesar de todo.
Todo esto no parece molestar mucho a Mons. Diarmuid Martin – el 19 de octubre de 2020 el portal Vatican News publicó su declaración titulada Reflexiones sobre los tiempos de encierro en los que [ AQUÍ : Ed.]
Dijo que las manifestaciones contra las máscaras son una tendencia negativa en la sociedad irlandesa.
“Cuando nos fijamos en algunas de las protestas contra el uso de máscaras y otras medidas restrictivas, detrás de la conversación exterior sobre el respeto a las libertades individuales también hay una tendencia a la negación del virus”.
[…]
«Hay voces que no entienden, o no quieren entender, lo que significa hoy la tolerancia religiosa en Irlanda y eso debería preocuparnos a todos», dijo el Arzobispo.
En diciembre de 2020, la Parroquia de la Sagrada Familia en Irlanda publicó uno de sus comunicados de prensa:
«Evidentemente será imposible que nuestras numerosas y habituales congregaciones se reúnan para la Misa en Nochebuena o el día de Navidad. Nos gustaría recordar a los católicos que la obligación de asistir a misa los domingos y días festivos permanece suspendida durante la pandemia […] Las misas de Navidad también se transmitirán por cámara web y recomendamos encarecidamente a las familias que se conecten desde las iglesias locales en sus salas de estar».
A mediados de abril, tras nuevas medidas, Mons. Eamon Columba Martin, arzobispo metropolitano de Armagh y presidente de la Conferencia episcopal irlandesa , para expresar públicamente su consternación ante este anticlericalismo estatal con el pretexto de la pandemia [ AQUÍ : Ed.] :
«El ministerio pastoral y el apoyo espiritual, que son tan importantes para las personas durante el período de la pandemia, no deben limitarse a un pequeño número de actividades legalmente aceptables y «reguladas».
Es suave, pero es un tímido mensaje de protesta que Mons. Diarmuid Martin ha demostrado no poder cumplir durante la pandemia.
En última instancia, la salvación del pueblo irlandés provino de una serie de iniciativas externas, en particular la Sociedad Sacerdotal de San Pío Aid To The Fundación Church-Irlanda , que animaba a los sacerdotes a celebrar misa al aire libre, en las » mass rocks «, los altares de piedra que se utilizaban para las misas clandestinas durante las persecuciones anticatólicas de los siglos XVI y XVIII por parte de los ingleses, para pedir la » renovación de la Fe» en el país a través de la intercesión de los mártires irlandeses [ QUI : Ed.] .
A finales de mayo, los irlandeses volvieron a celebrar misa, todavía con menos de cincuenta personas en las iglesias, y Mons. Diarmuid Martin…no tuvo ninguna participación con esto.
PARIS, FRANCIA.
Paix Liturgique.
