Tal y como se esperaba, los impulsores de la ideología de género dentro de la Iglesia insisten en modificar la doctrina moral de la Iglesia misma, para legitimar la sodomía.
La bendición a las «parejas homosexuales», autorizada y promovida por Francisco, es vista solo como un primer paso, pero no contundente, por lo que jesuitas y teólogos progresistas ahora exigen ir a fondo y cambiar la doctrina de una bez por todas.
De hecho, acaban de publicar en Italia una obra titulada “(Des)bendición de las parejas del mismo sexo. Problemas críticos en Fiducia supplicans», cuyos autores son Aristide Fumagalli, Andrea Grillo y Giuseppe Piva.
Fumagalli es el autor del famoso libro «Amor posible». Personas homosexuales y moral cristiana», que en Italia se considera una obra icónica sobre cuestiones LGBT para el progresismo.
Andrea Grillo es un destacado liturgista progresista italiano, aclamado como el cerebro detrás de Traditionis custodes. Participa muy activamente en los debates sobre los temas más urgentes, promoviendo, entre otros, el sacerdocio femenino y la nueva moral sexual.
Giuseppe Piva es un sacerdote jesuita que sirve en Bolonia, tradicionalmente de izquierda, y que desde hace años promueve la aceptación de las demandas de la comunidad LGBT.
Por tanto, el libro de Fumagalli, Grill y Piva no es una crítica a la idea de bendecir a las parejas homosexuales, sino a la propia declaración doctrinal Fiducia supplicans, ya que esta declaración es considerada demasiado… conservadora por los círculos progresistas.
Andrea Grillo publicó en su blog un fragmento de una publicación en la que exige que el Vaticano simplemente acepte las relaciones homosexuales.
Como escribe Grillo, “comprende bien y aprecia fuertemente” la apertura que Francisco exige del Dicasterio para la Doctrina de la Fe; Sin embargo, cree que para que haya un verdadero «avance pastoral» y una «auténtica apertura», es necesario algo más que el consentimiento para bendecir a las parejas LGBT contenido en la Fiducia supplicans .
Según el profesor, la situación actual, en la que este tipo de parejas pueden ser bendecidas pero no son aceptadas en la Iglesia como tales, es simplemente una contradicción interna. Según el profesor, las bendiciones «extralitúrgicas» introducidas en Fiducia supplicans se reducen, en la práctica, a un «ejercicio de servicio casi secreto» hacia las parejas LGBT. «Una ‘tradición’ que no deja rastro escrito corre el riesgo de convertirse en una mistificación más que en una verdadera realidad pastoral», escribe.
Por lo tanto, cree Grillo, son necesarios tres movimientos. La Iglesia católica debería, en primer lugar, desarrollar una nueva definición de «modos de vivir las relaciones», incluidas las sexuales, reconociendo que la cuestión de la relación de pareja es crucial. En segundo lugar, la Iglesia debería abandonar su pretensión de «competencia exclusiva» en cuestiones de matrimonio y relaciones interpersonales en general. En otras palabras, debería dejar más libertad a los fieles en esta materia. Se trataría de «reconocer formas de unidad entre los bautizados que no son el sacramento del matrimonio».
Los teólogos del mundo de habla alemana también plantean reservas similares sobre la Fiducia supplicans .
Su progresismo es bien conocido, pero como puede ver el lector, el problema de la homoherejía no concierne sólo a los círculos germánicos, sino que también está ampliamente presente en la teología italiana.
El «nuevo enfoque» prohomosexual cuenta con el apoyo incluso del nuevo predicador oficial de la Casa Pontificia, recién nombrado por Francisco, el padre capuchino italiano Pietro Pasolini..
cittadelleeditrice/PCh24.