Cuando el cardenal Willem Jacobus Eijk, de 71 años, de Utrecht (Países Bajos), crecía en las afueras de Ámsterdam en los años 50 y 60, casi todo el mundo iba a la iglesia los domingos, muchos sin pensar y por razones sociológicas.
Según declaró a Herder.Communio), en aquella época había grandes familias católicas: «En nuestra calle había una familia con diecisiete hijos».
Pero: «Después de 1965, las cosas cambiaron rápidamente. Entre 1965 y 1975, el número de personas que iban a misa se redujo a la mitad».
La prosperidad lleva a la individualización, y la individualización lleva a la secularización».
El cardenal Eijk no culpa de ello a la introducción del Novus Ordo, sino a la «creciente prosperidad».
Los individuos se ponen a sí mismos en primer lugar y siguen una religión hecha por ellos mismos.
En 2012 aún había 250.000 fieles en los Países Bajos, pero tras la histeria del coronavirus este número cayó por debajo de los 90.000. Ahora ronda los 100.000, es decir, el 2,5% de los católicos registrados.
La Iglesia holandesa ya no está polarizada en cuestiones emocionales como la sexualidad o la homosexualidad: «Está muy marginada, es una pequeña minoría. Lo que dice o cree ya no despierta tantos sentimientos en la gente. Otros países están experimentando ahora lo mismo que los Países Bajos.
Demuestra la perogrullada de que adaptarse al zeitgeist, al mundo, no atrae a la gente a las iglesias:
Si creas confusión, alejas a la gente de la Iglesia. Así no traerás a nadie de vuelta».
Yo les diría a los obispos de otros países: no cometan este error, no cometan el nuestro. En las parroquias donde la fe se proclama bien y la liturgia se celebra con dignidad, las iglesias están llenas. Se trata de poner a Cristo en el centro».
Para el cardenal, las similitudes entre el Sínodo Pastoral holandés (1966-1970) y el viaje sinodal alemán son evidentes. Al principio hubo entusiasmo, luego la discusión se diluyó y se mantuvieron las expectativas exageradas.
En los Países Bajos hemos tenido muy malas experiencias en los últimos 50 años con la creación de ambigüedad y confusión. La gente tenía la impresión de que la propia Iglesia no lo sabía realmente».
El cardenal Eijk define la secularización de la siguiente manera:
La persona humana ya no está en el centro y el Estado toma cada vez más decisiones sobre los derechos fundamentales».
Se refiere al aborto y a la eutanasia:
El número de casos de eutanasia aumenta rápidamente, de 1.500 en 1991 a posiblemente 10.000 este año. Casi el 40% de los matrimonios acaban en divorcio, a menudo con un gran coste emocional para los cónyuges y sus hijos».
Otros ejemplos son la investigación sobre embriones, la educación sexual en las escuelas primarias y la negación del sexo en los pasaportes: «Estos cambios suelen estar impulsados por una fuerte presión internacional, por ejemplo de la ONU y la Organización Mundial de la Salud».
El cardenal Eijk está convencido de que «el experimento social de construir un orden ético sin Dios acabará en quiebra».
Observa [a pesar de la uniformización global en el pensamiento, la alimentación, el vestido, el ocio, la educación, la sanidad…] un creciente «individualismo» que conduce a la soledad. Muchos jóvenes se sienten desorientados y tienen problemas psicológicos.
JUEVES 17 DE OCTUBRE DE 2024.
ESNEWS.
