En la lista de nuevos cardenales creados por Francisco el domingo 6 de octubre, figura el dominico Timothy Radcliffe, quien se ha destacado a nivel internacional por su escandalosa promoción de la ideología de género.
Radcliffe, incluso nombrado por el mismo Papa Francisco para hablar en los ‘retiros’ dirigidos a todos los asistentes al Sínodo de la sinodalidad, registra una persistente oposición a la doctrina de la Iglesia, sobre todo en materia de moral sexual. Sus desvaríos no son nuevos. Ya en 2014 provocó que fieles católicos demandaran su retiro de las predicas.
Aquí está una demostración de los escándalos provocados por Radcliffe: demostración que permite rechazar con toda firmeza todo argumento que busque decir que no era conocido en todos los círculos del Vaticano:
El escándalo Radcliffe: ¿de quién fue la idea?
30 de agosto de 2014.
- Padre Radcliffe
Lo que sigue proviene de un comunicado enviado el 28 de agosto de 2014 a California Catholic.
En una reciente Consagración de Catequistas Marianos, el Cardenal Raymond Burke declaró lo siguiente:
En un tiempo de gran confusión sobre la enseñanza moral de la Iglesia, San Alfonso María de Ligorio se mantuvo firme en la palabra de Cristo. Entendió el significado de cada palabra de Cristo en el Sermón de la Montaña: “No penséis que he venido a abolir la ley o los profetas. No he venido a abolir, sino a dar cumplimiento. En verdad os digo: hasta que pasen el cielo y la tierra, no pasará ni una letra ni una tilde de la ley hasta que todo haya sucedido. Por tanto, el que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños y enseñe a otros a hacerlo, será considerado el más pequeño en el Reino de los Cielos” (Mt 5,17-19).
“San Alfonso comprendió que Cristo había venido al mundo para obtener para nosotros la gracia de vivir según la ley de Dios escrita en cada corazón humano y según las leyes que Él nos da en su santa Iglesia para nuestro crecimiento en la fe, la esperanza y el amor.”
Teniendo presente lo anterior, lo invito, querido amigo, a evaluar la carta adjunta. ¿Cómo se sincronizan las posiciones del padre Timothy Radcliffe, OP con las enseñanzas antes mencionadas dirigidas a los catequistas? Si parece que no están en sintonía con las enseñanzas de los catequistas, ¿cuánto más lo estarán con las enseñanzas de los principales maestros de la Iglesia Católica, los sacerdotes ordenados?
Si percibe que algo anda mal con esto, le invito a que registre sus comentarios y quejas llamando a aquellos a quienes estaba dirigida esta carta:
Padre Michael Murphy: 619 435-3167
Monseñor Steven Callahan: 858 438-3030
Sr. Rodrigo Valdivia: 858 490 8310
Obispo Cirilio Flores: 858 490 8200.
Padre Michael Murphy
Iglesia Católica del Sagrado Corazón
655 C Avenue
Coronado, CA 92118
18 de agosto de 2014
Querido Padre Murphy,
La paz sea contigo.
Entendemos que usted ha invitado al Padre Timothy Radcliffe a dirigirse a nuestros sacerdotes diocesanos de San Diego durante su convocación anual, y a sus propios feligreses, el próximo mes.
Le escribimos hoy para expresarle nuestras enérgicas objeciones a las invitaciones para hablar del Padre Radcliffe debido a su larga historia de disenso sobre la sexualidad humana, tal como lo establece la Iglesia Católica Romana y la Ley Natural, y para pedirle respetuosamente que rescinda inmediatamente estas invitaciones y lo reemplace por un orador católico ortodoxo.
La historia documentada de disenso del padre Radcliffe con respecto a la enseñanza católica perenne sobre el matrimonio y la sexualidad se remonta a muchos años atrás. Los muchos ejemplos de su disenso son demasiado numerosos para detallarlos aquí, pero el siguiente resumen del blog británico Protect The Pope se hace eco de nuestras objeciones:
El padre Radcliffe discrepa abiertamente de las enseñanzas de la Iglesia sobre la homosexualidad y la Sagrada Comunión para los divorciados que se han vuelto a casar.
El padre Timothy Radcliffe OP celebraba frecuentemente la Misa para el grupo disidente gay Soho Masses Pastoral Council. Durante el reinado del Papa Benedicto XVI, al padre Timothy Radcliffe se le impidió hablar en la Asamblea General de las agencias católicas de desarrollo.
El padre Radcliffe es bien conocido por sus posiciones liberales sobre la moralidad, incluida su oposición pública a las enseñanzas de la Iglesia sobre la homosexualidad.
En su blog, John Smeaton, de la Sociedad para la Protección de los Niños No Nacidos, detalla muchos ejemplos de disidencia del Padre Radcliffe desde 2004 hasta la actualidad.
Uno de los remitentes de esta carta fue testigo personal de la disidencia del Padre Radcliffe durante una charla que dio en el Congreso de Educación Religiosa de Los Ángeles de 2006. En ese momento, la película de temática homosexual Brokeback Mountain , que incluía una escena de sodomía, era popular en la cultura de los Estados Unidos. En ese Congreso de Los Ángeles de 2006, el Padre Radcliffe aconsejó a los asistentes que permitieran “… que nuestra imaginación se abriera para ver Brokeback Mountain , leer novelas gay…”. Para ver el informe completo, consulte este enlace . Las sugerencias del Padre Radcliffe equivalían a alentar a las personas a participar en una ocasión de pecado, algo que se advierte a los católicos que eviten.
La teología de Radcliffe está plagada de pensamiento colectivo y relativismo, algo que incluso nosotros, los laicos, podemos ver. Ignora las consecuencias del pecado en favor de su definición de “unidad”, que exige superar las diferencias decretando que ya no importan, en lugar de lograr la unidad mediante la sumisión dócil a las verdades perennes de nuestra fe católica. El padre Radcliffe matiza la verdad lo suficiente como para agradar a los oídos, pero en realidad está envenenando el pozo.
El ex profesor de historia de la Universidad de St. Louis, James Hitchcock, escribió un análisis perspicaz de cómo el padre Radcliffe oculta la verdad en un artículo de Catholic World Report de octubre de 2006 titulado “ El falso profeta ”.
Aunque son demasiado extensos para citarlos aquí, llamamos su atención sobre las siguientes secciones del excelente artículo del profesor Hitchcock, que exponen la confusa definición de “unidad” del padre Radcliffe:
- La teología de la autocomplacencia
- Espiritualidad resbaladiza
- Una fórmula conveniente para la unidad
Radcliffe parece actuar como un sacerdote rebelde sin otra autoridad que la que tal vez le confiere la agenda liberal. Un claro ejemplo de su adhesión a la agenda liberal se puede ver en sus numerosos escritos y discursos en los que profesa empatía y apoyo a las relaciones homosexuales mortalmente pecaminosas.
Por ejemplo, en un artículo de marzo de 2012 para el periódico católico británico The Tablet , Radcliffe escribió que “el amor comprometido entre personas del mismo sexo”… “debe ser apreciado y apoyado, por lo que los líderes de la Iglesia están comenzando a apoyar lentamente las uniones civiles entre personas del mismo sexo. El Dios del amor puede estar presente en todo amor verdadero”.
En un artículo de diciembre de 2012 en el periódico británico The Guardian , Radcliffe escribió: “Es alentador ver la ola de apoyo a los matrimonios homosexuales”.
Se pueden encontrar ejemplos adicionales de la picardía teológica de Radcliffe aquí:
- Radcliffe se aleja de la enseñanza católica sobre los sacerdotes homosexuales
- Radcliffe se aparta de la enseñanza católica y del Nuevo Testamento sobre el llamado matrimonio homosexual:
- Radcliffe defiende una comprensión católica de la sexualidad humana en el informe Pilling.
- Programa de radio Celtic Connections de EWTN (desplácese hasta el punto n.° 20 de esta lista, titulado “Enseñanza católica y provisión pastoral para quienes sienten atracción por personas del mismo sexo”) y escuche a la presentadora Kathy Sinnott y al invitado, el padre Dominic Allain, hablar sobre cómo partes clave de la contribución del padre Radcliffe al Informe Pilling parecen estar en desacuerdo con la enseñanza católica.
Tras el informe Pilling, publicado por la Cámara de Obispos Anglicana en noviembre pasado, Gran Bretaña legisló el “matrimonio entre personas del mismo sexo”, que fue aprobado por la Corona el 17 de julio de 2014. (La Iglesia anglicana también aprobó la ordenación de mujeres obispos el mes pasado.)
En resumen, Radcliffe no sólo tiene una larga y cada vez más radical historia de disenso con el Magisterio católico, sino que, lo que es más importante y más reciente, es utilizado por la izquierda para distorsionar la enseñanza de la Iglesia, o al menos para dar la apariencia de desunión, con el propósito de aprobar la llamada legislación sobre el matrimonio homosexual.
No se trata sólo de una cuestión de mala teología o de una mala selección de oradores. En el marco de la agenda más amplia de la guerra cultural por los Estados Unidos, su decisión de recibir a Radcliffe no será vista como un matiz de debate teológico, sino como una burla deliberada a las enseñanzas de la Iglesia sobre uno de los problemas morales más graves de nuestros días, la homosexualidad, un problema moral y un pecado mortal que roba nuestra libertad religiosa y condena a las almas al infierno si no se les instruye a arrepentirse de ello.
Cuando la llamada legislación sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo afecte nuestra libertad religiosa, los católicos de San Diego volverán a sentirse indignados al recordar lo que Monseñor Callahan les dijo después de que la diócesis fuera demandada por complicidad en abusos sexuales: que él personalmente examinaría a los sacerdotes diocesanos para detectar inmadurez y atracciones sexuales desordenadas. ¿Cómo se comportará eso cuando el lobo entre por la puerta principal de la Iglesia?
A la luz de la larga historia de disenso de Radcliffe y su simpatía hacia las relaciones homosexuales, buscamos respuestas a las siguientes preguntas urgentes:
- ¿De quién fue la idea de invitar al Padre Radcliffe a esta diócesis?
- ¿Esa persona ya conocía la historia de disidencia del Padre Radcliffe?
- Si existía conocimiento de la historia del Padre Radcliffe, ¿por qué fue invitado aquí?
- ¿Quién aprobó la decisión de invitar al Padre Radcliffe?
- ¿Quién defiende la Verdad en San Diego con un obispo ausente?
Un sacerdote como el Padre Radcliffe, que constantemente disiente de la enseñanza moral católica fundamental, no merece ninguna oportunidad de atacar a los sacerdotes y las ovejas de nuestra diócesis.
La Iglesia Católica tiene dos ministerios aprobados para las personas afectadas por la homosexualidad: Courage y Encourage . Deberíamos promover esos ministerios en lugar de invitar a un disidente “amigo de los gays” a hablar con nuestros sacerdotes y laicos. El padre Paul Check dirige estos ministerios. ¿Por qué no invitarlo a él en lugar del padre Radcliffe?
Nuevamente, le instamos a desinvitar al Padre Radcliffe y en su lugar invitar a un sacerdote u otro orador, como el Padre Paul Check, quien es incuestionablemente fiel al Magisterio de la Iglesia.
Gracias por considerar nuestras preocupaciones.
Sinceramente en Cristo,
Diane Chapman
Feligrés
Inmaculado Corazón de María
Ramona, California
Larry Greenbank
Feligrés
Santa Teresita del Carmelo
San Diego, California
Teresa More
Feligrés
Reina de los Ángeles
Alpine, California
Joan Pernicano
Feligrés
Santa María
Escondida, California
Allyson Smith
Feligrés de
St. Kieran
El Cajon, California
