Érase una vez, los misioneros partieron de Occidente para anunciar el Evangelio en África, una tierra particularmente dispuesta a acoger la acción misionera. Hoy la situación es muy diferente, si no invertida, de hecho se está produciendo una » forma distorsionada de proselitismo «, como los líderes africanos definen la presión ejercida por las naciones occidentales ¨como Estados Unidos, la Unión Europea].
Desde Kenia hasta Camerún, desde Ghana hasta Tanzania, los arzobispos locales dicen al Registro que los trabajadores humanitarios occidentales, los funcionarios gubernamentales e incluso los turistas están promoviendo una visión secularizada de la sexualidad y de la persona humana que es incompatible no sólo con los valores culturales africanos, sino también con la enseñanzas inmutables de la fe católica.
“ Es como los misioneros que iban a todas partes a evangelizar ”, dijo el arzobispo Renatus Leonard Nkwande de Mwanza, Tanzania. Sólo que ahora, afirmó, Occidente » nos envía misioneros del mal «.
Algunos ejemplos se refieren a trabajadores de ONG que llevan la ideología de género a las aulas y a activistas que reclutan a jóvenes africanos para fiestas gay. Por su parte, las organizaciones pro-LGBT suelen negar estas acusaciones porque provienen de cristianos conservadores estadounidenses.
Sin embargo, ahora se han difundido informes entre el episcopado católico africano y algunos obispos locales han dado la alarma sobre lo que creen que es una grave amenaza moral y espiritual. Entre ellos, el arzobispo Charles Palmer-Buckle de Cape Coast, Ghana, menciona a los turistas blancos que » vienen a divertirse con nuestros hijos en la playa y abusan sexualmente de ellos por poco dinero «.
El arzobispo ghanés calificó este fenómeno de “ mucho, mucho peor ” que la colonización ideológica que se está produciendo en todo el continente y afirmó:
Además, el arzobispo Palmer-Buckle, una voz importante en la educación sexual según las enseñanzas de la Iglesia universal, ha encontrado a menudo que los líderes de las ONG promueven temas como la homosexualidad en las escuelas y durante las oportunidades de capacitación para jóvenes, a pesar de que este tipo de activismo estaba prohibido por sus estatutos.
Como docente no tienes derecho a exponer al niño a lo que le es perjudicial a largo plazo, es como si estuvieras haciendo proselitismo ”, concluyó.
Las preocupaciones sobre la explotación sexual de los jóvenes han llevado a la Arquidiócesis de Mwanza, Tanzania, a establecer un grupo de trabajo del arzobispo para educar a los jóvenes sobre cómo reaccionar cuando se enfrentan a personas que los invitan a participar en actividades sexuales inmorales.
El arzobispo Nkwande afirmó que la idea de que los occidentales promueven la desviación sexual está tan extendida que «en el primer encuentro con alguien de Europa «, ya sea un turista o un trabajador de una ONG, » uno se asusta y trata de evitarlo «.
El arzobispo de Tanzania también informó que algunas ONG occidentales están distribuyendo lubricantes para promover las relaciones entre personas del mismo sexo, un esfuerzo que, según dijo, se detuvo durante la administración Trump pero que ha aumentado durante los casi cuatro años de administración del presidente Biden.
Bajo esta administración, la promoción de la ideología LGBT se ha convertido en una » parte fundamental » de la política exterior estadounidense, con más de 4.000 millones de dólares gastados en iniciativas de este tipo que se difundirán por todo el mundo.
Encontramos historias similares en Kenia, donde se denuncia la existencia de apoyo económico para jóvenes que emprenden un estilo de vida gay, que, presentado con cierto atractivo, se está convirtiendo en tendencia entre muchos jóvenes.
En Uganda, en 2023, el gobierno ordenó una investigación sobre las escuelas gestionadas por ONG, descritas como » centros de reclutamiento » LGBT destinados a » distorsionar las normas de la sociedad africana» ; de hecho, se detectó la presencia de contenidos LGBT en los libros escolares.
Para abordar estas presiones ideológicas, varias naciones africanas han respondido con nuevos proyectos de ley que hacen ilegal identificarse públicamente como gay o que prevén duras penas para las relaciones entre personas del mismo sexo.
Y Occidente no se ha quedado al margen: Estados Unidos ha sancionado a Uganda por aprobar una ley que convierte la actividad homosexual en un posible delito capital. Y se especula que la legislación de Ghana -también con políticas destinadas a limitar el activismo LGBT- podría hacer que el país africano pierda 3.800 millones de dólares del Fondo Monetario Internacional. Otro medio utilizado para propagar los «valores» occidentales es el teléfono inteligente . Especialmente en lugares como Kenia, donde más del 60% de los residentes poseen uno, un porcentaje mucho más alto que el promedio de los países subsaharianos.
Mons. Maurice Muhatia Makumba, arzobispo de Kisumu, presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Kenia, declaró: « Cuando llegaron los misioneros [hace décadas, ndr.], trajeron la Buena Nueva. Ahora bien, la cultura que llega a través de las redes sociales no es una buena noticia. Son malas noticias «.
Junto al proselitismo ideológico, también avanza la política. En Camerún, por ejemplo, el aborto es ilegal, pero el obispo Bayemi dijo que la embajada francesa lo promovió activamente en marzo, después de que fuera incluido en la constitución ( aquí para entender su alcance y repercusiones). Además, según se informa, las ONG occidentales otorgan subvenciones en Camerún para realizar abortos gratuitos con la aprobación del gobierno local.
Los arzobispos africanos no hacen de la defensa de sus valores una mera cuestión cultural , sino una cuestión de fidelidad al Evangelio. » Es un completo malentendido de la posición de los obispos africanos «, afirmó el arzobispo Andrew Nkea Fuanya, de la archidiócesis de Bamenda en Camerún, quien añadió que había jurado defender la fe católica y no la cultura africana.
El arzobispo Nkea, que se pronunció contra la colonización ideológica en la sesión de octubre de 2023 del Sínodo sobre la sinodalidad en Roma, señaló que “la mayoría de nuestros gobiernos están rechazando esta colonización ideológica de África ”, incluso si eso significa perder subsidios en términos económicos. Quería insistir en que los dirigentes católicos deben seguir instando a las autoridades civiles a ser fuertes y valientes:
África sigue respondiendo con valentía a la exhortación que san Juan Pablo II, que siempre ha dirigido con amor una especial atención pastoral hacia el continente africano, pronunció durante la homilía con motivo de su sexta visita pastoral a África :
Lanzo un desafío hoy, un desafío que consiste en rechazar un modo de vida que no se corresponde con lo mejor de vuestras tradiciones locales y de vuestra fe cristiana. Muchas personas en África miran más allá de África hacia la llamada “libertad del estilo de vida moderno”. Hoy te recomiendo encarecidamente que mires dentro de ti. Miren las riquezas de sus tradiciones, miren la fe […]. Allí encontraréis la verdadera libertad, allí encontraréis al Cristo que os conducirá a la verdad «.
Por Federica Di Vito.
Jueves29 de agosto de 2024.
Il Timone.