* «Las críticas son siempre útiles, aunque no sean constructivas», afirmó el Papa Francisco, cuyos ataques al clero por su «rigidez» no han pasado desapercibidos.
El Papa Francisco ha dado la bienvenida a los críticos diciendo que es “siempre útil”, aunque ha dejado constancia de que sus críticos llevan a cabo el “trabajo del diablo”.
“Las críticas son siempre útiles, aunque no sean constructivas, porque hacen reflexionar sobre las propias acciones”, afirmó recientemente el pontífice argentino durante la entrevista que concedió el 24 de mayo a la Provincia china de la Compañía de Jesús, difundida hoy.
Preguntado por el padre Pedro Chia SJ sobre cómo responde al estrés y a las resistencias dentro de la Iglesia, Francisco respondió que “muchas veces uno sabe que hay que esperar, soportar y muchas veces corregirse porque detrás de algunas resistencias puede haber buenas críticas”.
Agregó que a veces responde a las “resistencias” con “dolor”, diciendo que “las resistencias, como suceden en este momento, no son sólo contra mí personalmente, son contra la Iglesia”.
Francisco aprovechó el comentario para mencionar especialmente a los sedevacantistas, aquellos que sostienen que la Sede de Pedro está vacante:
Por ejemplo, hay un grupo, unas cuantas personas, que sólo reconocieron hasta el Papa Pío XII, no a los papas posteriores.
Hay muy poca gente, muy pocos, grupos pequeños. En una revista española de hace unos números se publicó una lista de 22 grupos que creen que la cátedra de San Pedro está vacante: los sedevancatistas. Pero son grupos pequeños. Creo que con el tiempo se integrarán en la Iglesia.
Quienes sostienen que la sede de Pedro está vacante, como señaló Francisco, a menudo difieren en su postura. Algunos afirman que no ha habido papas desde Pío XII, y otros sostienen que Benedicto XVI fue el último papa.
Sin embargo, aunque Francisco le dijo al padre Chia que acoge con agrado a los “críticos” porque “siempre son útiles”, su historial no concuerda del todo con esta afirmación.
Mientras Francisco continúa promoviendo una línea de liberalismo teológico y litúrgico, ha criticado repetidamente a los seminaristas y sacerdotes jóvenes, llamándolos “demasiado rígidos” y sufriendo de “rigidez”.
Este término se ha utilizado constantemente para describir al clero considerado “demasiado conservador” o preocupado por la tradición de la Iglesia, especialmente en cuestiones de liturgia y moralidad.
Si bien el Papa vuelve regularmente al tema de los católicos “rígidos”, el cardenal João Braz de Aviz, prefecto de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica, reveló en 2021 que al Papa le preocupa el auge de las ideas “tradicionalistas” que se infiltran en la “formación sacerdotal”.
“La rigidez de los sacerdotes jóvenes surge porque están cansados del relativismo actual, pero no siempre es así”, dijo Francisco en una de esas ocasiones el año pasado. El pontífice pidió “seminaristas normales, con sus problemas, que jueguen al fútbol, que no vayan a los barrios a dogmatizar”.
Los mordaces comentarios de Francisco también han sido dirigidos regularmente contra miembros de la Iglesia en los EU, aumentando el disgusto de los comentaristas católicos estadounidenses y los observadores del Vaticano.
El notable sacerdote católico de DC, Monseñor Charles Pope, respondió a tales críticas en 2019, escribiendo públicamente en línea:
Sé que no te gusta mi tipo de sacerdocio. Además, soy estadounidense y este mero hecho parece convertirme en un problema para ti. No me asusta todo lo que dices, pero me preocupa la ambigüedad de algunas de tus enseñanzas y la severidad de algunas de tus acciones.
Sin embargo, cuando nosotros, tus hijos menos favorecidos, te hacemos preguntas, no nos respondes ni nos las aclaras. En todo esto, sigo siendo tu hijo y comparto contigo el sacerdocio de Jesús. Espero de ti la solicitud y el tierno cuidado que, según dices, yo y otros como yo carecemos.
Mientras tanto debo decir honesta y dolorosamente que estoy cansado de ser despreciado y demonizado por ustedes.
Durante una reunión con otros jesuitas en un viaje papal a Eslovaquia en 2021, Francisco pareció atacar a EWTN por hacer “el trabajo del diablo”.
“Hay, por ejemplo, una gran cadena de televisión católica que no duda en hablar continuamente mal del Papa”, afirmó Francisco. “Yo personalmente merezco ataques e insultos porque soy pecador, pero la Iglesia no los merece. Son obra del diablo. Se lo he dicho también a algunos de ellos”.
La revista dirigida por los jesuitas que proporcionó la transcripción de la reunión fue respaldada por la revista dirigida por los jesuitas America Magazine , que informó que Francisco se refería a EWTN. America agregó que Francisco reprendió a un periodista de EWTN en el vuelo papal a Irak a principios de ese año:
En esa ocasión, cuando el Papa se comunicó con el reportero y el camarógrafo de EWTN, uno de ellos le dijo que estaban rezando por él. Él respondió que tal vez la Madre Angélica, la fundadora de EWTN, está en el cielo rezando por él, pero que ellos –refiriéndose a toda la cadena– “deberían dejar de hablar mal de mí”. Utilizó la palabra italiana sparlare, que significa “hablar mal”, “decir cosas desagradables” o “hablar mal de”. El corresponsal de Estados Unidos en el Vaticano estaba en el vuelo papal y se enteró de esto inmediatamente después de la visita a Irak.
De hecho, cuando este corresponsal le preguntó personalmente por qué había promulgado restricciones a la misa tradicional, Francisco ignoró brevemente la pregunta. “Lee el motu proprio ; todo está ahí para ti”, dijo en referencia a Traditionis Custodes .
A pesar de sus comentarios al padre Chia, parece que, en la práctica, la respuesta de Francisco a las críticas “constructivas” no es tan acogedora como él sugiere.
Por MICHAEL HAYNES.
Corresponsal en el Vaticano.
Ciudad del Vaticano.
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