Los enemigos de Occidente saben que ganarán en el momento en que Occidente rechace el cristianismo y regrese a las ideas y costumbres paganas. Sin embargo, el futuro del mundo no es el estandarte de Dioniso, el Islam o el comunismo, sino el estandarte del Dios verdadero: Jesucristo.
Nuestros tiempos están llenos de acontecimientos simbólicos. Sin embargo, la grotesca inauguración de los Juegos Olímpicos de París el 26 de 2024 no puede descartarse simplemente como un ejemplo de mal gusto o provocación cultural. Este es el último acto de la guerra contra la civilización cristiana, uno de cuyos picos históricos fue la Revolución Francesa.
En el centro de la controversia sobre la ceremonia inaugural de los Juegos Olímpicos estuvo la DJ francesa Barbara Butch, conocida por describirse a sí misma como «gorda, lesbiana, queer, judía, orgullosa de ser quien es». Llevaba una corona en forma de halo y estaba rodeada por una drag queen, la modelo transgénero Raya Martigny y muchos bailarines de género desconocido; «Dionysus», el cantante Philippe Katerine, también apareció de repente, casi desnudo y pintado de azul.
La actuación pareció a muchos una parodia blasfema de la Última Cena y provocó indignación y protestas en todo el mundo católico. El director del proyecto, Thomas Jolly, que no oculta su identidad «queer», afirmó que no se inspiró en el famoso cuadro de Leonardo da Vinci, sino en la obra poco conocida del artista del siglo XVII, Jan Harmensz van Bijlert, autor del cuadro «Le Festin des dieux», que representa el banquete de los dioses olímpicos.
Independientemente de la inspiración, toda esta iniciativa no puede reducirse a un director de arte retorcido. A través de él, las máximas autoridades francesas, empezando por el Jefe de Estado, transmitieron el mensaje.
El presidente Emmanuel Macron es el hombre que anunció con orgullo el 4 de marzo que Francia sería el primer país en incluir el aborto en su constitución, calificándolo de mensaje para todo el mundo. Macron en su arrogancia, sin importarle la reciente derrota electoral, quiso ofrecer a todos un nuevo mensaje de «inclusión» anticristiana.
Dioniso es el dios «híbrido» de las orgías paganas, la sensualidad desenfrenada y el oscurecimiento de la razón, y la clara intención de los organizadores era sustituir el misterio del cristianismo por las bacanales dionisíacas.
El odio al cristianismo siempre ha requerido representaciones simbólicas.
La Revolución Francesa se nutrió desde sus inicios de la mitología pagana.
Hay una continuidad evidente entre la parodia blasfema de la Última Cena del 26 de julio y el acontecimiento del 10 de agosto de 1793, cuando la Diosa de la Razón, parecida a la diosa egipcia Isis, fue entronizada en París.
También hay algo sacrílego en el odio absurdo y vergonzoso contra la reina María Antonieta, que fue representada en París el 26 de julio como una figura sosteniendo su propia cabeza cortada en una guillotina.
El jefe cantó el himno revolucionario Ça ira . Macron y sus colaboradores querían justificar lo más vil de la Revolución Francesa: el asesinato de una víctima inocente, la Reina de Francia, así como del rey Luis XVI, por odio revolucionario.
[Los revolucionarios] querían atacar el principio mismo de la realeza social de Cristo en la persona de los soberanos.
María Antonieta, la reina más vilipendiada y venerada de la historia, no fue culpable de ningún delito más allá de encarnar una gracia aristocrática incompatible con el igualitarismo revolucionario.
Mucho se ha escrito sobre su supuesta frivolidad y poco sobre su piedad.
La espiritualidad de la Reina, revelada en sus últimos días en prisión, tenía sus raíces en una educación y una visión del mundo directamente opuestas a la revolucionaria.
En el juicio espectáculo ante el tribunal jacobino del 14 y 16 de octubre de 1793, se formularon cargos escandalosos contra ella.
El pintor inglés William Hamilton la representó con una túnica blanca impecable cuando sale de la Conciergerie, rodeada de mujeres «tricoteuses» que exigen sangre nueva para la Revolución. Henry Sanson, hijo del verdugo de París, recordó que subió las escaleras de la guillotina con sorprendente dignidad, como si se tratara de la gran escalera de Versalles. Las mismas palabras que el Papa Pío VI aplicó en su discurso Quare lacrymae del 17 de junio de 1793 a Luis XVI, llamándolo mártir, pueden aplicarse a la reina María Antonieta. En este discurso Pío VI afirmó:
¡Oh Francia, Francia! Llamado por nuestros predecesores «el espejo del cristianismo y el apoyo seguro de la fe», ¡tú que, en tu celo cristiano y en tu devoción a la Santa Sede, nunca seguiste a otras naciones, sino que siempre las precediste! ¡Qué lejos estás hoy de nosotros, con tu hostilidad hacia la verdadera religión: te has convertido en el enemigo más feroz entre todos los oponentes a la fe que jamás haya existido!
El asesinato de la pareja real es el acto fundacional de la República Francesa, y la constitucionalización del aborto representa la continuidad simbólica del asesinato de Estado.
Sin embargo, quienes quisieran identificar a Francia con la blasfema inauguración de los Juegos Olímpicos se equivocarían. Francia no es la Plaza de la Guillotina, sino Notre-Dame y Sainte-Chapelle. Francia no es Robespierre ni Macron, sino san luis y santa Juana de arco.
Se equivocarían quienes quisieran identificar el espectáculo degenerado mostrado en París con la civilización occidental, a la que Francia ha contribuido tanto. Occidente es una historia de fe religiosa, una forma de vida, de arte, de literatura, de música y de grandes batallas en defensa de la civilización.
Los enemigos externos de Occidente -los herederos de Mahoma en el mundo árabe y los herederos de Lenin en Rusia y China- no desprecian la decadencia de Occidente, sino a Occidente mismo: lo odian porque Occidente derrotó al Islam en Lepanto y Viena y detuvo el comunismo en Varsovia en 1920 y en España en los años 1930.
Los enemigos de Occidente buscan venganza.
Saben que lograrán la victoria, si Occidente deja de ser cristiano y regresa a las ideas y costumbres paganas. Entonces caerán como una manzana madura, tal como le pasó al Imperio Romano. Los bárbaros no odiaban la decadencia de Roma, sino el poder que los había subyugado durante siglos.
Triunfaron el 24 de agosto de 410, cuando el godo Alarico invadió la Ciudad Eterna. Los santos Jerónimo en Belén y Agustín en Hipona derramaron lágrimas por este evento simbólico. ¿Quién llora hoy por la amenaza que suponen para Occidente los nuevos bárbaros? Lo que es aún más importante: ¿quién quiere defender a Occidente en nombre de los principios e instituciones que le dieron su grandeza histórica? La fuerza de estos valores, derivados de la verdad de Cristo, es indestructible. El futuro del mundo no es el estandarte de Dioniso, no es el estandarte del comunismo o del Islam, sino el estandarte del Dios victorioso, que es Jesucristo. La fe y la razón dan testimonio de ello.
¿Cuándo y cómo sucederá esto? Para Dios todo en la historia es posible.
Sólo aquellos que creen en un determinismo histórico ciego piensan que «la historia no consiste en qué pasaría si». La historia está hecha de «qué pasaría si», precisamente por la multitud de proposiciones que contiene cada momento. Por eso, cuando examinamos nuestra conciencia, miramos los errores que hemos cometido y que no era necesario cometer.
Asimismo, la historia, como nuestras vidas, podría haber resultado diferente y haber tomado un camino diferente.
¿Qué habría pasado si el 14 de julio de 1789, los dragones del duque de Lambesc, desafiando la prohibición de derramar sangre impuesta por el rey Luis XVI, hubieran aplastado a la multitud revolucionaria que marchaba hacia la Bastilla? La Revolución Anticristiana no se hace ilusiones. Los dragones del duque de Lambesc siempre están en el rincón de la historia, con espadas en la mano.
Por Roberto de Mattei
rorate-caeli.
