Probablemente todo el mundo conoce la sabia regla benedictina «Ora y trabaja». Sin embargo, no todo el mundo sabe que a su creación contribuyó San Benito de Nursia, uno de los principales creadores de la Europa cristiana.
1. En el principio había una ermita
Benito (nacido hacia 480) quiso aprender más sobre su vocación y vivió en una ermita. Era una cueva rocosa cerca de la ciudad de Tívoli. Un poco antes había intentado estudiar artes liberales en Roma. Sin embargo, al ver que esta dirección empujó a muchos de sus amigos al vil camino de una vida sin Dios, abandonó su intención original. Decidió convertirse en ermitaño. Oró, meditó y ayunó. Los pastores que trabajaban en la zona le proporcionaban comidas modestas. Este estilo de vida atraía a muchos hombres, por lo que regularmente se unían a Benedicto. Finalmente, había que resolver esta reunión.
2. Así se crearon los monjes benedictinos
Entonces Benedict creó 12 pedidos pequeños. Cada uno de ellos, al igual que los discípulos de Jesús, tenía 12 monjes. Cada pequeño centro monástico estaba dirigido por un prior. Todos los priores estaban subordinados a Benito. «Nowinki» no agradaba al clero local, cuyos ingresos se veían reducidos por el servicio de los monjes pobres. Por tanto, Benito y sus familias religiosas fueron expulsados. Fueron a Monte Cassino, donde una vez estuvo una fortaleza romana. Sobre sus ruinas se construyó la primera abadía benedictina. Lo primero que hizo Benedicto al limpiar los restos de la antigua fortaleza fue destruir un pequeño templo pagano.
3. La Regla Benedictina es el fundamento de las órdenes cristianas
Cuando se construyó un magnífico monasterio en Monte Cassino y un gran grupo de hermanos monásticos se estableció allí, la necesidad más urgente era crear una buena regla de vida monástica común. De esto, por supuesto, se encargó Benedicto. La base fue la experiencia que adquirió mientras dirigía 12 pequeñas familias religiosas. Sin embargo, la regla necesitaba desarrollo. El fundador trabajó en él prácticamente toda su vida monástica. De vez en cuando introdujo «actualizaciones», mejorando la ley aplicable a los hermanos monásticos. La Regla Benedictina finalmente quedó escrita en un solo libro. Su original se quemó durante un incendio en el año 896, pero afortunadamente han sobrevivido varias copias. A partir de ellos, en los siglos siguientes surgieron como hongos después de la lluvia nuevos órdenes que hasta el día de hoy construyen la identidad cristiana de Europa y de otros lugares del mundo.
4.Fundamentos de la regla
El rasgo esencial de la regla de St. Benito es moderación. Las reglas no son tan estrictas como en la orden de St. Columbano, Casiano o los legisladores de las familias monásticas de Oriente. Tampoco prefieren los estudios, como la regla de Casiodoro. En todo: oración, trabajos penitenciales, trabajo y descanso, comida y bebida, el legislador recomienda moderación: el «medio dorado».
El principal objetivo que Benito fijó para sus hijos espirituales es el servicio a Dios. Toda la vida de un monje, todos sus momentos y actividades, deben estar encaminados a proclamar la gloria del Creador. El lema que siguió el fundador de la orden y mostró a los monjes fue Ora et labora – «ora y trabaja». Benito cuidó con especial cuidado el culto litúrgico, que sigue siendo un hermoso patrimonio de su congregación hasta el día de hoy.
5. Benito y Escolástica, santos hermanos
Benito murió el 21 de marzo de 547, pocas semanas después de la muerte de su hermana, Santa Escolástica, fundadora de la rama femenina de los monjes benedictinos. Fueron enterrados juntos en una fosa común en Monte Cassino. Cuando los lombardos destruyeron el monasterio (587), los monjes benedictinos de Francia transfirieron con reverencia las reliquias de los hermanos a Francia. Colocaron los restos mortales de la hermana en un monasterio en Le Mans y los del hermano en Fleur. Allí descansan hasta el día de hoy. En años posteriores, algunas de las reliquias de ambos santos fueron entregadas a la Abadía de Monte Cassino.
6. Polonia les debe mucho
En nuestro país la abadía benedictina más famosa es la de Tyniec. Los monjes benedictinos llegaron a Polonia con San. Wojciech (+997). En tiempos de Bolesław el Valiente fundaron en Międzyrzecz un monasterio en honor a los monjes camaldulenses. Los disturbios que siguieron a la muerte de este rey, junto con el regreso del paganismo, provocaron la caída del monasterio. En el siglo XI vemos monjes benedictinos en Trzemeszno, Łęczyca (Tum), Gniezno, Tyniec, Łysa Góra, Czerwińsk, Płock, Kruszwica, Cracovia, Sieciechów, Wrocław, Oleśnica, Lubiń y Gdańsk. Actualmente hay abadías en Tyniec, Lubiń cerca de Kościan y Biskupowo.
Por Adam Białous.
Jueves 11 de julio de 2024.
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